马英九上台看海峡两岸关系

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导读:李登辉:“两岸关系是国与国,起码是特殊的国与国关系”。他的言论,给两岸和平关系投下了阴影。所谓“特殊两国论”,只是用“特殊性”掩盖“两国论”赤裸裸的分裂本质,本质还是“两国论”,这是李登辉分裂主义图谋的大暴露。李登辉赤裸行经最终是不得人心,历史也证明了这点。马英九接受媒体专访时表示,海峡两岸双方的关系应该不是“两个中国”,“而是在海峡两岸的双方处于一种特别的关系”。这是至今为止,台湾领导人马英九最明确定位两岸关系。马英九定位两岸关系“特别非国与国”得到中国国民党多数人士的认同,马英九的说法是化解两岸长期自前

李登辉:“两岸关系是国与国,起码是特殊的国与国关系”。他的言论,给两岸和平关系投下了阴影。所谓“特殊两国论”,只是用“特殊性”掩盖“两国论”赤裸裸的分裂本质,本质还是“两国论”,这是李登辉分裂主义图谋的大暴露。李登辉赤裸行经最终是不得人心,历史也证明了这点。马英九接受媒体专访时表示,海峡两岸双方的关系应该不是“两个中国”,“而是在海峡两岸的双方处于一种特别的关系”。这是至今为止,台湾领导人马英九最明确定位两岸关系。马英九定位两岸关系“特别非国与国”得到中国国民党多数人士的认同,马英九的说法是化解两岸长期自前总统李登辉倾斜的“两国论”及前总统陈水扁的台独思想。海峡两岸搁置成见先交流,多互相沟通。海峡两岸现在的确不是两个中国,是搁置争议、维护主权及诸多事项仍待协商的特别关系。 马英九两岸关系的定位值得肯定,但是马英九还是在放“烟雾弹”。事实上,马英九利用两岸“特别”的关系向国际社会要尊严,在国际社会仍然拓展“中华民国”的生存空间,其本质还是在国际社会制造“两个中国”,与自己否定的“非国与国”关系是相互矛盾的。相信国民党人士不会否定这点,如果否定,那么请问:“马英九到国外是以什么身份去的”。或许在中国国民党人士眼里,马英九“活路外交”对外宣称“中华民国”总统是名正言顺,因为他们眼里只有历史观念,我们不否认1949年,在内战中失败的蒋介石国民党退居到台湾,直至今天国民党还存在,还是执政党,这是现实。但我更以为,国民党还需要记得另外一个现实,1949年中华人民共和国诞生,中华人民共和国政府成为全中国的唯一合法政府和国际上的唯一合法代表,是国际社会普遍承认的事实。面对这两个事实,国民党要为2300万台湾人民在国际上争取利益,要为台湾争取尊严,难道就不要为13亿大陆人民争取利益,为大陆争取尊严吗?大陆同胞不愿意看见在国际上存在“不同国号”的祖国名称,如果出现就是伤害。国共之间的历史恩怨,老百姓不关心,关心的是民族复兴,试问,国民党再会“活路外交”真的在国际上能用“中华民国”名称取代“中华人民共和国”名称吗?明知不能而为之,在国际上隐性拓展“中华民国”的国际空间,制造两个中国,受制于国际社会,这是不尊重现实的表现,这就是在伤害中华民族的利益;绝对不利于民族的复兴。国民党利用两岸“特别”关系,就是为了“活路外交”,而“活路外交”政策就是鼠目寸光,表现在看待事物顾此失彼,尊重历史不顾现实。中国国民党从政党的利益出发,不甘心过去失败的事实,也没有勇气面对中华人民共和国崛起的事实,利用时间换空间,利用模糊来换拓展“中华民国”的国际空间。作为中华民族的一分子,对于国民党的“苦衷”深刻理解,如果马英九“非国与国论”值得肯定的,那是国民党刚走出正确的第一步。我想问问,一个政党要得到人民的拥护与支持是什么?其前提是尊重人民的意愿,现在中华儿女(台独分子除外)都希望祖国早日统一,只有统一。现在两岸的执政党嘴里都承认“一个中国”,国民党考量自己政党的利益的思想犹为严重,如果说中共的16字方针对祖国早日统一有促进作用,那么马英九的“不统、不独、不武”的理念就是消极的理念,导致祖国统一事业遥遥无期,这不能不说是中华民族的悲哀。“台湾型”的民主制度已造成了富裕的台湾地区族群分裂,南北之分,外省人与本省人之分。中国地域辽阔,人口众多,假想尚未富裕的大陆真实行了台湾型的民主制度后果会怎样呢?我并不是不想民主,但民主要从国情民情社情出发,循序渐进。我认为国民党与共产党应该坐下来协商,用什么“名称”来替代双方互不承认的“中华人民共和国”与“中华民国”名称,符合双方在国际上各自对“一个国家”名称互不承认的要求,也符合13亿多中华儿女的利益,有利于中华民族的复兴。外交上,共享“一个国家”名称,对内实行一个国家两种制度。一个国家两种制度很早以前中共就提出的,国民党不同意,这在民意上已经失分了,从历史和现实出发,实行一个国家两种制度最符合中华民族的利益,我现在以一个中华儿女的身份请问中国国民党,为了统一,中国国民党的办法是什么?用什么形式让国家早日统一。 总而言之,两岸属于一个国家,民众就关心什么时候能真正统一。



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