[转]愤怒的觉醒!韩国如此卑劣的一个民族(一)

引子

近日网上热炒的中韩文化之争,令我郁闷之余不禁沉思,我们怎么会对这个白眼狼这么纵容? 便想拟出一篇文章来,和众网友沟通一下,于是在稿纸上列出大纲,正好自习室有课,于是就直奔网吧!


路上碰到一朋友(firend 简称 f),便告诉她,教室有课,我去网吧写点东西。以下是对话内容:

F:你去写什么呀?

y:我去抨击一下韩国鬼子!!!

f:不准去,那里有我的偶像。

y:随你啦,你去学习吧。

f:算了,我也去吧,我去上一个小时!


路上,

f:人家韩国招你惹你了?干嘛去抨击人家啊?

y:你不知道现在韩国做的有多过分啊?从印刷术、到端午节现在又把注意打到汉字的头上来了,我们不应该反思一下吗?

f:你是吃饱了撑的?还是脑袋被冻坏了?这些关你什么事?我家RAIN那么帅!

y:(知道她是看韩剧长大的)就是你这样的人太多了,所以韩国鬼子才越来越嚣张...

f:(自个嘀咕)总之韩国很好之类的。。。


路过一杂志地摊。。。她又看到了杂志上的RAIN,

f:(又蹦又跳)你看我们家RAIN多帅.

y:(有点火大)你这么崇拜他,你去嫁给他好了。

f:呵呵,嫁不过去了。

y:还有点自知之明。。。

f:我喜欢RAIN怎么了,我有我的自由。


y:(语气有点过激)是啊,我只不过去上网而已,抨击的又不是你家RAIN,你吵够了没有啊,道不同不相为谋,麻烦你换个地方嘀咕!

f:哎哟哟,打不过人家韩国了,自己人抨击起自己人来了。。。

Y:(这句话触动了我的神经,在网上每每有人痛心疾首的发表言论时,总有些人在那里说风凉话。就像两个派一样骂来骂去。于是令一批人就给我们戴上了自己人骂自己人、自虐的帽子)滚,别在我身边。

f:我怎么了呀?你凭什么这么说我?

y:(前所未有的反感)你有你的自由,你爱喜欢谁就喜欢谁,爱崇拜谁就崇拜谁,离我远点。


到网吧了,望着她,我想还是回家去上网吧!我转身走出。。。她追出来。。


f:你怎么了?不是为这点事就生气吧,你去当国家主席吧。。。

y:。。。滚

f:你凭什么骂我啊?我就是崇拜RAIN,这么了?

y:(压抑着愤怒)看了‘白狗村’事件以后,若是还崇拜韩国人。。。那还算人么?

f:‘白狗村’是什么啊?

y:自己网上查去。。。


f:其实我也不是喜欢他们的人,而是喜欢他们的精神。

y:什么精神?

f:奋斗的精神啊!

y:世界上哪一个国家的奋斗精神比的上我们的国家?

f:韩国比我们富有啊,我看到的是RAIN的奋斗精神。

y:你去过韩国吗?你了解韩国吗?你知道韩国就没有乞丐?美国还有贫民窟呢!要说rain,他的奋斗精神比的过刘德华吗?你了解刘德华吗?


f:我总不能因为你一句话而去喜欢刘德华吧?

y:(无言了): 离我远点

f:你是三岁小孩么?你做这有用吗?韩国到底做错了什么?

y:你不知道他们做的有多过分,(列举例子数个。。)

f:批判他们这些事都是该我们国家领导们做的

y:你知道剽窃中国文化的韩国鬼子都是些什么人吗?是教授、学者,不是他们的总统!!!


f:他们都是高素质的人啊!

y:(彻底火了)你是农民吗?你是文盲吗?你的素质低吗?你是马上就毕业的大学本科毕业生啊!!!


忽然想起,我们学校一个前辈写的文章里提到:中国是不幸的,遭受了世界上最深的伤害,蒙受了世界上最大的耻辱,但中国不争气,今天依然顽固。百年之辱使得中国人产生了浓厚的自卑心理,因而中国人不大喜欢自己的国家,而向往外国。中国人会自豪地说:“你中国要是没有美国放原子弹炸日本,打得赢日本么?”“你中国被日本打成那个样子!”“你中国多穷!”“美国那么发达,你中国打得赢么?”这个“你”字加得最好,好象他不是中国人,而是外国人。中国人便是这样,你要是指出了中国的缺点,他会兴灾乐祸,而不会思图改变中国这一缺点,甚至他自己都会不思进取,甘于堕落。想到这里我怒极而笑...我终于明白这句话的含义与分量了。


她看到我的笑容。。。

f:呵呵笑了,没事了吧?

y:(歇斯底的大吼)我回家,你给我滚。。。


其实我知道她是无辜的,但是我却找不到让自己妥协的理由。妥协了又怎么样呢?一起麻木和堕落吗?威武不能屈,贫贱不能移。我是有底线的,我对自己的国家和民族有着很深的感情。原则问题上不允许任何人对他进行侮辱,我对外感情的基础也就是对自己民族的一种执着,我为我身边有这样的人而感到遗憾。

我能做什么呢?面对他们有意无意的贪婪的挑衅,我有的只是一腔热血,或许真的像她说的没有什么用,但是我会很执着,我清楚的记着当我妈妈看到白狗村的画面时,骂道:这个熊狗日的畜生,侮辱我们国家元首!!我妈妈初中没毕业。。。我相信像我这样的人还有很多。。。


韩国这个卑劣的民族对我们做了什么?

1. “哺育黄河文明” 韩国没有自己的炫耀的文明,先是中国为宗主国,是中国的附属国;近代受日本欺负,造成他们偏执狭隘的心理。最为典型的要算韩国92年出版的教科书了。

这部书宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明……

2. 95年孙天帅拒绝下跪事件 1995年3月,孙天帅打工所在公司——珠海瑞进电子有限公司,一位中国女员工因过度疲劳在工作台上打盹,为惩罚这名“违规”女工的行为,外商女老板金珍仙突然让正在生产线上拼命干活的全体中国员工站队集合,大发雷霆地要求每个中国劳工双手举起做投降状,然后就地跪下,并声称若有一人不从就罚其余人“永远跪着上班”。可惜的是当时国人只看到了孙天帅不跪的品质,忘了韩国老板的卑劣品质。

3. 从汉城到汉城去汉化 就是“韩民族”要割断文化和中华文化的联系。汉城改“汉城”的闹剧刚刚过去,几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国,“中医”被改名成“韩医”,并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。大长今中针灸也被认为是韩国人发明的。朝鲜日报报道了这个“发现”,并找到了个法国人作证,宣称要纠正世界人民的错误认识,把针灸还给韩国。但是韩国的国旗中却有中国的八卦图。

4. 发明活字印刷 在法兰克福国际书展韩国花费千万欧元向世界展示了人类历史上最古老的金属活字本——《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》(简称《直指》),这比德国人古登堡的四十二行圣经还要早78年。“活字印刷术”也被认为是韩国人发明,韩国专门建立了印刷术博物馆,把中国在“印刷术”方面完全抹去,夸大宣传自己,并邀请各国客人免费参观,在国际场合宣传。“谎言重复一百遍就成了真理”,韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。

5. 蒙古人是朝鲜族分支 韩国人没有过征服别人的纪录(韩国人似乎很看重这一点),可以说韩国(朝鲜)的历史就是一部窝囊废的历史。他们就迂回出击——和那些能征善战的民族“攀亲戚”。曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选,于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。“爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”,因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛,可稍具历史常识的人都知道,“爱新觉罗”出自满语,意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓,因此满族是朝鲜族分支!!!而韩国人论证自己与蒙古人关系的依据就更可笑——韩国人新生婴儿屁股上有个青斑,和蒙古人一样。因此蒙古人是朝鲜族分支!!!可惜,这个蒙古斑是所有东亚人种共有的标记!

6. 端午节事件 打开韩国旅游官方网站,搜索‘江陵端午祭’可看到:端午节、中秋节和春节是韩国三大传统节日。江陵端午祭是旨在继承和发扬端午节传统文化习俗而举行的庆典活动,1967年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物,2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产;全世界都知道端午起源中国,韩国人知道无法改变如此明显的事实,就说申办的世界遗产的是 “江陵端午祭”而非“端午节”。 但是翻译成英文却是一样的。

7. ‘教’大禹治水 为了突出他们文明的优越,韩国学者做了篇文章,相传大禹治水用的“神书”是朝鲜半岛传过来的。他们说他们的祖先檀宗,是我们祖先大禹的老师,是他教大禹治水的,后来甚至进一步说他们的历史有6000年比中国还长(世界杯足球赛韩国总统的讲话还是比较客气的,说有5000年,)韩国新歌剧《啊, 高句丽!广大土好太王》”。结尾是高句丽征服了燕国,燕国将高句丽的好太王供奉为主君。是一部典型的历史胡说剧!辽东在七雄时期是燕国,秦始皇灭六国而统一中国是世界公认的历史,还反咬一口说是中国人歪曲历史。秦始皇灭燕怎会突然之间变为高句丽王灭燕又突发奇想地出现在韩国的历史舞台上?庆幸的是,多数人还是有着清醒的头脑和良知,如果都按照韩国方式诠释历史,世界从此多事矣。

8. 发明甲骨文 韩国一名校博士信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的,并引用了一些韩国学者的“论据”,可笑的是它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书。韩国人把中国的国画贬得一钱不值,其实朝鲜的画完全是对中国技法国画的抄袭。韩国人认为这些文化都是在朝鲜本土自我发展,然后再传到中原的。

9. 剽窃高句丽 请注意,高句丽和韩国的高丽完全是两码事情,高句丽是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在高句丽的最后一个首都平壤(高句丽前后有过三个首都)接受了高句丽王的无条件投降书后,大唐军接收了高句丽全部的领土,自然继承了高句丽文化。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。在高句丽灭亡了二百多年以后,也就是公元9世纪初,由原高句丽旁边的新罗合并百济组成了高丽王朝。

2004年9月17日,在被韩国命名为“高句丽在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上,中国学者,沈阳东亚研究所研究员孙进已发言重申:“高句丽是中国的历史,因为高句丽的主体发生在中国,直至今天,原高句丽2/3的领土都在中国,而在当时3/4的高句丽居民都归顺了中国”.“在高句丽的大部分历史里,高句丽一直归属中原。

韩国忠南大学考古学教授朴洋震论证“满洲历史上属于高丽”。拿出两个据他说是在满洲和韩半岛出土的青铜器,说这两件文物相似,又举出一件据说是中原出土的文物,说与前两件不同。于是得出结论:满洲和韩半岛属于一个文化共同体,满洲历史上韩民族的舞台。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理,而且也是必要的” 甚至想把中国东北境内的高句丽历史剽窃为己有。 2004年,中国把高句丽成功向联合国申请为中国的人类文化遗产,就是为了挫败韩国对历史的篡改。

10. 焚烧中国国旗 数十名韩国民众在中国驻汉城大使馆门前示威,焚烧中国国旗,要求中国政府停止歪曲东北亚历史。有韩国民间团体计划进一步发起一千万市民抗议联署及前往中国大使馆静坐示威等,要求中国政府向朝韩人民正式道歉。

绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安,延边,或者长白山。朝鲜日报做的调查,居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲(东北)和间岛(吉林延边)”。韩国在高句丽问题上已经完成了发动群众的工作,而中国人大概很少有人知道这个争端关系到了东北的归属。

11. 韩国曾经统治中国 一位位韩国历史专家竟然公开宣称中国有80%的领土曾经被韩国统治。他说隋炀帝被杀后(隋炀帝曾经三次讨伐高丽均失败),高丽决心向隋王朝复仇,高丽遂联合当时朝鲜半岛南部的百济和新罗一同发兵进攻中原,三韩联军攻城略地、战无不胜,很快就占据了现今中国80%的领土,高丽更是厉害,连蒙古和俄罗斯远东地区都被其收归囊中,只是后来唐王朝在中国西部崛起,并陆续将三韩的势力驱逐出了中原。韩国目前已经制定了新的教科书,他们要宣传韩国这段“辉煌”的历史以教育当代的韩国人发奋图强,该历史专家还解释说,中国的史书之所以没有记载这段被三韩侵占的历史,是因为大汉族主义和民族虚荣心作怪的缘故。不过大部分中国学者认为这种说法没有任何依据,纯粹属于无稽之谈。

12. “古代上海竟在新罗国” 根据史书记载,古代朝鲜半岛南部地区存在着两个古代王朝:新罗、百济。而北部则是领土跨越鸭绿江两岸的高勾丽。后来百济和高勾丽相继灭亡,新罗基本上完成了朝鲜半岛的统一。但在林均泽所著的《韩国史》标记的地图内容却与历史相差甚大,书中中国地图竟然用三种颜色分为三个国家:百济、新罗和唐朝。其中的百济除了统治整个朝鲜半岛外,还统治中国华北和西藏,而上海、江苏、浙江在内长江以南的中国区域则标记着“新罗”,表示这是新罗的统治区。而云南、四川部分地区,地图中用红颜色在这块小小地区标着“唐”。另外,该书的作者在描述三国割据结束后,统一的新罗王朝甚至还成立了安西都护府、安东都护府这样的政府机构。

13. 中国神话源自韩国 韩国梨花女子大学教授郑在书主张,《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现,很多中国神话传说都是源自“东夷系”,炎黄的神话来自韩国。

14. 孔子是韩国人 韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。按照他们的考证,朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子,西周封建的宋国的第一个国君就是箕子的亲戚微子,孔子是宋国贵族后代,也就是韩国祖宗箕子的后代了。

同样被归入“韩国籍”的还有神农氏、西施和李时珍。不少论坛转载的帖子称不少韩国人认为东北、山东、河北、浙江是韩国人的故居,文化发源地,因而西施也成了韩国的“文化名人”。

而李时珍的“韩国籍”考证,则是一个自称旅韩多年的网友介绍,在韩国的草药材市场,《本草纲目》被视作重要文化遗产,而李时珍也被学者考证为“高丽人”。

15. 白狗村事件 2007年7月27日,一名留学生发帖称在韩国发现一家叫“白狗村”的宠物商店挂有辱华标牌,引起网民的愤怒。从图片上可以看到,该店门上广告牌主体是天安门,背景是我们的万里长城、华表,但是天安门中间的毛主席头像却换成了一个狗头。此学生寻找店主未果将其拍下,继而上升为一个外交事件。士可忍,孰不可忍!如果这事发生在文革时期,我想一定会有几千万人游过渤海,用唾沫将那个店踏平!

16. 标准汉字事件 韩国《朝鲜日报》刊载消息称,为预防东亚国家因使用不同形状的汉字产生沟通混乱,由韩国领头,中、日、韩三国和中国台湾地区的学者制作5000-6000个以繁体字为基础的常用标准汉字。这一消息随即被与会的中方代表否认,提出“简体字”是中国的法定文字,不会轻易改变。

17. 汉字申遗事件 一篇发表在一个汉语研究的英文网站(www。chinalanguage。com)上的文章能代表不少持这个意见的韩国人的想法。这篇文章称“东夷人是韩国人,是大汶口文化的创造者。被称为‘汉字’的文字有可能是高丽人发明的”。

近日,有新闻报道,韩国学者称汉字是韩国人发明的,并且欲把汉字申请为世韩国文化遗产。汉字“申遗”其实在韩国已经热了一年多,去年10月10日的韩国《朝鲜日报》报道,韩国汉城大学历史教授朴正秀说,经过他十年研究和考证,认为是朝鲜民族最先发明了汉字,后来朝鲜人移居中原,把汉字带到了中国,才形成了现在的汉文化。他将建议韩国政府理直气壮地恢复汉字,并向联合国申请汉字为世界文化遗产。

不过韩联社报道指出,据调查,汉城大学国史系或东洋史学系等在职教授中没有名叫朴正秀的教授,而且韩国国内也没有要求为汉字申请世界文化遗产的举动。一位韩国史学家表示:“韩国学界提出东夷族传播汉字的消息是事实,但这还没有在学术界成为定论。


小民族的大国梦

翻开历史我们可以看到:在公元前的古朝鲜时期,朝鲜半岛北部先后出现檀君朝鲜、箕子朝鲜和卫满朝鲜3个王朝,南部则有马韩、辰韩、弁韩(合称三韩)等部族国家。西元前后半岛进入新罗、高句丽、百济三国鼎立时期,史称“三国时代”。西元7世纪,新罗(676~935年)灭高句丽、百济两国,统一了半岛。西元10世纪高丽王朝(918~1392年)取而代之。后李氏朝鲜(1392~1910年)又取代高丽。1910年日本吞并朝鲜,李氏朝鲜亡。1945年日本战败,朝鲜独立。1948年大韩民国成立,建都汉城,称为南朝鲜或韩国;同年朝鲜民主主义共和国成立,建都平壤,称北韩或朝鲜。以上就是整个朝鲜半岛的完整而概要的历史。

关于韩民族的来源,有多种说法,但大体可归为三类:西伯利亚的阿尔泰民族,东夷民族,百越民族。韩民族历史上曾有貊、发、北发、貊耳、┆岁貊、秽貊、白民、扶馀、高夷、高丽、高句丽等多种族称,而以貊、发为最早。历代各民族迁徙频繁,有许多人从中国移民到韩半岛。

无论是从政治上还是文化上都改变不了韩国小国寡民的命运。先秦时代统称九夷,莱夷、淮夷、徐夷为东夷。秦汉时期中国东部的东夷经过同化和浑成归入汉民族以后,“东夷”特指较过去东夷居住的地方更为东部的韩半岛和满州的民族。在《三国志》、《魏书》中,“东夷”乃是夫余、高句丽、东沃沮、悒娄、三韩、倭等称呼。东夷族的一支大庭氏原居曲阜,其支裔在山东与发人融合而北迁至粟末 革末 革曷,并担任其部落酋长,后建渤海国。发人和大庭氏的后裔不忘始祖的发祥地,以祖居地渤海之滨、后来汉置渤海郡之地名作国号。公元926年,渤海国被契丹所灭,一部分人南逃高丽,有十数万人。

到了近代又直接被日本吞并,惨遭蹂躏。直到现在的韩国总人口不超过5千万,领土面积不到10万平方公里。

文化上的小就是没有自己的文字。在古代,韩国只有自己的语言而没有自己的文字,因此,韩国就采用汉字进行书写。起初,汉字只为统治者和高级士大夫所掌握,平民大多是文盲。直到1446年,朝鲜王朝世宗大王召集了一批学者,主持创造了现在我们看到的韩文,即“训民正音”。韩文是一种拼音文字,但他在结构上依照了汉字的方块型。在这以前朝鲜的所有文书都是用汉字书写的。在这以后,韩文逐渐在平民中间普及,而士大夫和贵族依然使用汉字。官方文书也使用汉字书写。汉字一直被视为正统。这种情况一直持续到20世纪50年代。

50年代以后,由于民族主义的原因,朝鲜和韩国政府均下令停止汉字的使用,所有出版物都以纯韩文正式文字,民众识汉字率急剧下降。但是汉字在韩国文化圈中的影响是不可磨灭的,韩国在一些正式场合会使用汉字和韩文并用。由于汉语对韩语的影响很大,现在韩语中有75%的词汇为汉语词汇,包括他的人名系统,你平时看韩剧大概都知道,什么李英爱、裴永俊、张娜拉这都是听起来很汉语化的名字。


在我们十年内乱的时候,韩国的经济开始快速发展,并一度造就了‘汉江奇迹’。经济上的大国优势使韩国人有了一种很强烈的优越感,让他们觉得自己是个很优越的民族。可是在一番意淫之后,这个井底之蛙才发现他们的国土之小、人口至少、文化之贫乏实不能称为一个大国!尤其在他们反观历史之后,发现我们的影响简直可以使它沦为中华民族的一个旁支的时候。。。当一个骄傲自大、目中无人的家伙发现自己只能成为别人的附属的时候,可以想象他有多么的恐慌!!!于是越来越多的人想要摆脱汉文化的影响,试图消除本国汉文化痕迹,韩国首都原名“汉城”,由于这个原因而改名为“汉城”。

但是只是摆脱汉化是不能成为大国的,面对着国土和人口的死角,卑劣的韩国人打起文化的主意。而自己的文化内容实在贫乏,而东亚范围内文化内涵最丰富、对周围影响最深的非中国莫属。所以打劫中国的文化就成了一种必然。这些事情官府是不能出面的,否则极容易演变为外交事件。学者造假的阴谋就开始了,既然是学者造假,那么学者也可以是假的。这样一旦触到中国人的底线,闹到不可收拾的时候,他们就可以将责任全部推到中国媒体的身上。所谓‘工欲善其事,不先利其器’,军队未出,士气先行。成果若想让人轻易接受,造势是不可免的。各种滑稽的报告就在外文论坛上漫天飞了起来。


打开韩国的网站会发现,端午节、中秋节、春节都是他们的传统节日,相比申遗成功的端午节,其余两个仿佛已是他们的囊中之物。那为什么韩国只是端午节申遗呢?大家都知道在我国,大家对中秋节、春节的重视是远远超过端午节的。韩国也深知道这一点,于是就选择了一个相对薄弱的端午节。一来可以减少对中国人的刺激,二也达到一种投石问水作用。一看在亚洲范围的影响,也就是中国人的反应,二看在国际上的影响,也就是国际学术界的反应。

端午节申遗的成功给了韩国人极大的鼓励,使他们在中国文化的长河里开始了疯狂的旅程。于是蚩尤成了他们的祖先,孔子成了他们的后人,“本草纲目”的作者李时珍也顺理成章的入了韩国籍。继而像吸血鬼一样掠夺我们的针灸、人参以及四大发明之一的印刷术。我们的黄河文明也成了他们的哺育对象,继而觊觎我们的汉字。

一到汉字就开始出问题了,我们的网友忍无可忍了。各种声音此起彼伏,韩国人发现触摸到我们的底线了,然后发表声明,XX教授根本不存在,汉字申遗只是媒体误传。继而又有史学家表示:“韩国学界提出东夷族传播汉字的消息是事实,但这还没有在学术界成为定论”。到这里大家都明白了,什么时候定论呢?肯定是申遗成功的时候。



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