性文明也分姓社姓资!

沉默的麻雀 收藏 1 74
导读:   继有人提出在我国设立裸泳区以后,又有性学专家在激烈地批判假道学的同时,提出要通过设立裸泳区而认真打造具有中国特色的社会主义性文明.   这真有意思!这些天连续高温,热得人们受不了了,大街上人们穿得越来越露,有些男竟然光着膀子着一裤头了。然而这却被视为不“文明”,一些高级场所甚至不会接待。而与此同时,全部裸露却又称之为时尚与文明。   本来嘛,不就是开出一个让喜欢裸露人光屁股游泳的地方,怎么就和对外开放、国际惯例接轨了呢?你接轨就接轨,惯例就惯例嘛,怎么又扯上了姓社姓资了呢?既然




继有人提出在我国设立裸泳区以后,又有性学专家在激烈地批判假道学的同时,提出要通过设立裸泳区而认真打造具有中国特色的社会主义性文明.


这真有意思!这些天连续高温,热得人们受不了了,大街上人们穿得越来越露,有些男竟然光着膀子着一裤头了。然而这却被视为不“文明”,一些高级场所甚至不会接待。而与此同时,全部裸露却又称之为时尚与文明。


本来嘛,不就是开出一个让喜欢裸露人光屁股游泳的地方,怎么就和对外开放、国际惯例接轨了呢?你接轨就接轨,惯例就惯例嘛,怎么又扯上了姓社姓资了呢?既然是国际惯例,说明就不是中国特例,但又说这是关乎中国特色的性文明建设。这理论的确是高深莫测的。


按理说,一提中国特色,应该是外国没有,中国独有的,才叫中国特色,但是,像裸泳浴场,外国早就有了,中国也要学样,也要接轨,又是惯例,怎么还称得上是中国特色性文明呢?这就让人搞不明白 。


当然,也许性学专家们的中国特色性文明不光是指裸泳。但笔者还是搞不明白,性文明真的还分姓社姓资?还有什么中国特色与外国特色?就拿裸泳、裸跑来说,莫非咱中国人的肤色是黄色的,裸起来很黄很酷?那种色才是中国特色?或者说中国人的性生活,与老外比起来,应该有“中国特色”?即使是有中国特色,难道这性生活,性文化,性爱好,还能分出个姓社姓资来?谁跟谁的性活动是社会主义特色的性文明?又有谁与谁的或哪一类的属于资本主义的性文明?


又是要与世界接轨,又是要遵循世界惯例,又要有中国特色的社会主义的性文明,这就让一般老百姓有点儿为难了。当然,你说光屁股游个泳吧,大多数老百姓,无论是贫穷还是富有的,也许童年时都玩过这“中国特色社会主义性文明”的游戏。只是长大了怪不好意思的。当然如果许多人都要露,都想裸,我想,专门弄个地方让这些人过过瘾也是可以的。只是,性学专家为何就钟情于珠海一地呢?裸露者中间流传着不是有句话叫做:“要露大家露”吗?全国各地都划一个地方多好啊,省得大家要露非得花钱去珠海,这才叫以人为本嘛!这才不是光为了赚钱呀!


当笔者写这篇文章的时候,人民网有报道,纽约现在时兴裸体用餐和裸体练习瑜珈等。我想,这一定让中国的追仿者和某些性学专家兴奋不已的,更会疾呼创建具有中国特色社会主义性文明的。


但是,裸泳与裸跑等行为一样,准入门槛很低,不像那些所谓的人体秀宴席和裸体瑜珈等活动一样,是有钱人的性文明活动。因此,在中国,若是要有这样的性文明,最好在各地单独划一个地方,比如说,划定在某公园,某地段和河段,某游泳池内。让“同志”们(都志同道合地喜欢裸露的,都大胆、开放、寻求刺激的)尽兴地露,尽兴地发泄。这样也省却其他不喜欢、一时无法接轨的人作出“有碍观瞻”的不文明举动。


结论:如果一项性文明活动,只是有钱人可以享用,可以参与的,它就不必分姓社与姓资了,因为社会主义社会和资本主义社会一样,也有有钱人,也有穷人。如果一项性文明活动能称得上文明的,那也不必分姓社与姓资的,也不必非要贴上“中国特色社会主义”这个标签了!都裸体了,你性学专家还将这标签往那里贴?!(郑华淦)



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