古代皇帝是如何愚弄人民的

[转贴]古代皇帝是如何愚弄人民的

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1,皇帝不是一个人,而是一个庞大的既德利益集团.


皇帝若是一个人的话,小弟一掌就能劈死这个纵欲的老头,推翻哪有那么麻烦呢?


这些集团成员与皇帝一样取得了很大的利益(当然比皇帝略小一些),他们自然要努力维持皇权了.


利益的分配,当然是地位越高越多.


比如皇帝最多,大臣其次,地方官再次,就连衙役,军人,也比老百姓过的好一些,这样统治就可以维护了.


所以皇帝需要和申这样的官员,自己知道捞,又知道忠诚于皇帝,把皇帝抬的很高,是最好的大臣了.


而不需要清廉的官员.


官员假如都特清廉,不要利益,


那么他们当官的目的就不是来成为一个既德利益者,而是要站在公理一边讲话.


假如满朝文武都如此,


那么皇帝的许多特权就会被限制住了,而皇帝充其量也只是一个人,假如没有满朝文武的支持,恐怕也就不比一条狗强大多少了.


所以腐败和当权者的利益是维持其专制的第一动力.


2.既得利益者的挑选.


首先当然是官宦子弟,打仗亲兄弟,上阵父子兵,作为一个利益集团,第一就是要团结,而能团结的,非家人莫属.


他们要受最好的教育,教育是提高人的素质最重要的因素,


而保持既得利益者的高素质,又是维持国家统治的关键一步.


因为既得利益者们再多,也不可能比老百姓多,毕竟是少部分,如果要维护统治,就要靠这批人比老百姓聪明,智慧才行.


话说回来,把自己变聪明统治大多数人,只是他们的愿望,为什么他们总是被推翻呢?


因为他们的生活太安逸,没心思也没有实践经验去琢磨统治,一代不如一代.所以早晚被推翻.


第二是科举,无论任何考试,能胜出的总是比较优秀的人,科举虽然枯燥,但是能得状元的也不会是傻子,这种人也可以成为既得利益者.

虽然没有血缘,但是可以靠利益和感情拉拢


而且这一条另外一个重要意义是:让老百姓想的是如何加入既得利益者,而不是如何推翻既得利益者。


明清两代,很多人批判科举考试,批判八股文,可朝廷就是不废除,为什么?朝廷当然明白,练习好八股,对于日后的治国安邦,没有什么实际意义。但有一点,它可以训练你的思维,使得你以后做事守正统,不越轨。————摘自陈平原《从文人之文到学者之文》P11


把全国青年的精力都放在一些没意义的东西上,国家自然安定的多了.


虽然考上状元的人少,但是不用冒生命危险,只要足够努力,就有希望。


何况还有秀才,举人什么的,一般人只要努力,也能得个安慰奖.


这才导致了那么多好青年把青春扔在了学习八股这种荒唐的东西上。


第三,其他社会里的的有才能,有影响的人士,比如部队里的将才,大商人,大学者,这些人也是很重要的.因为他们很有威信和能力,虽然不是科举出身,但是拉拢一个就等于拉拢了一大批人和舆论,所以他们对于统治也很有必要.


4.丑化有威胁的任何组织。


在古代人治理国家的思路上,虽然满口仁义道德,但本质上是没有正邪的。只要会威胁统治阶级的,无论对方站在什么立场上,都必然被视为洪水猛兽。哪怕是对方打着民主自由旗号,也要妖魔化为邪恶的侵略者,拿着大刀,企图杀光我们国家的人,占有我们的资源


这样有两大好处,一,老百姓普遍盲目,一但相信了外部敌人的可怕,可以更加团结在统治者周围。使老百姓对统治者报有救世主心态。


二是邪恶化这些外部力量后,其更加难以攻进我们的堡垒,使统治进一步坚固。


当然,这个方法还有变种,假如没有外部敌人,那就要把没有统治者的日子形容的暗无天日,也能达到类似效果。


3.专 制的运做.


既得利益者们已经组成,下面就要来运做.


首先是教育,要从小教孩子们,皇帝至高无上,普天之下,莫非王土,三纲五常,忠君爱国是第一道德标准.

再把父权抬的很高,让每个小孩都在强权之下长大,对强权顺从,父叫子亡,子不得不王.

再偷换一下概念,君就是国家之父,比你亲父亲还要崇高伟大.

这样就能造就一批迂腐不化的顺民.稍微控制一点舆论环境就可以了.



因为只要是专 制就是一少部分人欺压一大部分,这种结构是完全不合理的,目的是错误的.


皇帝的目的,当然是全国人供养,崇拜他一个人.


官员的目的,就是除了不得罪皇帝,自己可以捞到最多的钱,搞到最多的美女和财宝.


衙役的目的,就是经常收点贿赂.给自己盖个漂亮的小楼.置办一份产业.


所以这个利益集团一但开动,每个人都想争取利益最大化,其贪婪的象个无底洞.


古代生产力又弱,老百姓根本养不起越来越庞大的无底洞,所以最后民不聊生.




古代没什么工业,生产力低下,都是农民,所以底层的人都很穷很穷,老百姓想的是怎么交租子,怎么躲避交租子。


而既得利益者们,所想的也不是如何创造生产力和社会价值,而是如何是纯压榨老百姓。


大家所想都不是让国家更文明,更发达,国家自然总体贫穷落后。



再再再次是强大的军事实力.

因为古代都是冷兵器,武器杀伤力太小了.所以革命还是相对容易的.

假如把老百姓惹急了.两万农民拿着铁锹抄了皇宫不成问题.


所以古代皇帝还很虚伪,饥荒什么的,经常来个罪己诏,这不是他们开明,懂民主,而是他们心里多少有恐惧的.


唐朝维持统治,比清朝难的多。


因为到了清朝,就有火器,也就是枪,北京有个火器营,是某王爷的火枪队住的.


所以腐朽的清王朝,居然也可以在中国大地上称霸270年,而且是靠更强大的火器(欧洲人)推翻的。


假如外国人不来,应该还可以继续统治下去,没人能从内部推翻他们.


这就可以理解,为什么中国封建政府都只怕外敌,而不怕内患了.


清朝政府拥有的武力(火器),可以保证不会被内部推翻.但是无法保证其不被外敌推翻,尤其是被外敌牵制住,假如内部再出点乱子,就很危险了.


民国政府也是如此.


事实也证明,这两朝近代政府之所以被推翻,都是因为外部侵略.一个是欧洲列强,一个是日本人.


入侵或外部牵制之后,政府忙于处理,国内就会有人蓄足力量,宣传思想,其结果肯定被推翻了.


所以历届ZF怕的不是老百姓,但是都极其怕外患.洋人不象老百姓这样,会妥协,会跟你商量,会在心里还是拿你当亲人看,而且洋人同样是有枪的.甚至不需要很厉害,象匈奴,女真,五胡这样的小小外帮,也可以把巍巍大中华搞的鸡犬不宁.


只要没有外患,内部矛盾都是可以安抚住的,大部分人是不会反的.


如何安抚,很简单,稍微节省一下政府开支,灭几个大贪官,省下的钱就可以保证老百姓的基本权利了.而且大部分人会谢恩的.


所以古代政府一般都奉行亲友邦的政策(宁与友 邦,不与家奴),必须要的时候再予家奴一点的.


OK,


这写的很简单,而且仅仅是满文化下的.


如果是唐宋就要复杂太多了.


首先古代武力不强,只要你当坏皇帝,是存在不了多长时间的,基本是一代就亡,比如早期的纣王,杨广,秦二等等


而且那时候也多清官,官员里是允许存在一些真正的好官,比如包大人.迪人杰什么的,他们可以成为很好的正面典型,给老百姓留个希望,所以还是有积极的和清官的文化和存在空间的的.


但是这一切不是建立在唐宋的仁慈上,而是越古越廉,因为越古,这套制度越不完善,国家机器越弱,大禹的时代,如果他要贪污,被庄稼汉一耙子就打死.老百姓们绝对不说什么,那时候的法律就是群众的公共价值观,大家说他没罪他就没罪,有点象今天美国的法律系统呢.


好了,以上就是古代皇帝可以蒙蔽中国5000年的把戏



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