岳飞是怎样一个人

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导读:可能大家首先知道岳飞是因为他母亲在他背上刺了几个大字,然后是他惨遭陷害致死,不过,中国历史上民间的爱国志士数不胜数,怎么岳飞的声名尤其的响亮?有一方面是可以恳定的,中国人作传写史常有一种夸大实虚掺半的习惯,所以逐渐的,岳飞被当做了神来供奉。但是,前几年,据说岳飞被“贬”作了俗人,惊起了好一阵议论。 岳飞究竟是怎样一个人?我们单知道岳母刺字、岳飞抗金及他的含冤而死,但是根据另一些事实,我们就能发现一个人的复杂。岳飞抗金的同时,南宋正发生内乱——各地百姓纷纷起义抵抗朝廷的暴政,于是,宋高宗临时把岳飞从抗金

可能大家首先知道岳飞是因为他母亲在他背上刺了几个大字,然后是他惨遭陷害致死,不过,中国历史上民间的爱国志士数不胜数,怎么岳飞的声名尤其的响亮?有一方面是可以恳定的,中国人作传写史常有一种夸大实虚掺半的习惯,所以逐渐的,岳飞被当做了神来供奉。但是,前几年,据说岳飞被“贬”作了俗人,惊起了好一阵议论。


岳飞究竟是怎样一个人?我们单知道岳母刺字、岳飞抗金及他的含冤而死,但是根据另一些事实,我们就能发现一个人的复杂。岳飞抗金的同时,南宋正发生内乱——各地百姓纷纷起义抵抗朝廷的暴政,于是,宋高宗临时把岳飞从抗金战地上撤回,以解决内患,剪除了部分起义军的势力。


如果片面的来讲,“爱国”大约指国家陷于危难之时为了主权的争战或者其他形式的声援。但是再进一步的分析,外患主要的导引在于内忧,如果国家政局稳定,经济强盛,外患形不成气候和真正的阻碍,而内忧的主要原因从历史来看,祸患的根本都来自于统治机构,譬如地方势力,中央地方政权机构的粗疏放任,官场的腐朽狂妄等等,统制机构既建立起一个朝代,同时又把它毁在自己手上,最缺乏“爱国”概念的正是这类掌权者。这种现象也很好解释,统治者向来没有家国之分,从来把整个国家做为自己的私有物,强占,挥霍,既是他的自由也是他专有的权力,然而直到国家将亡了,他才猛然发觉自己的私有财产要被他人夺走。所以,岳飞的所谓爱国之举实际上是维护一群虎狼,他的所谓忠诚其实是愚忠。“国”在历史的长河里实际上是一个很空泛的概念,远不如家的概念来得实在。


对于“国”这个概念似乎还没有一个准确的含义,我想,它既指领土,还包括了所有生存在这片土地上的人,所以爱国,不仅要维护领土完整,还要保护这片土地上所有人民的利益。这才能使“国”生存长久。南宋初的民间起义的目标是对抗暴虐的中央政府,是正义之举。我们观历史会发现,民间对私有的态度实际上是妥协默认的,但一旦此种剥削超越了某个限度,比如衣食都难以维继,那么求生存的本能就被逼迫出来了。所以拿岳飞震压起义军一事来讲,他扮演的是一个并不光彩的角色,他维护的仅仅是统治者的利益,而他对统治者却不辨黑白,这种无条件的“忠”实则是很可怕的,它模糊了后人对正义与爱国的涵义。所以我们常常看到这样的景象,中国人徒有满腔的热血,对事非对错往往辨不分明。如此看来,岳飞的被利用,以及被杀正是情理之中。这样一种无知与愚忠确实没有颂扬的意义。


其实当初只是知道岳飞被排除出教科书这桩事,及后来的争论,具体为什么没去了解,一直也不清楚,最近恰好读到关于岳飞的一些篇章,所以顺便写下自己的一番对岳飞的评价。


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