最近出版一本讲中国雕塑的小书

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导读:最近出版了一本讲中国雕塑的小书,发上一点,请大家有空时看看,多多批评。 引言 中国雕塑,这是一个很大很大的题目。它的发展历史是那么悠久,作品是那么丰富多彩,随处都能看见雕塑的佳构。我们中华大地,岂不就是雕塑艺术的王国,是一座最伟大的雕塑馆?在高高山崖上,滚滚大江边,有摩崖巨像庄严耸立,高接天穹;在无数个幽深的石窟、千万座壮丽的寺观里,有无数雕像百态千姿,美不胜收。在历代宫苑、陵墓、桥梁、关隘边,也有仙人神兽,渲染佳境,衬托气概。还有大门外的石狮、石犬、石敢当,堤防上镇水用的铜牛、铁犀。甚至于铸造出铜殿

最近出版了一本讲中国雕塑的小书,发上一点,请大家有空时看看,多多批评。

引言

中国雕塑,这是一个很大很大的题目。它的发展历史是那么悠久,作品是那么丰富多彩,随处都能看见雕塑的佳构。我们中华大地,岂不就是雕塑艺术的王国,是一座最伟大的雕塑馆?在高高山崖上,滚滚大江边,有摩崖巨像庄严耸立,高接天穹;在无数个幽深的石窟、千万座壮丽的寺观里,有无数雕像百态千姿,美不胜收。在历代宫苑、陵墓、桥梁、关隘边,也有仙人神兽,渲染佳境,衬托气概。还有大门外的石狮、石犬、石敢当,堤防上镇水用的铜牛、铁犀。甚至于铸造出铜殿铁塔,建筑模型,也可以列为雕塑。更有泥塑木雕,小巧玲珑,做书斋居室、农家小院的点缀,做节日装饰、祝寿、驱邪、祈求子嗣、追寻爱情的寄托,做儿童手里的可爱的玩具。出现在风俗礼仪之中。陪伴在民众的日常生活里。

一代又一代的能工巧匠,以热血和汗水灌注它,以全部的生命哺育它,才能盛开这么绚丽的艺术奇葩。他们以中华大地上的出产为原料:黄土和岩石,漆,木,青铜,金银,美玉,牙角,面团......他们用锋锐的刻刀、斧凿精心雕和塑,他们生起熊熊烈焰,冶铸,烧造。他们或者就以木石金铜的天然质地为美,或者再贴上金箔,嵌上珠宝,披上丝绸,涂上油漆和颜料、釉彩的彩绘。他们手中制作出千变万化的杰作。随着时代的变迁,由原始时代延续至今,绵绵不绝,留下人类真实的相貌和心灵史,留下无比丰厚的人类文明的内涵。从远古时的彩陶,到商代的玉人,青铜像,从秦始皇的兵马俑,到魏晋唐宋的石雕泥塑的佛与菩萨,从晋祠的侍女,到近代泥人张的泥塑......或者有史前的原始崇拜的体现:鸟兽和先祖的形象。或者有武士屹立、骏马飞奔,无声诉说中华民族勇猛直前、不畏强暴的伟业丰功。或者有大漠、热带丛林的鸵鸟、犀牛、大象,展示民族开阔的胸襟。庄严肃穆的国家威仪。儒、佛、道的深奥义理。猛士的威武雄奇。佳人的娟妙风韵。纪念性的先祖、民族英雄、各行各业的祖师。墓中的俑。宗教的像。儿童玩的雏。演戏的偶。点景的装饰。仙佛星宿,花鸟虫鱼,历史和现实,故事与生活,都集中在一起显示。既有壮美阳刚,大刀阔斧,也有精雕细刻,秀丽阴柔。既有朴拙大方,也有细腻华贵。既传神写意,又写实逼真。

它们在苍天之下凸现,浴着日月的光辉,以辽阔大地为舞台,将巍巍山崖浩浩江海作了背景。尽管近代以来它们被强盗勾结奸商偷盗,被文革的狂热摧残,尽管它们被时光的风雨侵蚀,风化严重,伤痕累累,仍然幸存有无数精品,仍然蕴含着无限的风韵,永恒的魅力。仍然激荡着广袤、浩瀚的气息。

如今,中国最伟大的雕塑群落:秦始皇陵兵马俑、云冈石窟、龙门石窟、敦煌石窟、大足石窟、乐山大佛和平遥双林寺已经被列为世界文化遗产。此外还有、还有数不清的珍奇布列在中华大地上。它们使得中华大地成为雕塑的王国,它们和名山胜水、繁花绿树、奇异鸟兽,和宫殿殿阁、绘画工艺一起,使中华成为庄严壮丽的美的国度。

这是世界上最宏大的雕塑之林,是我们的珍藏。我们中国人,中国人的朋友,所有热爱世界文明的人们,我们共同拥有这么多的人类的瑰宝。

我们的心去观赏着一件件杰作,就像诵读一个个动人的故事。他们是静止的,又是有生命的,是千万年不曾衰竭的活力。我们在美的长河之之中游目骋怀,心醉神迷,我们还要弘扬与它们相伴相随的文化。认知这些义理,瞻仰纪念的丰碑,继承阳刚之气,濡染妩媚之美。让它们美化我们的生活,成为园林的点景,成为互相馈赠的礼物,在节日寿诞等风俗礼仪中出现。还要让它们在儿童的手中玩耍,让它们成为一颗种籽,让热爱中华文明的情愫在一代又一代的孩子心中萌生!

女性母神、男性父神

在欧洲等地的早期文明中都能看到一种孕妇雕像,夸大乳房,腹部鼓起,代表着对人类生殖、繁衍和谷物丰收的崇拜,被誉为史前维纳斯。但是这种塑像在中国发现得很晚。所以郭沫若在《释祖妣》一文中,就曾提到“欧洲各地所出土之生殖女神像‘奶拿’(Nana),均特大其乳或以两手护其下,以为生殖崇拜之象征。余意如爽字形之雕像,将来必有发现于中国之日。”

直到1980年前后,这种雕像终于陆续出土了,辽宁牛河梁女神庙的群像就是一个典型。郭沫若的预言成为事实。

辽宁省牛河梁地区有六七千年前的红山文化遗址。它的发现有些偶然性。在这一带早就就有当地人挖掘到了一些泥塑碎块,考古队来到这里,进行发掘。有一位考古学家无意中在草丛里发现了一个泥塑鼻子,就这样牵出了一个大型遗址。在这里已经出现了大型祭坛、女神庙、积石冢,有建筑和绘画,有大量玉器、陶器、红铜冶炼遗址,具有早期城邦国家政权的性质,是和古埃及同时期的伟大文明,被誉为中华文明的发祥地之一。其中,女神庙为土木结构,已经塌毁,但还能看见墙上画有红白色纹样的壁画,堆满了神像和动物塑像的碎块,还有陶制祭器。神像碎块包括手臂和掌、肩膀和乳房等,都是,至少属于七尊不同的塑像。动物有巨大的龙,还有一对鸟爪,指节分明,可能是一只猛禽,也就是凤凰的象征。最著名的是那一尊女神头像,是考古队员于1984年10月31日偶然在泥土中发现的,全场的人都屏住了呼吸注视着,考古工作者用小铲和小刷子不断剥去泥土,终于使她露出真容。人们欣喜若狂,但马上又沉寂下来:头像上缺了一大块,没有鼻子!这时候考古学家们想到了那块最初发现的鼻子,凑到她的脸上,一点不错,非常合适。女神头像在湮没数千年之后,终于重返人间!人们让考古队中唯一的女队员抱着她,小心翼翼地返回驻地,珍藏起来。

女神头像完全是用传统的泥塑工艺制作的,它残高22.5厘米,内部有一根木桩扎上秸秆,做为骨架,再用黄泥堆塑大形,然后用较细的黄泥捏塑细部,再打磨光滑,涂上色彩。她的形象完全是一个典型的中国中年妇女,脸部方而下巴稍尖圆,颧骨较高,耳朵小巧,鼻子平而宽,眼窝中有一对杏核眼,镶嵌上一对浅青色的经过抛光的玉片为眼珠,熠熠闪耀智慧的光芒。满脸涂以赭红色。她既严肃庄重,又不乏母性的温和,不乏女性的美感。她的嘴唇掀动,似在发出号令。她是一位母亲,是大权在握的女酋长,又升格为受到子孙崇拜的女神,是古代女权社会的印证,是母系社会时女性率领人们走向文明的化身。遥想当年,她庄严地坐在华美的神庙里,她身边是一群稍小的女神。她们周围有巨龙蟠踞着长长身躯,凤鸟伸出锋利的巨爪。她们日夜镇守在这一个城邦里,她的眼睛目光炯炯,凝视着向她们顶礼膜拜的子孙们,使他们能够增加人口、生产丰收。使他们获得无比的精神满足。直到有一天,战乱或者灾害使得她的子孙四处逃散,城邦沦为废墟,神庙的屋宇崩塌,泥尘漫过她的身子,草木的根茎在她身边萦绕。直到有一天,她又被人重新发现......

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