在缅甸的一支华人——果敢

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导读:[size=10]果敢的未来               [size=10][/size][size][/size]           作者:彭德仁   果敢的历史,有三个重要的时期。   一是距今350多年前的明末清初,一股追随明末皇帝南下的臣民在果敢地区落脚,这些汉民的后裔最终形成了今日果敢民族的主体。   二是公元1897年,清政府与英国勘边定界,将果敢连土带人划归英属殖民地的缅甸,果敢从此被迫脱离母体,成为异域人丁单薄的少数民族。一百多年来,生活在果敢的以汉族为主体的七个

果敢的未来


[size=10][size][/size] 作者:彭德仁


果敢的历史,有三个重要的时期。


一是距今350多年前的明末清初,一股追随明末皇帝南下的臣民在果敢地区落脚,这些汉民的后裔最终形成了今日果敢民族的主体。


二是公元1897年,清政府与英国勘边定界,将果敢连土带人划归英属殖民地的缅甸,果敢从此被迫脱离母体,成为异域人丁单薄的少数民族。一百多年来,生活在果敢的以汉族为主体的七个民族已经融合为今天的果敢民族。


三是1989年,果敢民族领袖彭家声率领果敢军民毅然脱离缅共停止内战,与缅甸联邦政府达成民族和解,并由此带动了大多数民族武装陆续与联邦政府达成民族和解的缅甸历史新局面。


作为中华民族的特殊分支,果敢民族永远珍惜这血浓于水的同胞情谊;在中华民族最危机的岁月里,果敢组建自卫队,配合中国远征军坚决抗击日军达三年之久,使果敢成为日军始终未能突破的不屈之地:果敢民族对母体民族的忠诚,是用鲜血和生命来表达的。


作为缅甸联邦的组成部分,果敢尊重缅甸联邦国家的统一心愿;同为一国同袍,果敢人民渴望与缅甸各民族人民一起努力,使缅甸——我们这个共同的联邦国家更加速地向着国家民主、民族平等和人民自由的世界文明主流方向前进:虽然前路曲折,但果敢民族对于国家美好未来的期待,是真诚和乐观的。


由于疆域归属和血脉渊源的关系,果敢的未来,都必将紧密地与缅甸联邦国家和中华民族联系在一起。


果敢背靠中国,与中国语言相通、文化相近,是中国资本在缅甸设立工厂、开拓缅甸全国市场的理想之地;随着缅甸的和平发展,对包括中国在内的外国资金和技术是有较大需求的,果敢在这方面所能起到的纽带和桥梁作用,必将日益显现出来。


今天我们要做的,就是要在目前民族和平的基础上,努力争取民族平等的政治地位;只有民族平等,才能消除民族歧视和市场封锁,才能为果敢的明天争取到自由的、广阔的发展空间。


在今天缅甸和平发展的进程中,包括果敢民族在内的300多万分布在缅甸各地的华人华裔,正在共同孕育未来广义的果敢民族。在未来国家民主、民族平等和人民自由的缅甸联邦里;在未来缅甸联邦彼此尊重、相互促进的多元文化中,果敢民族必将如耀眼明珠,成为缅甸联邦不可或缺的优秀民族之一。[/size]


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