[原创] 富人和穷人

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导读:‘富人’和‘穷人’乃一字之差,但富人与穷人之间的境况是不同的。‘富’是相对于‘穷’而言的,反之亦然。 每个人对富和穷的看法、认识及衡量标准都不尽相同。我们衡量富人的通常标准是其财富的积累程度,就其财富的最低和最高限度,目前还没有一个具体的定论。由于各个国家的国情不同,可根据不同国家、同一个国家的不同地区而有所不同,但有一点是公认的,就是富人们不愁衣食住行,出入于豪门宅院,衣着光鲜,前呼后拥。当然也有例外的,有些人虽然很富有,但却不露富,就其原因可能有以下几种,一是性情怪僻者,这种富人与他人打交道的不多,通
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‘富人’和‘穷人’乃一字之差,但富人与穷人之间的境况是不同的。‘富’是相对于‘穷’而言的,反之亦然。

每个人对富和穷的看法、认识及衡量标准都不尽相同。我们衡量富人的通常标准是其财富的积累程度,就其财富的最低和最高限度,目前还没有一个具体的定论。由于各个国家的国情不同,可根据不同国家、同一个国家的不同地区而有所不同,但有一点是公认的,就是富人们不愁衣食住行,出入于豪门宅院,衣着光鲜,前呼后拥。当然也有例外的,有些人虽然很富有,但却不露富,就其原因可能有以下几种,一是性情怪僻者,这种富人与他人打交道的不多,通常是大宗遗产的继承者;二是怕露富被强盗打劫轻则破财,重则家破人亡,现实生活中这样的例子还是不少的;当然还有因其它情况而不露富的。

‘穷人’,由词到意,穷困潦倒的人。就穷人的具体蘅量标准也和富人一样,在不同国家、同一个国家的不同地区是有区别的。就欧美国家而言,一个人年收入在万美圆以下的,通常被视为属于贫困阶层;在中国这个标准会更低,那些缺衣少食的、流落街头的和其他的没有或失去生活来源的人,被纳入贫困阶层。

在社会主义国家的教科书中,资本家是富人阶层的代表,他们是靠榨取劳动者的剩余价值来发家致富的,是腐朽制度下滋生的特有现象。在中国进入社会主义市场经济时代,人们的认识发生了根本性的改变。在市场经济条件下,政府强调让人们诚实劳动致富,经营者追求利益的最大化,他们将自己生产的产品最大限度地提供给社会以获得更多利益的行为被称之为‘服务’,即服务社会、服务人民,是促进了社会主义商品经济的发展,他们在取得利益最大化的同时,被冠以‘市场经济带头人’、‘弄潮儿’的称号,是这个社会的宠儿,是万人追逐崇拜的对象,享受着这个社会所提供的一切优惠和便利。除了这些‘带头人’、‘弄潮儿’之外,演员、科学家、政府要员、优秀运动员等社会名人,他们中大多数人也是这个社会的富有阶层,靠名气、智慧、技能吃饭,有较高的社会地位或权势,是富人阶层中不可忽视的一股股力量。

有的国家强调‘富民而强国’,这是大多数欧美国家的路线;有的国家强调‘强国而富民’,改革开放前的中国基本上就是走这条路子。但随着改革开放的不断深入,这种理念正悄悄地发生着变化,邓小平提出的‘让一部分人先富起来’的口号就是个很好的证明。

王震将军曾到过英国,他去英国有个任务,就是要去看看英国的穷人,想了解资本主义社会的穷人是什么样的。当他来到一个穷人家的时候,他发现该穷人失业在家,却享受着政府津贴,他有汽车,有一套一百多平米的住房,暖气、水、电等开支由政府支出,当王震将军了解到这些情况后,很有感触,于是他说了这样的话,‘英国是个资本主义国家,却穷人不穷,这和英国政府有一定关系,如果像英国这样对待穷人,在加上我们社会主义制度的优越性,那么可以说英国是真正的共产主义社会了。’所以小平同志上台后搞改革开放,王震无疑成为他的坚定支持者。

就我国的实际情况来看,我国是一个人口众多的国家,中国的基础是人口多,底子薄,同时也是一个农业大国,绝大多数农民还是摆脱不了世世代代为之生存的土地,虽然政府也出台了很多农业优惠政策,如任何人都可以从事第三产业,可以从事多种经营,但毕竟市场有限,总的来说,还是僧多粥少,不可能每个人都能成为社会的幸运儿,以拥有少量土地的农耕者,城市下岗失业者等为代表的劳动者,可以肯定地说是这个社会穷人的代表,虽然机遇会改变某些穷人的命运,但毕竟是少数,这种量是微不足道的,那么怎样才能改变穷人的境况,实现前面所说的,‘穷人不穷’的现象呢?关键是改革是否彻底的问题,国民生产总值、生产资料的分配、社会保障制度等方面的问题。

其实这个社会有很多就业机会和商机,所以每个穷人都应想办法改变自己的生存状态,一个人千万别总是指望别人会给你什么,而是自己要想办法改变自己,树立劳动光荣的思想,做人穷志不穷者。从一点一滴,一分一厘做起,用自己的诚实劳动去追逐和是实现自己的梦想。记得凤凰卫视的台歌‘......一个人的能力有大小,但只要你努力了,你就是个精英......’这句话的意思中既包含成功者,也包含了那些尽了自己最大努力仍未成功者,这也说明了香港社会对劳动者固有的尊重,不仅仅是成功者会受到尊重,那些努力了未成功的劳动者同样会受到这会的尊重。

做富人的最大失败莫过于看不起穷人。有这样一个鲜活的故事,一位开着私家高档车的阔太太,将车停靠在人行道附近,当她下车准备向一座喧闹的大型超市走去时,腿无意中碰到了一只伸出的手,当她定下神来一看,路边一个蓬头垢面、断了双腿的乞丐映入了她的眼帘,望着乞丐哀求的目光,她发出鄙夷的责骂:‘肮脏的下流坯!’,并用手捂住了自己的鼻子和嘴绕行而过,路过的行人看到这一幕时,无不对这位阔太太的背影投出鄙视的目光,无不把同情的目光送给这位可怜的乞讨者,有的人将手中没喝的饮料和面包送给了乞讨者。从这件事可以看出,这位阔太太通过自己的行为证明她连这个乞丐都不如,理由是人们对这样的富人都是鄙视的,而这个乞讨者却得到了人们的同情,这是做富人的失败。所以说做富人要有爱心和同情心,这样才能将自己的价值真正体现出来,才能得到他人尊重。看看那在5.12地震中慷慨解囊的一位来自天津的企业家,他用自己的实际行动实现了自己的愿望,体现了自己的价值,用自己的爱心构筑了一幅完美的图景,他成了这个社会最值得尊敬的人之一。

还有精神上的富有者和贫乏者。精神上的富有者既包括物质上的富人,也包括物质上的穷人;精神上的贫乏者也同样可以是物质上的富人或物质上的穷人。精神上的富有者,通常要有一定的物质基础作保证,也不绝对,但不必达到象物质富有者的那种‘量’。一个物质上的富有者也可能是一个精神世界的贫乏者,有一部电影叫《甲方乙方》,其中有段故事,一位阔佬过着极度奢华的生活,但他觉得活得腻了,于是出高价到农村去体验当农民的生活,等到合同期满,那个村子已被他弄得鸡犬不宁,自己也弄得个人不象人,鬼不象鬼,偷吃了全村的鸡,临别时还信誓旦旦地说要为这个村办个养鸡场。物质上的贫乏者也可能是精神世界的富有者,在现实生活中这样的人很多,不一一举例。

富人可以变穷,穷人也可以变富。从历史的发展角度来看,是不变的道理,是一种规律,并且周而复始,循环往复。在当今的社会主义市场经济条件下,这种道理变得愈加明显,破产者、股市失意者比比皆是;一夜暴富者,通过自己的辛勤劳动致富的人大有人在。但不管怎么说,穷者要有志,要自强不息;富了别忘了穷,要有爱心和同情心。任何人千万别做贪婪索取者,要明白这样一个道理:就如一只苍蝇,即使再肥,也是追香逐臭者。

本文内容于 2008-8-30 0:30:23 被ahchh编辑

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