中国是一个有着悠久历史的文明古国,在我国古代历史文化的发展过程中,教育作为社会生活不可或缺的重要组成部分也逐步发展起来,一定历史阶段产生了学校,伴随着学校的产生,也开始有了学前教育。

古代学前教育发展过程中,曾有许多思想级和教育家从不同角度论述过学前教育的目的、意义、内容和方法,谈们关于学前教育的观点和主张,大多是教育经验的结晶,对当时社会学前教育的发展起着重要的指导作用。虽然由于所处时代的不同,他们的立场观点与我们迥然有异,然而思想文化的发展有着一定的继承性。总结前人的思想成果,取其精华,去其糟粕,批判性的继承,对于我们今天的学前教育仍然不无裨益。

浩瀚的书海中,有关学前教育思想的论述并不鲜见,贾宜、颜之推、朱熹、王守仁等人关于学前教育、家庭教育的主张只是沧海一粟,然而我们由此便可窥见古代许多具有积极意义的学前教育思想和主张。不搞教育,也许这些教育家大家都不是很熟悉,但他们的教育思想还是值得大家借鉴的。


一、强调“早谕教”、“端蒙养”“行胎教”


贾宜对于早期教育的论述,主要是从加强中央集权的政治观点出发,针对皇太子的教育而言的。提倡早施教是颜之推家庭教育思想中最为重要的思想,他甚至提到了实行胎教。人在幼年,心理纯净,精神专一,可塑性大,此时进行教育是最好的时机。孩子的教育从婴幼儿开始,不仅有利于养成儿时良好的习惯,而且也易于形成良好的性格品质,且会受到最佳的效果。

朱熹根据古代教育经验,把整个学校教育过程分为小学和大学阶段。他还把小学阶段的教育形象地比喻为“打胚膜”的阶段,以说明蒙养教育的重要性。同时,朱熹也注重幼教,认为幼教是个体形成的关键期,也是道德教育的最佳期。


二、注重“熏化陶染”,要求慎择师友和以身作则


家庭中父母或者其他家庭中的成年人对年有着的模范作用相当大。在我们的家庭教育中,父母除了要以身作则,注意自身与其他家庭成员对幼儿的影响外,也必须关心儿童所结交的朋友,颜之推指出:儿童必须与善人居,慎交友,交益友。他的思想实际上是继承和发展了古代注重环境教育的思想。这也说明了在孩子的教育发展过程中,外因还是起着重要作用的。


三、反对溺爱孩子,主张慈严结合,均爱勿偏


颜之推认为,父母对孩子要有自然的爱护和职责,更应有教育的义务,教育好子女士对他们最大的爱护。他在反对无教而有爱的同时指出,有的家庭虽然对子女也注重进行严格的教育,但要注意慈研结合,养成孩子良好的性格。他还指出,对所有孩子要一视同仁,给予相当的爱。的确,父母对子女施爱不均,不仅直接造成受偏爱者的骄横习气,客观上还会导致兄弟姐妹间的不合,不利于家庭的和睦。


四、以道德教育为主,坚持正面的行为指导


朱熹在教育工作中,一贯重视和提倡以正面教育为主的原则,重视榜样的作用,他还对教师提出指导、示范和适时启发的要求,并把教师对学生的适时启发比喻为“时雨之化”。的确,正面教育可以培养孩子认识世界、热爱生活、热爱大自然的感情,使他们对生活充满希望,从而积极主动地去认识世界。


五、注重培养孩子兴趣,量资授教,循序渐进


王守仁认为,对儿童进行必须注意“从本原上用力,渐渐盈科而进”、循序渐进的原则应用到教学中,必须要求教育者在确定教学内容时注意量力而施,符合儿童的心理特点及认知发展水平。同时,教育也要尊重孩子的兴趣。当孩子有什么疑问,如果成人也不知道该如何回答,就不能随便敷衍孩子,而应该随后查证再向孩子解释。也许正是这千万个为什么,也许就打开了孩子求知的欲望,迈向了更加广袤的知识的海洋。童子自有童子的格物致知,无论幼儿园教师还是孩子家长都该注意到,儿童良知发展到何等水平,教育就只能进行到何种水平。而教学难度也不应落后于儿童的认知的发展水平,应该符合儿童的“最近发展区”,稍微难一点,让孩子深深手、怒努力就可以够得到的高度。


以上教育思想均是古人学前教育实践的经验的结晶,虽然是在古代提出,具有时代性,可这些思想对我们今天的学前教育仍具有积极意义。当然,我们要具体问题具体分析,每个孩子有自己不同的成长经历,无论采用什么具体方法去教育孩子,我们的目标明确。

为了下一代,作为未来的或者已经作了准爸爸、准妈妈的孩子家长,同时也肩负着教育子女的第一要务,“家长是孩子的第一任老师”,在孩子入园前,这个重任就落在了你们身上。无论何时何地,家庭教育是学校教育不可替代的。理论终归是理论,必将要付诸实践才有效,而具体操作过程中会遇到许多具体问题,这就需要家长们随机应变,利用有利因素,消除不利因素或者变不利为有利,从而给孩子一个纯净的小天地,茁壮健康地成长。


本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]