[原创]驳旅美学者薛涌:中国要从印度人的金牌中学什么?



如果中国不靠国家供养的体校、专业队,就靠民间有闲人士通过追求纯粹的个人兴趣来作为奥运会的基础,那么,中国能够打造出多少印度这样的奥运金牌呢?

我要说的是作者立论的基础就是错误的,作者是在阐述中国要从印度人的金牌中学到什么,但仅仅以假设为凭据。任何东西只要到了中国就会不自然的打上中国烙印,也就是说有中国特色,而作者现在是把他国未成熟的经验生搬硬套到中国,可谓驴唇不对马嘴。


中国队自1984年重返国际奥林匹克运动以来,共获得112枚金牌。印度则自1980年奥运会赢得一枚男子曲棍球的金牌以来一无所获。个人项目的金牌,在印度历史上还从来没有过。两国的差距是百倍以上。所以,宾德拉这枚金牌,对印度来说也算是“零的突破”。

这些完全可以证明我们现行体制所创造的体坛奇迹。

如作者所言把印度的那一套搬到中国来,结果就是金牌没有了,中国也许会出一两个宾得拉。

但草根阶层真的胜利了么?


印度人依然贫富差距很大,一方面富人的代表出席奥运喜获金牌,另一方面穷人整天拼命讨生活为三餐而忧甚至没机会看奥运。


而在中国我们的体育苗子即获得金牌而草根阶层又可以电视边或者现场欣赏奥运,并且全民运动也是一刻不停的在推广中。亲爱的旅美学者你可以到处看看我们的国家,四处都在做基础设施建设,每个城市的乒乓球案旁或是篮球架下不乏男女老幼的身影。

我们的体制带来了姚明、刘翔还有千千万万天才选手。

宾德拉,年不足二十六,在美国获得了企业管理的学位,现在是一家经营电子游戏设备的公司的总裁。他和朱启南比起来,我的同情心当然在朱启南身上。毕竟,朱启南出身贫困,父母靠卖水果为生。小时候被射击教练看中,选进了专业队,这才有了今天。宾德拉则是富家出身,在自己家里就可以建个小射击场练习。同时,家里也有钱送他接受美国的教育,到德国进行长期的训练。这个要什么有什么的贵公子,有什么值得我们为他的成功而高兴的地方呢?

印度的体制带了的仅仅一枚金牌,甚至不会举国欢庆,试问一句贫民窟里讨生活的草根阶层会关心一个富人公子哥得到一枚金牌吗?这对他有意义么?


而在中国你最常听到的是:奥运加油 中国加油


中国专业体校培养出来一些专才他们为国家争取荣誉,他们的青春献给了国家,国家给他们奖励,很多只名运动员退役后在新的舞台上重新成为强者。最差的当个其专长的项目教练把自己的经验传承给后来者。

在中国像朱启南这样的穷孩子被发掘可以为国家争取荣誉,在印度他肯定会被埋没,或许他会子承父业继续卖水果。

我们手里拿个西瓜而眼睛看着别人手里的一颗小芝麻粒欣然大叫,想扔掉西瓜抢过芝麻这不是愚蠢这是什么?

本次奥运会,见证了中国的经济成就,展示中国综合国力的增长。

我们的奥运口号是全民奥运。

但是不要告诉我任何奥运项目都是可以大张旗鼓的去全民推广的,体操、田径、举重可以么?

甚至我可以说你要有钱可以自学某些项目,但这些专业项目想出好成绩除非你从小努力,或者天生是某个项目的天才选手否则无论如何也没有好成绩。

反观某些群众项目,篮球、足球是得适当放宽尺度要求全民参与。

但我们也没看到印度体育项目因体制优势有大的突破呢?特别是大型的多人参加体育项目。

而我们国家联赛已经开展几十年,并且取得一定成绩,获得了不少有价值的运动员。

作为一个学者不去辨证的看待问题,而偏激的已以一己之言混淆视听实在是侮辱斯文。

奉劝你辨证的看待问题。

我要告诉你西方所谓在世界的心目中,崛起的大国并不仅仅是中国,还有印度。甚至有人说,本世纪印度的实力可能超过中国。这是西方人戴有色眼镜看待中国的结果,试想一个曾经被你叫过”东亚病夫”的民族,在短短一百年间所创造的世界奇迹,西方人在目瞪口呆之余就有些苦涩不愿意接受这个事实,并以所谓印度崛起混淆视听的目的。


印度的贫富差距不断拉大,种姓制度是国家形成阶层森严的等级,还有宗教信仰的矛盾,更不用说不断增长的人口。这样的大国被西方捧出来作为崛起的典型,为什么?


明眼人一看便知,印度是头大象,西方人手中拿的香蕉不断去挑逗大象,让一头身材臃肿疾病缠身的老象去对付一头年轻气盛的狮子,其结果可想而知。



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