在中国有将近4000多年的朝贡历史,从周朝就有关于朝贡的文字记载,周朝的诸侯册封,保证了周王室600年的江山统治,以后历代王朝都是推行朝贡体制,使东亚完全处在中国王朝的统治之下,这种朝贡体系有效的保证了封建统治阶级的利益和地位,并且在很长的一段时间提供了稳定的社会环境,但是在1840年以后中国所建立的朝贡体系完全被西方的条约体系取代,整个世界处在西方的统治之下,西方条约体系有着无法弥补的缺陷,那就是永远不停息的战乱纷争,为了有效的维护整个世界的和平和稳定,中国的朝贡体系完全也很有必要在全世界推行,为了区别于旧的封建朝贡体系,新的朝贡体系将做如下更改:


朝贡中心

(北京、莫斯科、华盛顿)


藩贡中心

(东京、仰光、曼谷、新德里、德黑兰、利雅得、开罗、喀土穆、阿尔及尔、达累斯萨拉姆、马普托、基辅、柏林、渥太华、墨西哥城、哈瓦那、苏克雷、巴西利亚、伦敦、巴黎)


邦贡中心

(是指全世界所有得小于藩贡中心得城市或者国家)

臣贡中心

(是指城市或者部落)


三个朝贡中心将有利的保卫整个世界的和平,之所以有三个朝贡中心使因为基于世界的观念不同而设置的具有相同世界观念的三个中心体系,这三个中心体系下面拥有数个藩贡中心,朝贡是属国与宗主国之间的联系,而藩贡并不是属国和下宗主国的联系,而是地方上交流。邦贡中心是在某些国家内部有很多小的国家或者部落,他们之间的交流和联系。

建立供奉体系并不是封建王朝的复辟或者死灰复燃,而是根据世界的发展局势重新建立新的世界秩序,借用了封建王朝的某些规定,使之幸而有效的服务于现在社会,供奉体系并补赞同儒家理论,这是必须声明的。

下一级的供奉体系之间的纷争将由上一级的供奉体系做出终极裁决,所谓君不正臣投他国,下一级的供奉体系可以选择自己的朝贡宗主国,但是因此而引发各种后果将自行负责。三个朝贡中心不可随意干涉。

上一级对下一级的供奉中心的权利有:

一、供奉国家出现内乱,无法平定,并有供奉国家使臣求援书下,上一级供奉中心在经得最高朝贡中心宗主国的同意下可派兵或者使用其他手段平定内乱

二、继承人或者选举出现纷争,从而引起国家的动荡,上一级供奉中心可先遣使进行训斥和调和,无效的情况下,呈报宗主国将使用武装力量予以处理

三、供奉国家在外交或者军事上出现争执,必须上报上一级供奉中心和宗主国进行裁决,上一级供奉中心必须将裁决方案上报宗主国。

四、最低级供奉中心在没有出现继承人争执问题的情况下不可越级上报请求裁决!

五、宗主国对每年的供奉可自行定制。下一级供奉中心如果有异议,可直接上报最高宗主国进行重新定制。

六、下一级如果出现背叛宗主国而没有阐述任何理由的情况下,宗主国可使用任何手段予以惩罚!



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