爱默生的哲学及对中国的有益启示

爱默生(1803-1882)也许是整个美国文学史最有影响力的人物,促进了美国的文艺复兴。

(不知道清末到民国初那个时候中国文坛是否也是一段短暂的文艺复兴?只是我们的口号是打倒孔家店,标榜西方民主自由,对下层民众影响有限)

爱默生出生于波士顿一个清教徒家庭。1817年考入哈佛学院。1829年被任命为波士顿第二教堂牧师。不久与艾伦塔克小姐结婚。

但婚后不到2年艾伦塔克病逝。后面历史不介绍了。

爱默生的宗教背景决定他的作品具有深刻的宗教内涵。然而他的很多观点都结合了个人主义、乐观主义和世俗化的信仰,引导人们的生活

(有信仰活着是一个幸福的事情)

对爱默生来说,上帝只是i个纯粹精神,代表终极真理。爱默生把自然、文学、和伟人的生平看做是宗教的三个替代,他们都是意在激发人的灵魂。

爱默生说过,他的所有演讲都教了一个法则,个人的无限性。爱默生领悟到,上帝活在我们每个人的心中,而个人在一心虔诚侍奉上帝的时候就成了上帝

不列颠全科全书对爱默生的评价是公允的:“一度光芒四射的超验主义随着时光的流逝而暗淡,他以个人为中心的精神基础也大部分让位于现代的存在主义,他陶冶内心情操的主张则被集体主义和物质主义的社会所忽视,但他个人的人文主义理想却永远使人感到新颖。他曾探讨过的重大问题也继续向我们挑战”

这里要讲的是一些他思想的东西。

爱默生认为,如果生活的目的是让人认识自己,那么教师的目的就是培养学生充分认识到自己的潜力和价值。

“我们拥有的只是书呆子,而不是“思想着的人”。我们所谓的书本知识阶级,他们爱书如命,却与自然和人类的天性相去甚远。反而在世界与灵魂之外建立”第三等级“。于是有了一大堆藏书家、校勘家和注释学者”

这个话也反映了美国人天生对知识权威的警惕,而且这样思想在美国很有基础。但是,我们也可以发现这些思想还是有价值的。我们现在又有多少学究了?

“如果要大学发挥更高的效用,他们就必须不仅仅依靠训练,而应当鼓励创造。他们必须从各处征集有才华的学生,用强劲的知识火焰,点燃这些学生的心智,思想和知识是自然的产物。学位礼服和教育基金敌不过小小的一段至理名言。如果忘记这个,我们的大学会慢慢在公众心目的重要性。”

真的是振聋发聩!!!看看我们的大学,现在是职业教育一点不为过。社会也把我们看成了操作工。如果仅仅需要一名操作工,我们不需要大学!!!

“学者的职责是去鼓舞、提高大众,使他们看到表象下的事实。他要保存和传播英勇的情操,高尚的传记,优美的诗章和历史的结论,以此抵抗那些粗俗的不断向野蛮倒退的繁荣。“

”世上一切光辉的事业,都比不上教育。”

“贫贱的民众在政治上、社会上心甘情愿处于下风,却为自己的宽宏大量获得心理上的补偿。他们宁愿像苍蝇一样被大人物随手佛去,好让伟人去发展人类的共同的天性。他们在伟人的光芒里温暖自己。他们从饱受践踏的身上卸下人的尊严。为了能让伟人的心脏获得新鲜的血液,为了让他的筋骨获得力量去战斗,他们宁愿牺牲自己的生命。”

“有洞察力是值得怜悯的事情吗?难道我们宁愿当盲人吗?”

“这个世界不是多种力量的产物,而是一种信仰的产物。这种信念无处不在,它在每一个星光里,它在池塘的每一个涟漪里,善良是绝对的,邪恶是短缺所致,不是绝对的。一个人有多少仁慈,就有多少生命。”


唉,打字打的累。有兴趣的朋友请去看他的书吧。你会发现一些有价值的思想


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