明朝宦官疯狂摧残女性令人发指!

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导读: 古代宦官俗称太监,是在宫廷中服务的阉人。宦官在中国古代有着浓墨重彩的一笔。最为人们所熟知的是明朝的宦官,其中既有七下西洋、居功至伟的郑和,也有擅权乱政、秽乱后宫的魏忠贤。 站长强烈推荐 其实,宦官的出现,本来是由于古代君主内宫后妃婢女众多,可是又不能没有男子服役,所以就阉割一些男子使他们入宫,既能使唤,又避免了可能发生的混乱的性活动。这种情况在阶级社会中出现,实在是十分畸形、丑恶和残忍的。有些人被阉割后做宦官,是被迫的;但后来一些人为了生计或为了飞黄腾达,也自宫以荐。宦官本非正式

古代宦官俗称太监,是在宫廷中服务的阉人。宦官在中国古代有着浓墨重彩的一笔。最为人们所熟知的是明朝的宦官,其中既有七下西洋、居功至伟的郑和,也有擅权乱政、秽乱后宫的魏忠贤。 站长强烈推荐


其实,宦官的出现,本来是由于古代君主内宫后妃婢女众多,可是又不能没有男子服役,所以就阉割一些男子使他们入宫,既能使唤,又避免了可能发生的混乱的性活动。这种情况在阶级社会中出现,实在是十分畸形、丑恶和残忍的。有些人被阉割后做宦官,是被迫的;但后来一些人为了生计或为了飞黄腾达,也自宫以荐。宦官本非正式官员,不得干预政事,但由于他们中的一些人比较接近皇帝、皇后,得到这些最高统治者的宠信,有时也以国家大事和他们商量;在封建统治集团内部的权力斗争中,当皇帝或一些贵族感到力量单薄时,也往往借助一些宦官的力量以克服危机,因此,在中国的历史上,宦官常常形成了一股政治力量,不仅能左右帝王的生活,而且能决定国家的命运。在中国历史上的宦官中,固然也有忠贤之士,但更多的是助纣为虐、为非作歹、甚至酿成大乱的卑鄙小人与阴谋家。古代性文化分析:从各地出土的不用种类的陶祖,反映了古代的对男性的性崇拜现象。


在古代,宦官走上政治舞台,在汉、唐之际已经十分明显了。有一些著名的事例,如西汉吕后时掌大权并成为宦官中第一个获得爵位的张释;在宣帝时掌握实权并形成了宦官集团的石显,弘恭等人;包围着安帝进行阴谋活动的李闰、江京;等等。到了唐朝,有被唐玄宗十分宠信的高力士;有在肃宗、代宗时搞宫廷政变、成为中国历史上第一个宦官宰相的李辅国;还有杀害宪宗的王守澄和造成“甘露之变”的仇子良等。历史上许多宫廷大事、阴谋活动几乎都和宦官有关。可是,宦官势力最大、最为猖獗的朝代莫过于明朝了,这是衰微的社会和没落的统治集团的一大特点。在中国历史上,宦官为祸虽以东汉、晚唐、明为最剧,但明代宦官之盛和东汉、晚唐不同之处是人数众杂,从宫内走出宫外,爪牙深入社会各个角落;而且自郑和、侯显出使,王振、刘瑾任司礼监,设立东厂特务组织以来,代“天”行事,权势极盛,以迄魏忠贤的生祠遍天下,世无其匹。而且,前代的宦官祸国只在宫廷之内,而明代的宦官则是直接危害社会,荼毒黎民,真是生灵涂炭遭万劫不复之境了。明代的许多史实证明:用宦官以监边则敌寇入,以之监矿则矿盗起,以之监税则民变作,以之监场、监珠则国库空,以之监军则军力弱,以之监民则民怨腾,以之御清则通敌,以之典镇则降贼。总之,明朝的宦官是“无所不监”,“无所不乱”!宦官心理解读:太监们不仅在生理上畸形,而且心理上也和常人有殊。他们喜怒无常,猜疑心重,有自卑心理,还有排外心理,太监和太监“抱团”。他们对于直接或间接影射“欠缺”的事物很敏感。


这些宦官为了发展自己政治上的势力,就要投皇帝之所好,导帝淫乐,以得宠信;同时,还有这样一个目的,即引诱皇帝纵情声色而不理政事,这样就便于宦官专权。至于这后一目的,宦官刘瑾就公开地向有些宦官暴露过。如前所述,明武宗是个极端荒淫无道的皇帝,他的秽恶行径除了自身的原因外,也受了一些人的影响。前面已经说过那个色目人于永,还有个宦官江彬,他出身于北方万里长城的宣府中,经常对武宗提及宣府中有许多乐师及美女,而将武宗偷偷地带至宣府,使武宗沉湎女色,流连忘返,有几个月都没有回京处理国事。江彬投武宗之所好,千方百计地引诱、怂恿。有一次他对武宗说右都督马昂的妹妹美艳,武宗便使召来,得之大喜,那时马女已嫁毕指挥,且有身孕,武宗对此也置之不顾,由于宠此女,马氏一门,无论大小,都赐蟒衣,内廷都呼马昂为舅,声势顿盛。武宗也常去马昂家饮酒,有一天在酒酣之际,武宗要马昂召其妾,马昂推托妾病,未出见,武宗十分不悦,马昂之宠乃衰。诱使武宗堕落至极的还有一个宦官刘瑾。他和另外七个宦官联合起来为非作歹,涂害生灵,而被世人称为“八虎”。他向武宗推荐鹰犬、女人、摔角等玩乐,意欲皇帝养成淫乐的癖好。他还背着武宗排斥辞退一些老臣,并且趁着武宗耽于淫乐的机会,由他的心腹们帮助他巩固地位,在一个相当长的时间里,皇帝对国家大事应作的批答都由他擅自作主,行使管理天下的大权,但是因为他是文盲,所以都将批答文件带回府中,和他的妹婿以及心腹们商量,以后再写批答,最后再交给被贬低职位而成为他的秘书的大学士去修饰他们的那些俚俗拙劣的文句。


历史上“宦寺宣淫”现象无疑是宦官摧残女性最为无耻的行径。明英宗天顺七年,协守大同东路都知监右监丞阮和娶妻纳婢。又拷掠军士甚酷,为其所讦,命锦衣官密察得实,上亦命宥之。


明朝末期的政治动乱和政治腐败,但是却和魏忠贤与客氏的性关系交织在一起。被阉割的宦官却能和女人发生性关系,这实在是不可思议的,但是这种现象在历史上却大量存在。


当时的知镇守太监不但逼奸民女,韦力转还两度夺人妻谋杀亲夫,这说明有些太监淫欲炽盛,可能还有一定的性能力。但是,有些完全丧失了性能力的太监也要玩弄妇女,而且带有性虐狂的心理,例如《野获编》“宦寺宣淫”记载:近日都下有一阉竖比顽,以假阳具入小唱谷道不能出,遂胀死。法官坐以抵偿,人间怪事,何所不有?“小唱”是教坊雏妓。那个太监用一个假阳具硬塞进这个可怜的小姑娘“谷道”即肛门,把她活活地摧残死了。然而,这种惨绝人寰的悲剧在那个社会里决不是个别的。变态心理:阉人还可能偏思情欲,从而宣淫,他们即使完全丧失了性能力,也可能用手、口、工具等方法来玩弄妇女,甚至对女子进行性摧残以发泄性欲。纵观古今-变态心理仍然存在……宫廷中有那么多妃嫔等待着皇帝去宠幸,多得连皇帝也记不清;有那么多宦官,其中不乏旷男怨女,所以不在性问题上加强管理是不行的。这种管理,到了明代达到了一个相当严密与制度化的程度。可是,其中充满了荒唐、压迫和无耻。

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