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这段时间,我有幸参加了党校的理论学习培训,经过学习,我有一种感慨,因为从上一次的党校学习到现在已有3年多时间,这段几年时间基本忙于工作,象这样纯粹的理论学习还是第一次,因此对于老师讲课的内容,有一种思想上焕然一新的感觉,现在我根据自己的学习笔记,浅谈一下为什么中华民族会率先建设生态文明,讲的不对的地方,请多指教。


党中央高瞻远瞩,在十七大报告中首次把“生态文明”写入了党代会的政治报告,将之上升为全面小康的新目标。这不仅是建设和谐社会理念在生态与经济发展方面的升华,充分体现了生态文明对中华民族生存的重要意义。而且也是对全球日益严峻的环境生态问题所做出的庄严承诺,展示了中国负责任的大国形象。


一、文明的含义


讲到生态文明,首先我们要了解一下什么叫文明:文明是人类文化发展的成果,是人类改造世界的物质和精神成果的总和,是人类社会进步的标志。唐代孔颖达注疏《尚书》时将“文明”解释为:“经天纬地曰文,照临四方曰明。”


我们人类文明演进历程主要有以下几个步骤:


1、原始文明:约在石器时代,人们必须依赖集体的力量才能生存,物质生产活动主要靠简单的采集渔猎,为时上百万年。 在这个文明阶段,人类对资源的采伐是有限的,除了捕猎一些动物外,几乎谈不上对生态有什么影响,并且所得到的资源还不够维持生命的延续,因此,人类的寿命是很短的。同时,人类无法理解自然现象,导致把自然现象视为神的造化,出现灵论、巫术、图腾崇拜等,人与自然是和谐的,是一种原始的绿色文明。


2、农业文明(黄色文明):铁器的出现使人改变自然的能力产生了质的飞跃,为时一万年。 这个时期,人类征服自然的能力有所加强,从简单的捕猎升级到种植和养殖,基本能解决一些温饱问题,并且人类的寿命也随之增长,私有制也开始出现。由于大量的烧山、砍伐森林,用于耕作,城建(森林与含水),致使资源逐渐在减少,但是这时候人类数量不多,虽说与自然的关系是轻、中度的掠夺与被掠夺关系,但是影响还不是很大。



3、工业文明 (黑色文明): 自从18世纪英国工业革命开启了人类现代化生活,一切为了人,征服自然、改造自然,为人服务。人与自然和谐关系遭到严重破坏,严重威胁着人类的生存。为时三百年。 化石能源的超速消耗,导致能源问题和环境问题;化肥、农药的大量施用,导致食品安全和环境问题;生物技术的不当应用,导致科学伦理、生物入侵等问题人口爆炸,导致更多复杂的社会与环境问题;军事科学的发展,导致人类生存安全问题。


于是就出现震惊世界的八大公害: 1930年12月比利时马斯河谷烟雾事件; 1943年洛杉矶光化学烟雾事件;1948年10月美国多诺拉烟雾事件;1952年伦敦烟雾事件;1953年到1956年日本熊本县水俣病事件;1955年至1972年日本富山县骨痛病事件;1960年日本四日市哮喘病事件;1968年日本北九州一带米糠油事件。


从这些公害中看出,人类对资源的利用过度了。也就是经过这几个公害,我们人类开始对工业文明进行反思,英国学者H.托勒在《贪婪的社会》提到“工业化社会在采取各种手段来争夺财富的狂热举动中,忘却了那些有价值的东西。”


人类到底是选择生存,还是死亡?于是就有了生态文明(绿色文明)的出台。


二、为什生态文明建设不在西方国家率先实行


生态文明既然是世界新潮流,按理应在发达国家首先兴起,因为在那里首先爆发生态危机。 但是为什么西方不率先建设生态文明呢?我认为:


一是因为西方经过几百年的工业建设,在科技上、军事上、经济上强于其他几个洲的国家,并且对其实行侵略和占有,积累了大量的技术资金,在发生生态危机时,就是利用这些技术和资金,使本国生态危机得以缓解;


二是因为西方工业文明的巨大惯性还要持续相当一段时间。为什么这么说呢?因为我们都知道,西方的工业文明是带有侵略性的,只因为有这种性质,他们才获得可观的利润。而一下子就把这种性质改变掉,我想也没有这种可能,因此,还要持续一段时间。


三是因为西方资本主义不断向不发达地区转移生态成本。这一点众所周知,现在的西方基本上不在本国生产危害环境的产品,不仅因为担心污染环境,而且劳动成本高,不合算。因此就出现了西方某某公司到某国投资什么的消息,其实基本上都是把危害本国生态环境的行业,转移到经济不发达的国家,其中我们中国也是受害者之一。


三、中华民族率先建设生态文明的理由


1、落实科学发展观的要求。党的十六届三中全会中提出的“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。而因为在过去30年中,随着中国承接国际产业分工,成长为新兴的“世界工厂”,生产的基本上是高能耗、高污染劳动密集型产品,生态负担也日益沉重。面对世界列强的发展态势,我们如果不按科学发展观的要求去贯彻落实,那么,我们将被世界所淘汰。然而,对于我们这个拥有13亿人口的大国而言,贯彻落实科学发展观任重道远,特别是可持续发展这一块,我们要想做好,极其不易。按目前全国各企业对环境的污染程度上看,如果不从理念和体制上进行变革,那么就无法真正落实科学发展观。我们现在还不具备西方工业所具有的优势,如果照抄照搬西方处理环境的方式,把这种环境污染成本转移出去,是不现实的,因为根本没有哪个地方有足够的空间来吸纳这种潜在的转移。 同时我们也没有这么多的资金来处理污染后的环境处理工作,只有一条路可走,那就是在本国建设生态文明。


2、建设和谐社会所需。民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,这是建设社会主义和谐社会的总要求。我们如何处理好人与自然和谐相处,除了建设生态文明,减少人类发展对生态环境的污染,别无办法。按目前我们国家的环境状况来看,污染日益严重,如果不采取有效措施,控制污染局面,不仅整个生态环境会遭到破坏,就连人的生存也将遭受严峻的考验。因此,除了真正建设生态文明之外,却几乎没有任何其它的选择可行。


四、率先建设生态文明的优势


中国传统文化中固有的生态和谐观,为生态文明建设提供了坚实的哲学基础与思想源泉。中华民族虽然是工业文明的迟到者,但中华文明的基本精神却与生态文明的内在要求基本一致,从政治社会制度到文化哲学艺术,无不闪烁着生态智慧的光芒。


同时,生态伦理思想本来就是中国传统文化的主要内涵之一,这使我们有可能率先反思并超越自文艺复兴以来就主导人类的“物化文明”,成为生态文明的率先响应者。


中国历朝历代都有生态保护的相关律令。


如《逸周书》上说:“禹之禁,春三月,山林不登斧斤。” 《周礼》上说:“草木零落,然后入山林。”


除保护生态外,还要避免污染。比如“殷之法,弃灰于公道者,断其手。”


这种制度,并非统治者的个人自觉,而是中华文明本身的内涵所决定的。


中华民族在几千年的发展过程中,形成了系统的生态伦理思想。


中国儒家生态智慧的核心是德性,尽心知性而知天,主张“天人合一”,其本质是“主客合一”,肯定人与自然界的统一。


所谓“天地变化,圣人效之”,“与天地相似,故不违”,“知周乎万物,而道济天下,故不过”。


儒家通过肯定天地万物的内在价值,主张以仁爱之心对待自然,讲究天道人伦化和人伦天道化,通过家庭、社会进一步将伦理原则扩展自然,体现了以人为本的价值取向和人文精神。


正如《中庸》里说:“能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”


儒家的生态伦理,反映了它一种对宽容和谐的理想社会的追求。


中国佛教的生态智慧的核心是在爱护万物中追求解脱,它启发人们通过参悟万物的本真来完成认知,提升生命。


佛家认为万物是佛性的统一,众生平等,万物皆有生存的权利。


《涅盘经》中说:“一切众生悉有佛性,如来常住无有变异。”认为一切生命既是其自身,又包含他物,善待他物即是善待自身。


佛教正是从善待万物的立场出发,把“勿杀生”奉为“五戒”之首,生态伦理成为佛家慈悲向善的修炼内容,生态实践成为觉悟成佛的具体手段,这种在人与自然的关系上表现出的慈悲为怀的生态伦理精神,客观上为人们提供了通过利他主义来实现自身价值的通道。


生态文明是实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求;生态文明是实现人和社会、人和自然和谐共处的必要条件。因此,中华民族会率先建设生态文明。


以上的种种,都是祖先留给我们的经验,如果不加以利用,实在可惜。


五、建设生态文明的几点工作。


(一)加强宣传力度,营造建设生态文明的浓厚氛围。宣传是做好各项工作的主要手段,建设生态文明不仅是政府的事,也是全体中国人的事,因为环境问题牵涉到人民群众的切身利益。因此必须加强宣传,提高每个公民的思想意识,增强建设生态文明的责任感和使命感。我们要通过各新闻媒体,组织开展形式多样、主题鲜明、生动活泼的系列宣传活动,对建设生态文明进行全过程、多角度、深层次的报道。通过各种形式进行广泛宣传教育,在全社会形成浓厚的创建氛围,全民参与,共创环境保护模范。


(二)加强领导,全面实行目标责任制。各级政府要加强对生态文明建设工作的认识,把生态文明建设工作作为当前工作的重点,不仅要成立专门的机构,还要落实目标责任制。要定期和不定期检查各项工作任务的落实情况。国办发〔2007〕72号《国务院办公厅关于限制生产销售使用塑料购物袋的通知》颁布,说明了中央对环境保护的重视,政府部门要以此契机,制定符合实际的生态建设工作目标和工作计划,明确具体落实措施。对不重视生态文明建设工作,不能如期完成责任目标的要追究主要领导人的责任。


(三)加大体制改革力度,健全法律法规。在政府机关中还要对过去建设的各方面消极因素做出反思,尽快地弥补体制的缺陷,不能再单纯地以GDP作为考核干部政绩的唯一依据,而忽视了绿色GDP的对于国家建设的重要意义。要考察他们如何解决环境和社会等问题,尤其要考察其在处理生态与经济矛盾时的决策表现是否符合“和谐社会”的要求。要彻底消灭环保部门的利益得失及权力抗衡,这样有关的执法者才可能秉公执法,认真地执行其社会责任。在面对企业问题时亟需改变中国在环保执法上的两高一低(守法成本高、执法成本高、违法成本低)的现象,使得企业不能、不敢、不愿去冒着巨额罚款的风险进行环境破坏的违法活动,从而杜绝环境污染的源头。健全法律和制度是建设生态文明的重要手段,有了可以遵从的、具有强制效力的法律保驾,环保机关在全社会的管理、执法过程中更加地顺利,民众在生活中才能正确认清破坏生态的现象,从而自觉地监督、举报。将生态文明建设提到法律的高度,是始终贯彻生态文明建设的强有力保障。


(四)加强企业整改力度,减少工业污染。在十六大关于走新型工业化道路的重要论述,为我们搞好生态文明建设指明了方向。走新型工业化道路要求我们必须发展循环经济,这符合我国现在的国情与发展建设的基本状况。大力发展循环经济,能够从根本上解决在经济发展过程中遇到的经济增长与资源环境之间的尖锐矛盾,协调社会经济与资源环境的之间的关系,同时有利于提高经济增长质量,是转变经济增长方式的现实需要,是走新型工业化道路的具体体现,也是生态文明建设的必然要求。我这样的理解不知妥否,请大家多提宝贵意见。


(五)加大生态环境建设的资金投入力度,全力攻坚。我们要在做好社会主义新农村建设的同时,加大城市的环境保护力度,特别是生活垃圾无害化处理率、城市污水处理率、城市水功能区达标率、噪声达标区覆盖率等硬性指标,要努力地达到。要针对生态环境工作的重点难点问题,集中人力、物力、财力,展开攻坚战。要逐年增加城市环境基础设施建设投入,把环境保护项目列入财政预算和固定资产投资计划。要认真谋划项目,积极申报项目,争取各项资金支持。要利用环保绿色通道,争取国际金融和外国政府的环境保护贷款、赠款。积极与国内各银行接触,争取在利用国内银行贷款方面的支持。通过多渠道筹集资金,加大环境保护投入,落实建设项目,达到环境保护的要求。


(六)加强大众的生态道德教育。建设生态文明,发展人与自然的和谐关系,促进社会可持续发展,离不开科学技术手段的支持和法规制度的保障,更离不开文化意识的支撑。生态道德意识是发展生态文明的依托和精神动力来源。因此,大力培育全民生态道德意识,不断强化全民生态文明观念,对于新世纪全面建设小康社会,具有十分重要的意义。提高人们生态道德修养要树立新的系统观、价值观、经济观、消费观、科技观,营造培育全民生态道德意识的社会氛围,还须建立完善的环保教育机制,尤其要抓好学校教育的环节,特别要重视青少年生态道德意识的培育和提高。只有使人们从小就懂得生态保护的重要性,树立正确的生态价值观和道德观,才能在人们的心灵深处构筑起牢固的生态屏障,才能养成良好的生态道德行为,切实防止破坏生态的悲剧重演。





参考:http://www.ecoaq.gov.cn/html/zjlt/2008-4/9/2008_04_09_10_084910164093183_74.shtml


《建设生态文明的意义及其主要对策》


2006年354期《学习时报》社会主义生态文明






本文内容于 2008-8-5 15:41:14 被空10师编辑

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
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