为何冉闵遗臭万年而岳飞流芳百世?

猎头骑士 收藏 190 16237
导读: 为何冉闵遗臭万年而岳飞流芳百世?       冉闵,一个中国历史上陌生的名字,课本上从来没有提到过。因为他是一个汉民族的屠夫,其发布的“屠胡令”按照今天的标准就是种族灭绝大屠杀。在“五胡乱华”时代,冉闵所发起的民族反击激励华夏民族奋起自救的精神,虽然冉闵战败被杀,但是他所发起的斗争基本上肃清了外族的入侵,解除了汉民族亡族灭种的危机。也正因为如此,历史上只留下冉闵的血腥的笔墨“诸胡乱我中国,也已数十年,今我与诸君尽诛天下胡族,共雪我中原百姓血海深仇。”以此为证冉闵便是遗臭万年的屠夫了,历史课本上羞于启封

为何冉闵遗臭万年而岳飞流芳百世?

冉闵,一个中国历史上陌生的名字,课本上从来没有提到过。因为他是一个汉民族的屠夫,其发布的“屠胡令”按照今天的标准就是种族灭绝大屠杀。在“五胡乱华”时代,冉闵所发起的民族反击激励华夏民族奋起自救的精神,虽然冉闵战败被杀,但是他所发起的斗争基本上肃清了外族的入侵,解除了汉民族亡族灭种的危机。也正因为如此,历史上只留下冉闵的血腥的笔墨“诸胡乱我中国,也已数十年,今我与诸君尽诛天下胡族,共雪我中原百姓血海深仇。”以此为证冉闵便是遗臭万年的屠夫了,历史课本上羞于启封。

岳飞,一个中国历史上耳熟能详的名字,是中国头号民族英雄的代表。在历史课上学到他之前,他的事迹早就如雷贯耳流芳百世了。不过同冉闵相比,它们的目标倒也差不多:“激厉士卒,功期再战,北逾沙漠,喋血虏廷,尽屠夷种。”1130年,岳飞在宜兴(今无锡地区)打了一场胜仗,他得意忘形趾高气扬忘乎所以,旋跑到五岳祠在人家的墙上信手涂鸦,也就是上面这句“大话”。从字面上看,岳元帅的“尽屠夷种”与冉闵的“尽诛胡族”没什么区别,然而在岳飞说出来,就成了振兴中华,不屈不扰的民族精神了。

岳飞何以能成为头号英雄?当然是因为抗金,抵抗外族入侵才有资格成为民族英雄。但是能成为“头号”那就不是因为抗金了,与岳飞同时代的抗金将领如韩世忠只能作为岳飞故事的配角。岳飞可以说是国家栋梁,但绝不是中流砥柱,他死后南宋活得时间挺长。要说中流砥柱,袁崇焕算一个,他也是象岳飞一样被朝廷屈死的,但是绝对不如岳飞的历史地位,这又是为什么?

岳飞之所以有今天这样的历史地位,首先是因为他的抗金事业没完成。他的抗金事业完不成是因为它的悲剧性死亡,他不是战死沙场而是死于奸臣之手。而且是在他的抗金事业如日中天的时候死的,这一点与袁崇焕不同。袁崇焕虽然是旷世奇才、中流砥柱,但历史环境注定了他砥不住大明将倾,他活着延缓了大厦倾覆,他的死不过让最后结局加速到来。而岳飞死时的抗金形势非常好,使人不由得的联想如果岳飞不死,光复我中华会如何如何。另一个原因是岳飞的文采很好,这个韩世忠比不了。岳飞留下了很多激奋人心、振奋精神的作品,这在历史上就占了便宜了。历史就是记载,做得再多也得有人给转换成史书记录下来才能留下历史功绩,只做不说那没用的。而岳飞死后的几百年来,中华民族屡遭夷祸,使得后人越发地期盼能有一位救世英雄,而岳飞作品中的“还我河山”正是满足了这种心理需求,而岳飞的悲剧性中断又给了后人以无尽的想象空间。如果岳飞真的象冉闵那样做成了“尽屠夷种”,那么这种想象空间就没有了,这个历史作用就已经确定了的,没有扩大的空间了。岳飞没做成,而且不是因为能力不够而失败,至少在他死的时候看不出军事失败的迹象。这引发了后人的悲情主义,而且岳飞所处的历史时代确是中华文明由盛转衰的关键转折点,我们民族的悲情投射到了岳飞的悲剧上,中华民族的重新崛起与岳飞作品中的思想基本重合,岳飞成为承载我们民族悲剧的象征和光复中华的一种精神寄托。

由此可见,岳飞流芳百世是因为他的工作没做成。如果岳飞的工作做成了,而后华夏再遭夷祸,人们也不会再把岳飞代表救世主。如果岳飞彻底消除了夷祸人们更加不会想念岳飞,说不定就象冉闵那样遗臭万年了。

左帅王震成为民族英雄越发地被推崇,也是同样道理。如果他们当初将一切解决干净,也许就做不成民族英雄而遗臭万年了。因为我们不会知道他们所消灭的是些什么人,只知道是人,具体是怎么样的人没人知道,也不知道留下后患的后果。而现实上他们平定了当时的骚乱,是成功的。但是却留了后患,这个伤口不时的感染作痛,使人越发地想念医生,希望神医再世割除毒瘤。所以英雄是不完美的,做得太完美反倒不是英雄了。

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186楼AF007

 以下是引用灵池红利 在第6楼的发言:
虽然我也认为武力和民意才是历史推动核心力量,但是冉闵毕竟对平民动手了,他无法提供羯族妇女儿童参与奴役其他民族活动的证据或者这些妇女儿童也在羯族军队战斗序列中的证据。只有可以拿出可靠证据证实一个人是武装人员或者非武装人员但是有罪才能杀。

本来我不想骂人的,但这种傻X言论实在让人气愤,你知道当时的胡人是怎样看汉人的吗?"两脚羊"!汉人特别是女子在他们眼中只是食物而已,所过之处汉人大多都是用来做食物的!面对要吃自己的人,还要放过他们?!脑子没病吧,你以为是现代么?那个时代家人和个人是连在一起的,汉人的城堡被攻破你以为胡人会放过守城士兵的家人?!

楼上大叫杀胡是不对,抗胡的是为私利的家伙,去看看八王之乱后的汉人血泪史吧,汉人历史最为黑暗的时代,千里白骨万里悲声.


 以下是引用AF007 在第186楼的发言:
 以下是引用灵池红利 在第6楼的发言:
虽然我也认为武力和民意才是历史推动核心力量,但是冉闵毕竟对平民动手了,他无法提供羯族妇女儿童参与奴役其他民族活动的证据或者这些妇女儿童也在羯族军队战斗序列中的证据。只有可以拿出可靠证据证实一个人是武装人员或者非武装人员但是有罪才能杀。

本来我不想骂人的,但这种傻X言论实在让人气愤,你知道当时的胡人是怎样看汉人的吗?"两脚羊"!汉人特别是女子在他们眼中只是食物而已,所过之处汉人大多都是用来做食物的!面对要吃自己的人,还要放过他们?!脑子没病吧,你以为是现代么?那个时代家人和个人是连在一起的,汉人的城堡被攻破你以为胡人会放过守城士兵的家人?!

楼上大叫杀胡是不对,抗胡的是为私利的家伙,去看看八王之乱后的汉人血泪史吧,汉人历史最为黑暗的时代,千里白骨万里悲声.

其实古代中国,咱们汉人对胡人也不咋的。

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