中国洋奴巧妙的“自虐行为艺术”(上)

欣赏:中国洋奴巧妙的“自虐行为艺术”(上)

——论鲁迅,姜戎,黎鸣的行为艺术


话说从前,有一位医生给病人看病。

医生问:你为什么说美国人是优秀民族,中国人是劣等民族?

病人答:那还不简单。因为美国人有嘴,中国人有屁股,嘴比屁股干净,还能吃饭,唱歌,朗诵。。。甚至能用接吻来表达神圣的爱情,所以美国人优秀,中国人劣等!哈哈~~

医生:。。。。。。


写下以上的文字,你也许会笑,可我只感到心情沉重。在文学界与生活中,这种“用外国人的嘴比中国人的屁股”,再论证“中国人如何不好”的行为艺术多了。只是,你没有注意而已。


在中国,你能听到很多,很多人认真的对你说:“日本人的国民性团结,中国人的国民性则是一盘散沙。。。我们要学习鲁迅,做真的猛士,反思自己的不足!”然后,他们大量列举中国的内乱史去论证这一话题,却不提(其实是不懂)日本的苏我专权,不提“郎党”撕杀,不提保元之乱,源氏内乱,承久之乱,歧氏之乱,明德之乱。。。乱,日本史基本就是一个“乱“字。他们其实根本不明白——


日本史的特点是长期内乱,中国则是长期统一。


拿中国的内乱时代“比”日本的统一时代,拿中国的“五代十国”“比”日本的“明治维新”之后,拿自己的屁股比他人的嘴,然后,“我们有劣根性”,“我们要反思”,“我们要做鲁迅”!


他们什么时候真正效法过日本?他们对日本历史的一章一节何尝看过一眼?


这哪里是反思自己的不足,这是对自己行卑鄙!他们是一群铺天盖地,万众一心却猪狗不如的败类。


我有个熟人,在看完电影《圣女贞德》后发出感叹:“做中国人好惭愧,好惭愧。。。你看人家法国的贞德,抗击外强多么英勇,再看中国,蒙元,清廷且不论,就是日本鬼子时期出了多少汉奸。”


此人感到“惭愧”或许是出于忧国忧民,但他忘了一点常识。


中国被外族统治的时间约站历史的1/5,法国是1/3。法国本身就是外族从罗马分割出来,并且建立的国家。


但是,这位熟人却“巧妙”的用法国的“嘴”,对比自己的“臀部”,结果,“瞎他妈惭愧”了半天。当然,他不是有意的,他只是沾染了一种普遍的恶习。


这类恶习,是一种不健康的忧郁症,也是一种大思潮。


这种忧郁症逐渐蔓延在无数学者和平民的心里,当凝成顽症后,可悲的闹剧也就屡次的出现于这些学者和平民之中。


这更是一种“巧妙的侮辱自己”的划时代丑剧。


鲁迅行为艺术欣赏


由于自卑,鲁迅发表了错误的言论,企图废除中文,台湾的柏杨及全盘西化派,也有这种理论。当然,鲁迅的论证手法十分怪异,他用“外文”的长,比“中文”的短:


“繁难的象形字,又使他们不能有自修的机会。”“汉字不灭,中国必亡,因为汉字的艰深使全中国大多数的人民,永远和前进的文化隔离,中国的人民,决不会聪明起来”,“因此我坚决主张以新文字来代替这种障碍进步的文字。”(录自芬君《鲁迅访问记》)


如果我说:“自行车没有污染,所以应该取代汽车。”是无理取闹。因为我是在用自行车的优点,比汽车的缺点。汉字虽然“繁难”,有点却在“保种”。


中国何以不被游牧民族打垮呢?《全球通史》记载:“西方缺乏可与中国相媲美的文字系统。”“这种文字系统提供了文化上持久的统一性。。。增强了稳定性。”


此外中文还有利于民族统一性。《全球通史》说:“因为各地区的中国人,尽管各自操的方言,彼此间犹如意大利语之于西班牙语,瑞典语之于德语,但都懂得这种书面语。其原因就在于,它由表示意义或物体的汉字组成,这种书面语是为中国提供统一性和历史连续性的一种重要力量。”鲁迅要灭中文,实在缺乏理智。


鲁迅用“中国所有的失败”比“外国所有的成功”


他形容中华民族道:“战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的凶奴蒙古满州,都如入无人之境。‘土崩瓦解’这四个字,真是形容得有自知之明。”而且,鲁迅又故意,反复的提到蒙古和满清,用“我们这曾经文明过而后来奉迎过蒙古人满洲人大驾了的国度里,古书实在太多。。。”等言论打击中国文明。古书多?破四旧时就烧呗。


这些话,乍一读透露着忧国意识,稍一琢磨则十分荒唐。因为,鲁迅是用“中国所有的失败”,来对比“外族所有的成功”,再论证“中国人软弱”,这就好比用德国足球队的所有失败,对比战胜德国的球队之成功,再论证“德国球队是三流球队”一样荒谬不堪!


鲁迅只提“欧美人”,“蒙古”人,“满洲”人的成功侵略,却不提周,秦,汉,新,晋,隋,唐,明八个朝代对外取得的任何一次胜利,既然鲁迅提到西方,我就以西方为例,用鲁迅的方法,我同样可以“论证”他们也是“土崩瓦解”的民族。


英国:被战具精利的罗马人,凯尔特人征服,被战具未必精利的盈格鲁人,丹麦人,诺曼人征服。

法国:被战具精利的罗马人征服,被被战具未必精利的法兰克人征服。

罗马:被战具精利的阿拉伯人和突厥人击败,消灭过,被被战具未必精利的西歌特人,匈奴人,汪达尔人打败过。。。

俄罗斯:被战具未必精利的蒙古人征服过。


此外还能获得如下结论:


伊朗:被战具精利的英国人,俄国人征服过,被战具未必精利的帕提亚人,阿拉伯人,蒙古人征服过。

印度:被战具精利的英国人征服过,被战具未必精利的大月氏人,突厥人,蒙古人征服过。


以此种逻辑类推,几乎任何民族都将被嘲讽,贬低。这个逻辑的秘诀很简单:用“败”比“胜”。


鲁迅先生竟也犯过这样的错误,影响之大难以估测。若不是自卑到失去理智的地步,任何人都不会有如此偏激而黑暗的内心世界。


然而,这种内心世界有价值吗?它不过是被列强子弹吓出的忧郁症。


姜戎行为艺术欣赏


姜戎复用“中国的失败”比“外国的成功”


《狼图腾》是一部小说,作者姜戎。这本书的流行,只能证明我们这个民族心理变态的人相对多,我们的民族魂有问题。这部小说的具体思想为:


由于儒家文化的影响,中华民族是羊性的民族,因此总被外来民族,尤其是游牧民族所征服,因此,应该不断的被外来民族输入新鲜血液才能进步。说白了:游牧民族入侵中国是儒家文化劣根性造成的后果,而狼图腾代表了游牧民族强悍的精神。


作者特意举例:中国曾被匈奴,鲜卑,羯,氐,羌征服过,被蒙古,满清征服过,所以,儒家是中国文化的劣根性。


我请问那些《狼图腾》的崇拜者:中国被上百个民族包围着,如果中国被其他民族打败了三,四次,儒家文化就不值钱了,那么,中国打败了上百个民族又怎么解释呢?


中国商朝打败了羌人,奚隶,周公东征打败了东夷,之后中国人又打败了猃狁,徐国,莱国,彭戏,小虢,义渠,陆浑,长狄,白狄,甲氏,中山。。。李牧,蒙恬,霍去病都打败了匈奴,汉朝还打败了楼蓝,吐鲁番,羌人,朝鲜,东越,收服了吉木萨尔,鄯善,东海,南越,王莽打败了卑禾羌,合并了青海,光武帝则吞并了南匈奴。


唐朝疆域广大,我一句话都不用说。明帝国在海外击败了锡兰和苏门答剌,用强弩之末打败了荷兰,并且西并吐蕃,东收日本,南平麓川,北伐女真,杀李满住,杀董山,“强壮就戮,老稚尽俘”,明朝被满清打败,就是儒家文化劣根性?我请问女真是怎么被明朝怎么收服的?一只舰队,一个太监。那个太监叫亦失哈,本身就是个女真人。


中华民族打了那么多胜仗,满马路都不知道,打了几次败仗满马路都知道,这是谁对中国文化使的坏?不会是鲁迅吧。


鲁迅的崛起,使满地都是糊涂蛋,满地都是没有丝毫文化辨证能力的弱智,满地都是膜拜中国人手下败将的狼图腾。我们的民族若如此,不怕遭历史的惩罚吗?别忘了,罗马帝国灭亡的根源之一,就是摧毁了自己的传统文化。


黎鸣行为艺术欣赏


黎鸣再三用“中国的失败”比“外国的成功”


黎鸣,《中国人为什么这么愚蠢》的作者,当代批孔专家,基督精神的鼓吹者。。。曾说出和鲁迅一样的论调:中国人“只能接受更不讲理的周边少数游牧民族的统治,‘吃’他们的更不讲理的野蛮暴力统治的‘亏’”“从十九世纪末叶开始,不讲理的中国人,又开始‘吃’起讲理民族的‘亏’了,例如英、法、德、美等西方人。。。” 黎鸣终究是用中国所有的失败,去对比外国人的成功。


对于黎鸣先生和众多人士的愚蠢,鲁迅先生是要多少付一点责任的。


黎鸣行为艺术欣赏之二:


用游牧民族的版图大,比中国的版图小。


黎鸣先生大概没看过地图,他提出了一个古怪的理论“。。。令人惊叹的是,历史上的中国人每亡一次国,他们的祖国也随之来一次地域和人口的真实的扩张。这种现象从秦始皇一统中国始,到满清皇朝一统中国终。”——看来,我们还要感谢蒙古,满清的入侵呢,他们不是扩大了中国的疆域吗?


然而且慢,还是让我们翻翻历史地图再说:


晋朝地图显示:中国被匈奴击破,西晋亡国,中国只剩南方的东晋,领土没有扩大。

宋朝地图显示:中国被女真击破,北宋亡国,中国只剩南方的南宋,领土也没有扩大。


再看:


秦朝:比周朝大。

汉朝:比秦朝大。

唐朝:比晋朝大。


原来,拿蒙元,清廷的大版图,来比较中国的小版图,就可得出如此结论,如果黎鸣用北魏比唐朝,用金国比明朝呢?不,作为资深行为艺术家的黎鸣,他是不会这样做的。


黎鸣行为艺术欣赏之三:


黎鸣用中国的告密者,比外国的烈士。


黎鸣称颂外国人,贬低中国人的手段十分拙劣,他说:中国从秦始皇统一后,“就已经奠定了行为卑鄙的历史传统。”因为商鞅就“是中国历史上首创人人相互攻讦、向上告密有功的始作俑者,最后他死于自己为之卖命的极权之下”。


外国呢?外国当然好,因为“西方文人的传统是由两位烈士奠定的。”“耶稣死在十字架上,苏格拉底则死在法庭判给的毒酒之下。两个人都死得非常壮烈。。。” ——幸亏是外国杀了人,若是中国杀了人,黎鸣马上嚎叫“孔子杀害少正卯”云云。


我请问:商鞅和韩非子不也是被杀害的思想家,政治家吗?再说告密:布鲁诺及很多科学家就是死于告密的。然而,最大规模的告密活动还不是针对知识分子,而是抓“女巫”运动,这场运动遍布欧洲,延续时间可能有几百年。麦基在《非同寻常》中,将这些事描述了一番,真可谓:


杀人理由,希奇古怪,罪名之奇,天愁地惨。


如:


因走路被杀者:1559年,德国两位妇女被控为女巫,并被杀害,她们死前还供出了二,三十个巫婆。罪名居然是“四处走动,使妇女流产。”


因牢骚被杀者:1595年,康斯坦斯一名老妇因不满于未被邀请,发了两句牢骚,两小时后忽降大雨,老妇被当作巫婆烧死.


因赞美被杀者:17世纪上半期,德国班伯格地区一位妇女赞美了一个小孩:“多么可爱啊”,不料小孩很快病死,这个妇女被绞,焚化.


因游戏被杀者:德国乌尔兹堡,三个10-15岁的小孩在一起玩的时候念念有词,被杀。


因抽烟被杀者:1619年,比利牛斯山地区,一些人认定“爱抽烟的女人就是女巫!”他们每日审判40人,而幸免者只有5%。


,因长相被杀者:1664年两老妇因长相丑,被控为女巫,处绞。


杀人当然需要告密。如1669年,瑞典国王得到消息:莫拉村受到巫婆骚扰。结果导致70人被处火刑,其中包括15名儿童。


那么,究竟是什么力量让他们告密的呢?


参看《圣经·申命记》第13章:“你不可顾惜他,你不可庇护他”。即便他是“你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或你性命的朋友,若暗中诱你说:‘我们不如去事奉别的神。’。。。你必定要杀他,你要首先下手,将其置于死地。”


是吧,黎鸣。


黎鸣行为艺术欣赏之四:


用中国的“不团结”,比外国人的“团结”。


黎明曰:“中国人有一句谚语:‘一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃’,这里的‘和尚’其实就是典型的中国人自己。中国人没有***‘约’的传统,也没有古希腊人的打破沙锅问到底的彻底求知的传统,但中国人却有孔孟儒家假仁假义的传统。”


这是纯粹的行为艺术。如果我拿“四海之内皆兄弟”来比较意大利长期混乱的历史,难道可以得出相反的结论吗?中国自商朝开始计算,春秋战国+三国+五胡乱华+南北朝+五代十国+宋金对峙,内乱只有1114年,占历史时间比的30%。法国,德国,意大利的内乱史占60%总有了吧,黎鸣张口外国,闭口外国,一本小人书般的《法国史图说》才卖30块钱,你黎鸣是穷疯了买不起,还是良心瞎黑,瞎死过去啦?


我从生下来到现在,36年了,那些用历史谈论“中国如何坏,外国如何好”的人,没有一个能说出任何一个外国的三个朝代的,至今,我都没有遇到过。


黎鸣行为艺术欣赏之五:


用犹太人的强盛时期,对比中国的衰落时期。


这年头,谁“现在有钱”,谁就是所谓的“优秀民族”。犹太人强大不过百年,乃地区霸主,不拜偶像,信仰犹太教,中国强大至少1700年,东亚霸主,拜偶像,信仰佛,儒,道。可是毕竟犹太人现在有钱,所以黎鸣就说啦:


“犹太人是世界上最没有‘偶像崇拜’陋习的民族。中国人为什么在世界上最愚蠢?其他暂且不论,最重要的原因之一,即:中国人是世界上‘偶像崇拜’陋习最普遍、最长久,且最严重的民族,乃至今天仍在盲目崇拜‘孔子’的‘偶像’,以及其他的“偶像”,甚至还更包括崇拜毛泽东等更近代的政治‘偶像’。”


黎鸣怎么不拿中国的长期强大,来比较爆发户犹太人的长期苦难史,再论证犹太人不拜偶像是错的呢?还是那句话:谁“现在有钱”,谁就是所谓的“优秀民族”,对于他们来说,恐怕葛先生(快乐器)也不例外。


黎鸣行为艺术欣赏之六:


用犹太人“统一的宗教”,比“中国不统一的宗教”。


他说:“中国人和犹太人真是两个极端的民族。犹太人2000多年前就失去了祖国。。。却顽固地坚持自己的宗教和民族性特质;相反,中国人自秦汉以来一直具有世界上最庞大的祖国,人心却如散沙,中国人有统一的方块字,却没有统一的宗教,甚至也说不上有明显统一的民族特质。”


让我们把话反过来说:“中国人和犹太人真是两个极端的民族。犹太人2000多年前就失去了祖国。。。分散到世界各地,连统一的文字都没有,人心早成散沙;相反,中国人自秦汉以来一直具有世界上最庞大的祖国,还有统一的方块字,所以说有明显统一的民族特质。”


中国人绝大多数都在内地,海外还有唐人街。犹太人难道都去以色列定居了吗?


黎鸣行为艺术欣赏之七:


用外国的契约,比中国的口头协定。


“西方人与中国人不同,有***信仰背景的西方人不讲面子而讲契约,好话千遍不如契约一张”“中国人却是先君子(实为假君子,伪君子)后小人,到头来不仅合作不成,反结下深仇,全都是小人。”


我若用中国历史上大量的盟约,比西方的绅士协定呢?我对黎老只能用一个字来表达我深深的情感:呸。


黎鸣胡话说的很多,如“中国文化只具备一种人类元精神”,“而西方文化具备两种人类元精神,即古希伯来人先知所倡导的信仰的精神和古希腊哲人所倡导的求知精神。”等等。。。关于儒家求知精神的资料十分丰富,而黎鸣的论述又过于低劣,因此我就不用详细反驳了。


续姜戎行为艺术欣赏:


用日本的胜利,对照中国的失败。


要说用屁股比嘴的行为艺术家,当然少不了《狼图腾》的作者姜戎。此人除大骂儒家文化软弱,吹捧游牧民族强悍外,还拍起日本人的马屁来,他巧妙的用日本的胜利,对照中国的失败:“日本的民族存在就很厉害。”“人家在民族性格上就是凶猛的海狼,海狼一上岸那还不冲得农耕羊群猢狲散。倭寇在古代就打到过南京杭州,焚烧过杭州的雷峰塔。。。”


日本三次侵略中国,唐朝一次,明朝一次,民国又一次,都归于失败,姜戎是绝对不能提的,日本长期向中国称臣,姜戎也不提。一提,可就不是行为艺术家了。

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