你有婚外密友吗?这是当前流行杂志《新世纪周刊》2007年的一项调查。调查结果显示,有83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有亲密异性朋友。一个庞大的“亚偷情”群落正在形成,这是“发乎情,止乎性,外乎婚”的非典型情感关系。

虽然与真正的偷情相比,亚偷情分子不必背负强烈的道德重压,但是因为现实的婚姻和家庭,内心深处的矛盾感还是避免不了的。


所以他们宣泄。从诸多电台夜间情感对话节目到网络论坛,到博客,到心理医生,亚偷情文化就这样暗地里蔓延。尽管人人都知道这种关系的性质属于“见光死”,但人们还是乐此不疲地奔波着。奔波的下一站在哪里,天晓得。


中国传统的疑惑:底线在哪里?


“偷情”这个词自诞生之日起,其作用就差不多相当于“一顶不道德的帽子”。古代中国人把这种行为叫做通奸,当时的人们对通奸者的惩罚是极其严酷的,所以一般不会轻言此语。由于惩罚措施的严厉,所以中国有句老话叫做“捉贼见赃,捉奸见双”,其中蕴含着极浓的“性”色彩。


既然偷情的核心是性关系,那么亚偷情呢?


长期以来,对于什么是“性”,不同的人有不同的理解,但几乎所有的女性都认同最后一项是“性”。而对于身体方面的其他接触,却没能得到统一。至少有不少人就认为,只要不超越最后的界限就不算偷情。


在中国传统的伦理范畴里,男性的社交空间远大于女性,女性即使深闭燕子楼仍有“失德”的可能。因此,男性有“红颜知己”是很正常的事情,但女性有“蓝颜知己”却属不道德。故而,古代中国对情的限制远比对性的要求更甚。