[原创]中国古代史分期问题之浅论

对于中国古代史的分期问题,历来众多学者提出过各种各样的看法,其主要分歧点在于中国封建社会的划分。究竟把哪一段时间做为中国封建社会是比较合适的。


其实,对于这个问题,很多学者对“封建”二字的理解就有着巨大的差异,那产生的结果不同,也就没有什么奇怪的了。


在史学届,有西周封建说,有战国封建说,有秦汉封建说,有魏晋封建是说等,我们现在比较熟悉的,官方认可并写在教科书里的是郭沫若先生的战国封建说。


郭老认为,五帝、夏、商、西周以及春秋时代是奴隶制社会,战国时代,铁器开始大量运用到生产生活当中,生产力得到了提高,中央集权开始加强等等,一直到1840年第一次鸦片战争。从1840年——1949年被称为半封建半殖民地社会,1949年之后自然是我们所熟悉的社会主义社会。


本人不是很赞同郭老的观点,这里尝试着阐述一下:


其实封建一词,来源于西方。封建社会(feudal society),意指实行封建制度的社会状态,它主要强调划分土地所有权,是马克思主义历史学家常用的学术名词。


所以说,这个词的本意是要封邦建国,是对土地的重新划分。所以,究竟如何确定中国封建社会的时间段,我认为还是要从土地上的划分来找切入点,也就是在中国历史上什么时候出现过分邦建国,划分土地,松散的社会状况?答案是肯定的:东周。解决了这个问题,其他问题也就可以迎刃而解了。还是让我们按照历史的顺序去一一分析吧。


首先是神话中的五帝时代,特别是尧舜禹时代,这时候应当部落联盟时代,还没有真正意义的国家出现,很多部落联合在一起,由各部落的首领共同处理事务,而这个联盟的首领就是尧舜禹。至于尧舜禹的禅让可以有两种理解,一种是部落联盟存在原始民主,由上一位部落首领和各部落的首领共同确认继承人。另一种,是部落联盟的首领是斗争的产物,经过或文或武的斗争,实力最强大,最终取得斗争胜利的部落的首领成为了整个部落联盟的首领。但是,在文字和文化传播还不发达的时代,人们只是保留了正面的内容,让后人觉得我们的古圣先贤是那么的高尚,其实只要从人性的角度出发,再看看后世发生的事实,就知道,没有人会乐意拱手让出统治地位的,就算是自己要死了,也要肥水不流外人田。所以禅让是短暂的,当大禹的部落足够强大了,已经没有别的部落有能力和他们抗衡了,禹就把大位传给了自己的儿子启,这就有了夏朝!


我本人不相信有那么大义无私的禅让,我本人更倾向于经过残酷斗争而决定继承人的观点。


夏朝和商朝时期,我把这段时间叫做部族战争时代。这一时代已经有了国家,但并不是大一统的国家,夏是最强大的国家,他统属了很多很多部族,这些部族要臣服于夏,纳贡等。当夏逐渐衰落时,另外一个部族——商人开始崛起,商人起来推翻了夏,建立了新的国家——商,同样,商也统属了很多部族,这这些部族要臣服于商,纳贡等。后来,在西方原本臣服于商的周部落开始崛起,并推翻了商,建立了新的国家——周。


所以,我把商周叫做部族战争时代。

西周,周王分封了大量的诸侯国,这些诸侯国为了将不计其数的部族纳入到周王的疆土和统治里,付出了极大的代价,例如姜太公被分在齐,齐国的领土基本都是姜太公一块块打下来的,击败了许多当地的部落和土著,把那些部落和土著纳入到了周王的疆土里。


我认为,西周和东周是中国真正的封建时代,西周分封了大量的诸侯国,这正是对土地的重新划分,这正是分邦建国。

中国就不存在真正意义上的奴隶社会,有人把奴隶做为奴隶时代的标志,可以,在中国历史上没有出现过像西方那样广泛使用奴隶的时代。但同时,在整个中国古代史上又从来没有消失过奴隶的身影。其实,古代很多富贵人家会买卖奴仆,丫鬟,这些奴仆丫鬟是没有人生自由的,进了主人家门连姓都要改掉,其实他们也是奴隶,只是他们的生活不会像斯巴达克或是角斗士他们那样凄惨。而种奴仆、丫鬟的买卖直到民国都是存在的。所以,用是否有奴隶在从事生产生活这一标准是无法确认中国的奴隶社会的。


西周分封的大量诸侯国逐步减少,到秦始皇统一天下,中国成为了大一统的帝国,这也标志着中国封建社会的彻底结束,从此,中国进入了2132年的专制社会。


我将秦统一中国(公元前221年)到清朝灭亡(公元1911年)称做专制社会。

理由主要有这样几条:

一、 这两千多年间,中央集权在不断的加强,皇权日胜一日,正是专制的体现;

二、 这两千多年,有分封,但不是主流,且时间很短,只是短暂出现,没有大规模的分邦建国。郡县制是绝对主流,县令、太守都是皇帝亲自任命。

三、 统治者的专制体现在社会生活的方方面面。政治上皇权专制,黄泉至高无上。文化上,独尊儒术,其他思想被严重压制,越到后期,这种专制越严重,直到出现八股文。社会关系上,三纲五常,严格规定了人与人之间的关系和地位。经济上,农为本,其他经济形式不被认可,商人没有社会地位。

四、 我认为没有必要在历史上搞什么一半一半,所以也就不想搞什么半封建半殖民地社会了。鸦片战争后,清政府腐败无能,丧权辱国。但他毕竟是合法,得到世界广泛认可的政府,中国也是世界上普遍承认的主权国家,我们只是在很长一段时间里站在失败者的位置,很长一段时间被欺压,丢失了很多土地。但我们和印度、缅甸,还有广大非洲国家不一样,中国从来没有亡过国。


1936年,中国可以派代表团参加柏林奥运会,但那时候的韩国运动员只能代表日本参加奥运会,得了奖牌后也只能奏日本国歌,挂日本国旗这就是区别。(1936年韩国马拉松运动员孙基祯获得柏林奥运会马拉松冠军,并创造当时世界最好成绩,成为第一个跑进2小时30分内的运动员)


所以,我认为从秦始皇同意中国到清朝灭亡,始终是专制社会。


那么1912——1949年的中华民国该如何定义呢?

这确实比较困难,我认为把中华民国作为资本主义社会研究可能会相对准确一些。

我的理由有这样几条:

1、 中华民国虽然没有实质上改变中国的国际地位和专制统治,但是是在表面上做出了变化。政治上,中华民国打破了世袭,至少宪法规定总统是要选举的,国家要推进的民主进程。(当然选举黑幕是另外一个话题)要依法治国,前后也颁布了不少的法律,设立了新式的法院,禁止了人口的买卖。

2、 经济上,政府的调控和领导力都很弱,政府力度弱必然只能靠市场去调节经济,所以这是最基本最原始的市场经济。市场需要什么,马上就会出现两种人,一种人办实业开始生产,另一种人开始搞进口,所以那时候中国市场也充斥着大量的进口货,特别是日货和美货。

3、 文化上,科举早在1905年就已经废除,民国开始兴办新式学校,大量的新式学校建立起来。

4、 生活上,女性的地位得到了一定程度的提高,极少数女性有机会走出闺房,进入学校和社会。


但是,中华民国的这些措施基本上都停留在表面或是最原始的阶段,再加上内忧外患,很多东西也无法得到执行和推进,但我们还是应该看到,中华民国是要搞资本主义的,这一点没有疑问。


最后总结一下:

总共有六个阶段,每个阶段都有自己鲜明的特点,也有自己难以克服的局限性:


五帝尧舜禹时代——部落联盟时代,通过斗争获得部落联盟首领的统治地位。

夏朝、商朝——部族战争时代,最强大的部族统属若干部族,新的部族崛起,推翻统治者,成为新的部族国家。

西周建立——公元前221年:封建社会,土地被划分,分邦建国,诸侯林立;

公元前221年——1911年:专制社会,专制的色彩充满了整个时代的每一个角落;

1912年——1949年:资本主义社会,资本主义的原始阶段,有想法,有动作,但落实的少;

1949年—— 社会主义社会


本人希望将整个中国古代史做为一个整体来看,去探询里面千年来的内在联系!


本人并非历史专业,只是业余爱好而已,有不对的地方非常欢迎大家指正,探讨!





本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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