没有毛泽东的仁慈就没有新中国

“三大纪律八项注意”中的其中一条就是“不虐待俘虏”。正是有了共产党优待“俘虏”的政策,才有了许多国民党正义将领的举义投城。


三年解放战争中,拥有先进美式装备的国民党军队,最终被小米加步枪的共产党所打败,与共产党优待“俘虎”的政策是密不可分的。致使蒋介石也不得不发出“我不是被共产党打败的,而是被自己人所打败的”的感叹。


共产党优待“俘虏”的政策,无疑是毛泽东思想的体现,是毛泽东的仁慈所导致的结果。没有共产党优待“俘虏”的政策,没有毛泽东的仁慈,也就没有新中国。


当然,毛泽东的仁慈,不仅体现在优待“俘虏”上,对农民的仁慈、对知识分子的仁慈,对革命同志的仁慈……均是毛泽东仁慈的体现,没有仁慈,就没有人民的拥护;没有仁慈,就没有“敌人”的倒戈;没有仁慈,就没有新中国的建立。


建国前,毛泽东的仁慈缔造了新中国;建国后,毛泽东的仁慈为中国的建设立下了汗马功劳。


1957年的整风运动,刘少奇打算提出这一运动的目标,首先应该是主观主义,其次是官僚主义,再次是宗派主义,但是,毛泽东坚持把官僚主义放在第一位。为什么?因为:官僚主义害死人!“对敌人仁慈,就是对人民的不负责任。”不反对官僚主义,克服不了官僚主义,人民就没有好日子过,官僚就会成为压在人民头上的一座大山。80年以来近三十年的事实已经证明了官僚主义的危害。


整风运动中,右派的疯狂,导致各省的党的干部们的电报“似雪片飞来”,一致要求停止运动。毛泽东却不想看到那些在5月初由他发动起来的“右派”受到党内同事的处罚,然而,刘少奇和彭真领导的党组织,仍计划严厉处理民主党派的政治家们。最终,毛泽东在周恩来的支持下,对攻击毛允许散发批评言论的这些政治家们发动了一系列惩罚性的批评与自我批评运动。(本段参考:外国人眼中的《毛泽东与周恩来》一书)


至今,有人仍在因为当年的“反右”扩大化指责毛泽东,事实上,如果不是毛泽东的仁慈,如果没有周恩来的支持,“反右”的结果就不仅仅是扩大化,而是很难想象的。


彭德怀,庐山会议后,毛泽东并没有将其真正打倒,只是让其暂时去管理国营“中苏友谊”农场,后来,还有意让其复出。站在毛泽东与彭德怀二人的恩恩怨怨的角度考虑,毛泽东对彭德怀是非常仁慈的。


对待林彪,毛泽东也非常仁慈,三番五次地警告,林彪却依旧铤而走险。在林彪乘飞机外逃途中,毛泽东却依旧明确地不让解放军打其的飞机。


文革中,毛泽东一直在强调文斗,号召从思想上改变人,让“敌人”心服口服。毛泽东在接见斯诺时,就明确地回答:文化大革命中有两件事他很不赞成。一是讲假话,有人一面说文斗,暗里却武斗;二是虐待“俘虏”——即罢了官和接受再教育的党员和其他人。解放军的老办法——释放俘虏并发给路费回家,这曾使许多敌人士兵受到感化而志愿参加(共产党)的队伍——常常被忽视了。


毛泽东的仁慈,让其为中国人民赢得了新中国的建立和发展;毛泽东的仁慈,让其受到了中国人民永远的爱戴和怀念,今天,许多在“反右”、“文革”中受到不公正待遇的人越来越怀念毛泽东,越来越感觉到他老人家的高瞻远瞩,就是很好的证明!


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