[原创]脱光了就是开放了吗?――质疑某些性学家言论

诸葛小邪 收藏 89 45612
导读:三亚偶尔出现有人裸泳,就引发了许多界的大讨论,某些所谓的性学家们开始大力提倡在国内设立裸泳场,并美其名曰:与国际接轨。 好一个与国际接轨,只要抬出你的洋大人,一切就是顺理成章的;就是天经地义的;就是符合社会发展的。 性学,它的范畴涵盖了性的所有层面,包括所谓的“正常的性”以及“性心理变态”。那么在“性学”后面冠以“家”,就是指做关于人类的性表象的系统研究的专家学者。 这些所谓的专家学者,总是不忘偶尔出些惊世之言,不然那不就成为了白拿工资的社会寄生虫? 正因为这种“为社会做贡献,不做寄生虫”的正义思想

三亚偶尔出现有人裸泳,就引发了许多界的大讨论,某些所谓的性学家们开始大力提倡在国内设立裸泳场,并美其名曰:与国际接轨。

好一个与国际接轨,只要抬出你的洋大人,一切就是顺理成章的;就是天经地义的;就是符合社会发展的。

性学,它的范畴涵盖了性的所有层面,包括所谓的“正常的性”以及“性心理变态”。那么在“性学”后面冠以“家”,就是指做关于人类的性表象的系统研究的专家学者。

这些所谓的专家学者,总是不忘偶尔出些惊世之言,不然那不就成为了白拿工资的社会寄生虫?

正因为这种“为社会做贡献,不做寄生虫”的正义思想,促使这些专家们屡有“高尚”言论。

比较著名的有那李银河视“性”为美谈,从提倡性解放到支持多角恋,再到公开为同性恋婚姻争取合法地位,前段时间竟然倡导了“换偶”(换妻的平等式定义)行为,并直指我国现行法律的“聚众淫乱罪”定罪过时。

这是所谓的专家的合理言论吗?

看来法律果然是有修正的必要,但修正的对像是这些所谓的专家学者的乱七八糟的言论。

三亚裸泳事件发生后,原来李银河之后,还有许多性学家,这次的代表是个叫方刚的,方刚倡设“祼泳海滩”的理由是:“裸体主义作为一种生活方式,为部分国家公民所向往。”

部分国家公民向往,那也得看是“向往”什么,其向往的生活方式的道德范畴和法律底线是否允许,是否符合国人的道德观念和道德风尚,这是世界道德观的共识。 更何况,此部分国家公民有可能大部分是外国的部分国家公民。

中国的开放,并非全盘西化,不是西方的一切都是好的,看看日本,性开放程度达到了西方人都惊诧的地步,更在其努力下,成为了一项产业,但却导致了社会道德伦理的沦丧。这是进步吗?

人,之所以较其他动物高级,就在于有着道德与伦理。

当然,把提倡裸泳就没有道德与伦理的说法当然是太绝对了,但在提倡某种新生活方式的时候,应该以本国的传统来结合,不要再说什么传统是糟粕。也许没有传统就没有你这所谓的性学家出生了。

说了一大堆,其实就是反对这些专家以片面的西方生活观价值观强行引入国内的思想。想裸泳可以自己找地方去游,没人想去干扰你。男人都是好色的,但我不认为脱光了就与国际接轨。


顺便给方学者一个建议,鉴于你血气方刚的年头,建议你裸泳的时候带上你的伴侣(因对贵“夫人”种类性别不明故只能称伴侣)。

让国人认识认识裸泳有什么好处。



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