从“为官立碑”看公民意识

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导读:河南登封农民为市委书记立碑颂德,这可能是他们朴素的感情表达。事实上,一个官员的口碑无法靠立功德碑固定,有了规范的制度制约,民众立不立碑,官员都会兢兢业业。 河南登封市收废品的农民李怀周,悄悄地为在任的市委书记立了一个功德碑。这面高3米的功德碑上写着:“张学军书记主政登封以来,功德无量。”碑体正面通黑,主碑文176字,碑文描金,立在一个山顶的三岔路口,十分显眼。(7月22日《东方今报》) 功德碑,于古为盛,是直接而庄重的感恩表达,但在公民意识日益勃发的今天,这种感恩戴德的表达形

河南登封农民为市委书记立碑颂德,这可能是他们朴素的感情表达。事实上,一个官员的口碑无法靠立功德碑固定,有了规范的制度制约,民众立不立碑,官员都会兢兢业业。


河南登封市收废品的农民李怀周,悄悄地为在任的市委书记立了一个功德碑。这面高3米的功德碑上写着:“张学军书记主政登封以来,功德无量。”碑体正面通黑,主碑文176字,碑文描金,立在一个山顶的三岔路口,十分显眼。(7月22日《东方今报》)


功德碑,于古为盛,是直接而庄重的感恩表达,但在公民意识日益勃发的今天,这种感恩戴德的表达形式,无疑与公民社会格格不入。由此就牵出一个问题:时至今天,为何仍会出现为官员立功德碑的事情?


李怀周的营生是收破烂,拾荒者与市委书记直接打交道也不会多,如果没有被人“操纵”的话,立功德碑应该不存在投机。而我更愿意相信,这就是一个农民朴素的感情表达———通过立碑来表达对“好官”的感恩。即便如此,仍然让人感到百味杂陈。官员为民众做事,这是职责所在,政府人员除了当好公仆外没有任何权力。


学者汪丁丁曾称,许多国民还是怀着那样的心态,除了仰脸横行的时候就是低头顺受横行的时候,还是缺少那种不肯仰脸横行且不肯忍受横行的国民。显然,缺乏公民意识的人,容易滋生臣民心态,认同对官员“父母官”的定位。


当然,民众缺乏公民意识,咎不在民。的确,如果官员以“父母官”自居,就必然以父母之名,对待当地民众,而民众若无公民意识的涵养,也意识不到作为纳税公民,自己有着怎样的义务与权利。


所幸的是,市委书记张学军在功德碑面前没有昏昏然———“我在登封做的工作都是我应该做的,立碑不好,不应该搞个人崇拜。”无论是意识到为民众做事是本职所在也好,还是为官低调也好,这样的表达值得肯定。同时,还需看到,村民立功德碑,原因不外乎两点:一是感恩,对官员的劬劳表示感激;二是昭彰,鼓励和盼望官员继续为民做实事。但事实上,一个官员的口碑无法靠立碑固定,也不能通过官员良知作保,有了规范的制度制约,民众立不立碑,官员都必须兢兢业业。


历史本就是无字碑,一个官员是不是真正为公共利益服务,民众心中都有杆秤。因此,不管这座功德碑最终去向如何,它都证验了一个道理,官员的所作所为都在民众的审视范围之内,表现优劣与否,民众最有感知,也最有发言权。既然如此,张学军们不妨把碑看作时时督促自己勤政的警钟吧。


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