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胡适(1891~1962),安徽绩溪人。1910年赴美留学,师从著名实用主义哲学大师杜威。1917年,胡适回到北京,任北京大学教授,他的诗集《尝试集》对中国新文学的发展影响深远,很快就成为中国文学的领袖人物和新文化运动的核心。他学识渊博,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有不小的建树,传奇般的获得过35个博士学位;他早年得志,一生显赫,一生相当的顺达;他是中国自由主义的首倡者,是“五四”运动的旗手,倡导独立的精神,成为影响广泛的思想家。

胡适13岁时,由母亲做主,与旌德县江村江世贤之女江冬秀订婚。而后,冬去春来14载,两人未曾见过面。1917年12月,胡适回故里完婚,无情人终成眷属,从这天起,胡适就真正开始了世人称之为他的“气管炎生活”。

别看江冬秀不认识多少字,也外表柔弱,但世人都盛传江冬秀泼辣如母老虎,其实江冬秀是个极精细的人,深谙驯夫之术。而且对胡适的脾气了解的一清二楚,深知胡适性格为人谦和,不愿意与人吵闹,加上胡适其人极好面子,身份又特殊,所以胡适被管教的服服帖帖的。

不过江冬秀更懂得,想真正“管”的住男人的心,更要懂得怎么样给胡适以体贴关心,让胡适真正觉得对家的留恋,加上胡适本人对家庭事务个人生活方面极为粗心,所以江冬秀对家庭照顾的十分周到,衣食住行都不用胡适操心,因为江冬秀还是姑娘时就是个有手好厨艺,会烧一手好的安徽锅,这点对胡适这个同是安徽人来说,极为受用,所以从这点来说,胡适也有几分喜欢这“气管炎”生活,这也是许多世人从另一个角度看胡适婚姻原因所在:看到了胡适是享受着这种生活的。

对于一个家庭来说,外遇是最不能被接受的,而胡适本人作为极其杰出的名人,自然也就成为许多女性爱慕喜欢的对象了,

对于这点,江冬秀则用起了女人最拿手的好戏:一笑二闹三上吊,也许对于别的男人来说,这可能也没什么用处,但对胡适来说,则是件极为可怕的事,不说他对名声的极为看重,就说胡适的性格来说,却也是件很怕遇到的事,就比如说与曹诚英的爱情故事,要是别的男人可能就会有完美的结局,但对胡适来说,江冬秀的阻碍及以死相逼,加上胡适的性格所决定了这场对胡适来说人生中真正的爱情故事,也就不会以悲剧收场了,说到曹诚英,其实在这真是可算个悲剧人物,一生没嫁,一生等着胡适那天的到来,就连死也是埋在往胡适老家的那条路旁,希望那一天胡适回来时能看到自己的坟墓,知道自己在这世上还有个女子连死都想着他!也许象胡适这样的男人根本就不配有爱情吧,也许象胡适这种具真正传统的思想男人骨子里就决定了很现实的选择吧,加上家有悍妻,胡适又能如何又敢如何呢?真正苦了的却是这作为“第三者”的奇女子,只怪她,生未当时,实不该识君。

胡适感情路上压抑,但江冬秀也知给胡适在外人面前面子,胡适好客,喜好高朋满座,而江冬秀则极力成全,而且在朋友面前很为胡适争了几分面子,不过在一些个人喜好方面,胡适则没了许多自由,如喝酒,以前可以大醉高歌,自从结婚之后,胡适则变得有度了,而且不分场合则能做到,世人则十分惊讶,胡适怎么改的如此这快,而这背后莫不有江冬秀的功劳。

胡适除了为人随和,在性格方面其实更能看出其懦弱的一面,在家庭生活中总是压抑自己的所想所思,向江冬秀妥协而这种妥协也实不是和谐,而是胡适实在无这个力去争,在家里,胡适也没有在中国社会里的那种男权主义地位,也无当时最流行的西方民主做派,在处理家人及生活中的事上,一般无自己的话语权,而且在自己的事业上。江冬秀也总是能影响到胡适的最后决定,所以说胡适的后半生,更有江冬秀的掌控的结果。

说了胡适这多,再来说说江冬秀,江冬秀是安徽旌德县江村人,江家是旌德县的巨族。江冬秀的外祖父曾位至翰林,从小与胡适定亲,而这个一个穿着花袄花裙花鞋的农家小脚女子守着三从四德苦苦等了胡适13年,若不是胡适极听母亲之言,恐怕两人也不可能走到这一起了,对于江冬秀来说,自己是一个旧式的小脚农家女,而胡适了,在成婚之时已经名满全国,而且作为一个留过洋的名人,这可真是一对奇妙的结合,而当时这一“小脚女人 留洋博士”一时成为天大的谈资,而且这位就是中国五四运动的先驱人物,实不该还有此婚姻,而其中滋味,感触最深的莫过于江冬秀自己了,能顶着如此压力,能“训服”中国如此之“强人”,也就不由的为江冬秀个性及能力有一种佩服之情,想想一个女人又要把自己的另一半管好,又要让家庭过的和谐,其的艰辛恐怕只有自己感触最深了。

作为一个女人来说,除了品性泼辣之外,江冬秀则还优点很多:从一而终,虽然胡适有过许多故事,但江冬秀却始终存在传统社会下的女性的品德,持家有道,相夫教子,出的厅堂,入的厨房;没有许多市侩女人所具有的贪欲,始终以简淡生活为美。如果从整个家庭的幸福来说,也实在是位好女子。

不过这些相对于胡适来说,江冬秀实在是太配不上了,又无美色又无知识,一个天上一个地下,但家庭生活却不是以价易价那简单,它更象是一种合作关系,而谁的本性强势点,自然也就比较占主导了,而所谓的家庭民主,也不过是要达到所需的知识内涵才能彼此做到的,相对于胡适来说,她颇果断,而且具有一种豪爽的办事能力,对于自己的男人,也必然会站在这个家的立场上去维护它的完整,这也是每个女人必然会选择的,而江冬秀在其他方面则不占优,而在这个性方面,胡适却是不能比的,这也就注定胡适在家庭中所处的位置了。

不过从另一个角度来看,象胡适这种天马行空的名人,不小心也容易走错路,因为胡适就算自己想无为,而太多的烦事也会找上门的,如当官;而江冬秀这个朴素的女子在胡适波澜壮阔的一生中所起到的安定平淡的作用,终奉劝胡适不要做官,不要踏进仕途,从历史高度来看,江冬秀这也有几分奇女人的风范,让胡适这一生过的波澜不惊,远离了许多陷阱。

所以胡适在中年以后的生活里,也就不那么在意别人笑他“气管炎”了,而且还深深的“喜欢”上了这种生活,并以此为傲。这真是让世人哭笑不得,一个中国新文化运动最伟大的健将竟成了连封建社会下都不齿的“惧内”者,实在有几分灰色笑话的味道,不过对于胡适来说,传统社会上所流传的:“家有悍女,如有一宝。”也许真是有几分贴切吧,虽然这会失去许多所谓的人生乐趣,但得到的却比失去的更多,也许这就是胡适作为二十世纪最著名的怕老婆男人所告诉我们的伟大之处吧:男人不仅应该怕老婆,而且更应该赞美这种生活!



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