[蓝剑原创] 水浒人物之一——论《水浒传》中最可怜的女人(原）
水浒兄弟情之我见
首先我说明下我对《水浒传》中梁山好汉的态度：我根本不相信水浒中所谓的108个好汉间的兄弟之情。
梁山108个好汉，108个兄弟在水浒传一书中其情谊被渲染的极度真挚，极度高尚，极度和谐。我认为在现实生活中这是完全不可信，也是不能信的。我们都知道这个道理：一个人真正的好兄弟 好朋友是不会有很多的 一般的普通人能有两三个已经达到极限了 纵然是宋江这样有心计之辈，说道能真正结交107个生死兄弟，亦是不现实的。所谓生死同心的108将，无非是封建地主统治阶级为了迎合书中宋江的愚忠思想而为其捧来的一盆臭洗脚水罢了。从水浒中的一个片段，看客亦可窥之其理：神机军师朱武为了挽留玉麒麟卢俊义，曾提到过“次家兄弟”这一词，何为“次家兄弟”？呵呵，说白了，就是二等兄弟，这样就很清楚了，108好汉已经把自己列分层次了，试问他们的心中又怎麽能存在公平思想呢？又怎麽能做到不分贵贱一碗酒呢？
可怜的女人来啦。。。
好，开始正题。看见这个标题，大家可能想到的这个可怜女人是扈三娘，呵呵 ，扈三娘我认为是被他的干哥哥宋江葬送的，唉。。。毕竟是干哥哥嘛，被干大哥利用来巩固和维持其地位与山寨仁义老大的形象也是可以理解的，她比起另一个可悲的女子，可谓是小巫见大巫了。这个女子叫什么名字我实在是不知道，只知道姓花，o(∩_∩)o…猜对了，就是花荣的妹妹。OK，我们这里就暂时叫她花妹妹吧。为什么说花妹妹比三娘大姐更可怜呢？因为她是被自己的亲哥哥给葬送了，这是其一；其次，她的牺牲为了谁？为了自己？为了哥哥？错，错，错，是为了哥哥的所谓的哥哥，呵呵 ，有些拗口，但是事实就是如此。
悲惨花妹妹
我不能从书中找到花妹妹的形象描写，只是找到了花荣的，且看：齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清。细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明。雕翎箭发迸寒星。人称小李广，将种是花荣。不难看出花荣是英俊潇洒，体健貌端的小帅哥，从基因上讲，花妹妹必然是个大家闺秀，没有武功且万分娇弱的美女。因为她若是有武功，凭哥哥和宋江的交情，若像三娘大姐姐一样冲锋陷阵，必能在108将中混个位置。唉。。。黑暗社会的女人啊，注定是牺牲品，无论是政治上的，经济上的（赌资），还是军事上的（。。。）。
“不好了，出事了!!!”一声惊呼，宣告着花妹妹悲惨命运的开始。事情的经过：花荣结交国家的劳改犯人宋江，杀害政府公务员刘高并抢劫后，聚居在绿林人士的巢穴————清风山中，但遭到青州兵马统制的镇压，生活的十分窘迫。为了生存，宋江花荣等绿林人士用计害了秦明这位武装部门干部的全家，秦明大怒，纵然被擒，亦不服气。怎么能收降这位有影响力的武装部门干部呢？：宋江想到了花妹妹，花荣舍出了花妹妹，花妹妹献出了花妹妹（并未写错哈）。。。。。。
说说秦明吧，想到他，必是面部狰狞，大胡子，粗嗓门，黑皮肤的汉子形象。娇弱的花妹妹会不怕吗？其外号霹雳火，脾气火爆异常，娇弱的花妹妹会不怕吗？其原配妻子因为他被砍头枭首，死后没有几天，他竟欣然投降间接杀害妻子的人，异常高兴地再次娶妻，其良心何在？恐怕施耐庵也没有办法解释吧，他只能说是：这是108个星辰时当相聚，义气相投”唉。。。用现在人的思想去想霹雳火的做法实在是想不通啊。就这种良心的人，花妹妹会幸福吗？从秦明战死的最后结局来看，花妹妹会幸福吗？不能，不能，不能，我们能做出的答案只有不能，可怜的花妹妹啊。。。。。
花妹妹结局
花妹妹有了花荣这样的哥哥真是“幸运”啊，试问小李广花荣：你就真这么忍心把和你从小相依为命的亲妹妹往火坑里推？你为了你的劳改犯老大就真的愿意牺牲你的亲妹妹？”我真是“佩服”你，佩服得五体投地啊。
花妹妹的一生也许注定是悲惨的，从小失去父母，长大被哥哥推入火坑，及后失去丈夫，再后，唯一的亲人哥哥亦自杀而去。
青灯黄案，漫漫长夜，孤寂柔弱的身影黯然咀嚼命运的创伤，创伤之结束在何时？她的内心一遍遍地祈问着苍天，苍天有泪，苍天无语。。。
我想，也许苍天亦不知道吧。（完）
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施耐庵有点变态，水浒中没有一个女人有善终的，也没有一个女人是幸福的，不是淫妇就是捍妇，或者完全的配角。
 以下是引用qwert98989 在第9楼的发言：唉，楼主水浒说的主要是起义的故事，里面的女人都是陪衬。水浒的最后结局都被施耐庵给改了，还有什么说的？ |
抓到里面的细微片段 还原到我们现代人的生活 即用现代观点来剖析古人的行径 不失为一种乐趣啊
| 以下是引用xubin221 在第23楼的发言： 潘金莲比较可怜，寻找爱情的她，虽然误上西门的床，放眼现在，却是对爱的执着，冲破封建的枷锁 |
我不同意这个说法，失贞就是追求爱情吗？
楼主的名字那么惊人，可是性格却感觉挺温柔的
世界是男人的世界，古代如此现代亦如此，女人只是男人的附属品，历朝历代和周边少数民族通婚达到两国和睦的往往都是公主，她们的悲惨命运有几个被后人所记载，水浒中的几个小女人要说悲惨也不过如此，在那个时候女人是没有地位的。
唉……古代女子的命运都不是自己能掌控的呀，水浒还好，三国呢，所有女子都是男人政治目的的牺牲品，他们的悲惨命运都是至亲造成的，如为了义父的貂禅，被兄长利用，陪了夫人又折兵的孙夫人……而红楼里的女子更可怜，套用一句歌词“红楼梦里女生一百多，得到幸福的却没几个”。还是要庆幸下，自己生活在现代。
水浒传里林冲最惨！
如果我是林冲（前提是林冲没被气死），
我会带着鲁智深和武松等非松江死党脱离松江。
重上梁山，成立“梁山革命根据地”！
划分几个军分区， 及直属精锐部队！
到时候等松江兵败被杀，
派出独立特种侦察大队去联系收容旧部，
还在梁山闹革命！
| 以下是引用renccc 在第33楼的发言： 水浒传里林冲最惨！ 如果我是林冲（前提是林冲没被气死）， 我会带着鲁智深和武松等非松江死党脱离松江。 重上梁山，成立“梁山革命根据地”！ 划分几个军分区， 及直属精锐部队！ 到时候等松江兵败被杀， 派出独立特种侦察大队去联系收容旧部， 还在梁山闹革命！ |
水浒中 林冲并不是气死上的 是征讨方腊时候病死的 呵呵 你的想法很好 但是我想如果宋江归顺朝廷 林冲等令立山头 估计大宋朝廷会让宋剿灭林后 再征讨方腊
| 以下是引用中华情节 在第28楼的发言： 世界是男人的世界，古代如此现代亦如此，女人只是男人的附属品，历朝历代和周边少数民族通婚达到两国和睦的往往都是公主，她们的悲惨命运有几个被后人所记载，水浒中的几个小女人要说悲惨也不过如此，在那个时候女人是没有地位的。 |
朋友你这个就不对了哦。
男人女人的谁是主导这个看当时的生产力性质。谁主导谁就是世界。
人类进化史中母系社会就是女人所主导的。当然男人的地位我们就不晓得了三- - 么记载。
比如现在还有几个“女儿国”中男人的地位也并不高。
最地的是 亚玛逊的哪个女人的部落（玩D2的不可能不知道啊）里面男人的地位如同牲口，虽然这个只可能是个传说。
是啊！扈三娘简直就不是人，禽兽，认贼作父，妄为人女呀．
全家都被梁山贼人砍死，还是死无全尸那种，竟然还能认贼首为哥，嫁贼从为妻．
禽兽啊．禽兽啊．简直就是禽兽不如的东西，生养这种人，还不如当初生块石头出来．
对于《水浒传》有时要反过来看。水浒传归根到底是一部反法制反社会小说。不能借口说社会很黑暗我们就可拿着板斧排头砍去，杀他个痛快。丧命于李逵刀下的，平民百姓肯定会比官军多。所以，宣扬造反的痛快实际上是希望大家不造反。作者想告诉大家的是：造反时虽然快活，但付出的远比回报多。
造反了，除了和一帮兄弟每天大碗喝酒大块吃肉大秤分金银外，再就是下山抢点东西，除此外似乎也无所事事。但人生显然不仅仅只是喝酒、吃肉和分完金银就拉倒那么简单。而梁山上的这些苦行僧们即使在分了金银之后后甚至都不会去嫖娼，因为按照作者的说法，他们“都不以色欲为念”。所以最可能的消遣就剩下赌博。（李逵就是个滥赌鬼。）而即使这样的赌博，也不会真的能盈利。让我们仔细想想梁山上的职权分工，山寨的财政权实际上掌握在宋江弟弟宋清的手上，宋清是管财政的。如果山寨自己就开着赌场，如果赌客只有梁山上的这些好汉（毕竟梁山是不能随便上来的），如果每次分完金银后就开赌，那么真正能落在这些好汉手上钱估计就没有几个了……
所以宋江是不是投降派并不重要，关键是如果你仔细想想，上了他的贼船实在很无趣。他用“义气相投”控制着你，自己却在闷声发大财。分了的金银还能收回来，你却不能说他收的不讲义气。
犯罪集团就是这样，发财的永远是集团首脑，小喽罗无非混个饱肚子而已。
所以少不看水浒是要小孩子别学着去造反，老不看三国是要人老了别尽想着耍诈。至于红楼梦嘛，毛主席说至少要看三遍，但员外认为，都是些唧唧歪歪的无病呻吟，那个林黛玉死了就死了呗，有什么好看的？实在是－－看不下去！
楼主倒是会怜香惜玉，可惜用错了地方。这样一部英雄豪气的故事竟去玩味儿女情长怎么软绵绵的东西就那么有吸引力呢？扈三娘本身就是女中豪杰，纵横天下是她的志向你怎么知道她不幸福？秦明更是大丈夫，英勇善战，性烈如火这样的男人去哪里找。花荣妹子能嫁这般人物强过那样只知儿女情长的柔弱男子何止百倍。知道吗北宋正是缺少这样的豪杰人物才有靖康之耻。要是都如楼主这般的价值取向那华夏何来好儿郎，不都成了只知以貌取人的不知男儿本色的无知之辈吗？人各有志，不能相强。但我无论如何不信中国女子见识都会这般肤浅！
| 以下是引用智能胜勇 在第45楼的发言： 楼主倒是会怜香惜玉，可惜用错了地方。这样一部英雄豪气的故事竟去玩味儿女情长怎么软绵绵的东西就那么有吸引力呢？扈三娘本身就是女中豪杰，纵横天下是她的志向你怎么知道她不幸福？秦明更是大丈夫，英勇善战，性烈如火这样的男人去哪里找。花荣妹子能嫁这般人物强过那样只知儿女情长的柔弱男子何止百倍。知道吗北宋正是缺少这样的豪杰人物才有靖康之耻。要是都如楼主这般的价值取向那华夏何来好儿郎，不都成了只知以貌取人的不知男儿本色的无知之辈吗？人各有志，不能相强。但我无论如何不信中国女子见识都会这般肤浅！ |
这位兄台一定没有看过《荡寇志》。如果看过，就会知道，即使在封建士大夫卫道士的眼中看来在《水浒传》中他们也不得不同情三个人：武松、林冲和鲁智深。因为这三个人都算是善终，其他的都难免项上一刀。
不否认，《荡寇志》写的很恶心，平定梁山泊的那帮所谓英雄都是一帮马屁精加糊涂虫，但另一方面，我们也不得不同意《荡寇志》中的一个观点：《水浒传》中真正被迫造反豪杰的还真不多，山寨中的头领基本都是一帮社会无赖刑事犯或者是被裹挟落草的中下级军官。
如果我们看一下三十六天罡和七十二地煞的排列表，就知道，落草前任职为中下级军官的基本上都在天罡之列，落草前是地痞流氓的几乎全在地煞之中。所以梁山上的座次其实是按照落草前的级别和与宋江的亲疏关系进行排列。而这些天罡地煞中真正的英雄事迹还真不多，武松打虎，杨志卖刀，三拳打死镇关西，这都算是英雄事迹，但石秀杀潘巧云，晁盖取生辰纲可就不一定了。梁山的所谓杀富济贫，我们只见杀富，却未见济贫。而所谓的“不义之财”也仅仅是梁山上的人说不义就成了不义，而他们抢来的钱财却都成了“义财”。这就是梁山上的话语霸权。就象当今社会如果你我的钱被人抢了，抢钱的人说你我的钱财是不义之财所以要抢。你我会服气吗？因此，把地煞中的抢劫犯定义为豪杰可能还缺乏一些必要证明过程。而以中下级军官为主体的众多天罡除了攻打梁山泊时有过些人之处外，真正的英雄行为几乎为零。这样的人说是英雄似乎也难以让人信服。
尽管当时社会腐败，但不是所有的社会财富都“来之不义”。就算“来之不义”，把这些“不义之财”取来之后是“为我所用”还是“分给百姓”则是区别他们是自己标榜的“替天行道”还是朝廷定义的“水洼草寇”的最显著标志。
而我始终认为，梁山上部分人在落草前后确实有过一些英雄行为，但梁山泊作为一个集团，整个集团的行为却很难说是英雄的。
而扈三娘其实是个可怜女人：父亲和哥哥都被李逵杀了，而自己还被迫嫁给了一个想调戏自己的男人。一个有心纵横天下的女人，却接受这样的结局，无论如何是一种悲哀。这样的结果与其按照小说上的说法“天星聚义，自然义气相投”不如说是一种无奈。
