[原创]总是选择小人当家的制度不是民主制度！
年时卖酒那人家身为一位热心在中国普及“民主”的人士， 他在《“君子”和“小人”——批“惜取江南月”》里质问我， 陈水扁是小人也吧， 还是君子也罢， 与'民主’何关？
他认为在建设民主社会这样的政治问题上，把“君子”“小人”一类的概念牵扯进来，毫无必要，也无意义！
真的无关吗？
一个自称"民主"的社会， 只能选举一个真小人。这是不是一种绝大的玩笑？
“民主社会”人民的权利只能依靠真小人来领导， 这真的是一件好事？
呵呵，社会的发展应该是上下一体的 领导人没有道德， 那么他们公器私用，那么他们就会玩忽职守。如此说，似乎这个“民主”可以质疑的哦！有这样的民主？
呵呵， 说句啊，台湾领导人的讲话搞都需美国来审核， 似乎就更够不上“民主”了。或者说， 这是代表美国人的民主， 而不是台湾人民的民主！
伪君子和真小人与制度的好坏无关的。你相信吗？一个只能选举小人的制度无论如何不能说是先进， 何况这个制度的前身， 蒋先生父子呕心沥血的创造了台湾经济的奇迹。现在这些人搞垮了国民党， 创造了一个新的词--民主社会。就不知道当年的“中华民主电台”是怎么对大陆人民播讲地？
呵呵， 自相矛盾！
不过很好笑， 在他的嘴里民主制度与效率是天敌啊！
难道说美国总统华盛顿执行的不是民主制度？
年时卖酒那人家说他不是君子。可是偷偷摸摸的也不敢承认自己是“小人”，呵呵！当然， 我绝对不会说他是是什么的， 因为没有调查是没有发言权的。
他喜欢“腐败”， 也不介意偶尔**一下， 可是这与他在论坛大公无私的宣讲的民主大相径庭！
很难相信这样一位君子也是是一位“民主”人士！
那些七零的人， 很多都知道“乌尔凯西”哪一类的， 他们都是宣讲民主的， 可是他们这些人的素质实在是愧对国人。所以， 风雨一来， 他们就成功的蜕变成了美国人。呵呵， 忘记了他们那些同学是怎么相信他们的。
据说原来“精英"是喜欢说中国崩溃论的， 因为有美国那样强大的“民主天堂”， 可是后来不怎么说了。知道为什么吗？那是因为中国已经他们设定的大限之后存在了好久。而且还不给面子的越来越好。
这不是好让"精英"没有脸吗？
所以现在他们总是说“民主”虽然不是最好， 可是也绝对不是最坏。
现在“精英”也常常说， 看看中国那么多的贪官污吏， 如果是“民主的社会”， 那么一定是河清海晏。可是在年时卖酒那人家的嘴里已经承认， 就是“民主制度”小人也是可以成为最高领导人地！至于伪君子与真小人也不会是这个“民主社会”的绊脚石， 因为一个好的“民主社会”本身会纠正他们。。。
呵呵， 奇怪啊。一个社会总是让败类当家， 那么这个社会就必须冷静的思考一下为什么。不是么？
我奇怪的很， 为什么中国的“胡哥”“温总”就不能够真正的民主代表呢？难道说我们60年的发展真的那么弱智吗？如果真的是这样， 那么美国人真的是大惊小怪了， 看看中国多么的黑暗， 多么的愚昧， 多么的没有前途， 千万不要再注意中国了啊， 看看未来的世界， 中国什么都不是！
可惜， 美国人不相信这个论调！
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民主是协助改善总体制度的一个帮忙者，总体制度的目标就是国家昌盛，民族富强，百姓安康（本来说到这就可以了，但还要加一点，这种目标不是建立在侵略别国上的）。
如果民主让小人当家，那么只能说这个民主很失败，要改
江南MM不光是才女，还是坚定的爱国主义者，坚信社会主义一定会在未来的世界里被世界人民接受，现在有这样的理想的人已是大不如从前。能有这样的理想实在是难能可贵。
 以下是引用大唐风骨 在第3楼的发言：江南MM不光是才女，还是坚定的爱国主义者，坚信社会主义一定会在未来的世界里被世界人民接受，现在有这样的理想的人已是大不如从前。能有这样的理想实在是难能可贵。 |
我觉得“爱国”是最基本的事， 我们没有理由不爱这个生我养我的国度， 不是么？
也许， 你我不是什么英雄。可是你我都不能违背自己的良知。
不是么？
台湾的所谓最最最好的民主，硬是催生了陈水扁这样的投机客（小人的称呼似乎对他不太礼貌，怎么说人家也挥舞着民主的大旗在台湾折腾了8年，给他点颜面吧）。民主的滥用在某种程度上伤害的只能是治下的人民，所以我们不能把所有问题的解决都寄希望于民主。台湾民主纵然有他好的一面，但是一旦有人把民主当成自己捞取政治资本的依托，我不得不对台湾的民主重新审视。
拿"君子""小人"作为一重要依据去评价政治人物.很荒谬.
李世民谋杀兄弟,逼退老爸,霸占弟嫂,十足小人吧.如果把古代的明君排个名次,这位小人绝对可以进前三
克林顿不忠于婚姻,也是小人,可人家偏偏把美国治理的不错.
如果你有选票,投不投李世民,克林顿这样的小人的票?我是会的.
陈水扁是不是小人我不知道,可人家是台湾几千万人选上去的,如果台湾人民不满意,也可以把他选下来.
选下来？
呵呵， 相信这个。
陈水扁是个十足十的胜利者。现在他依然逍遥自在， 以后也一样， 你相信吗？
一种制度不能够惩罚犯罪， 那么就必须检讨。可惜得很， 现在台湾的马英九不过是另一个“陈水扁”。所以与其说民主无敌， 还不如说选举无敌！
| 以下是引用暗音 在第2楼的发言： 民主是协助改善总体制度的一个帮忙者，总体制度的目标就是国家昌盛，民族富强，百姓安康（本来说到这就可以了，但还要加一点，这种目标不是建立在侵略别国上的）。
如果民主让小人当家，那么只能说这个民主很失败，要改 |
不去侵略它人，那又怎么去“国家昌盛，民族富强，百姓安康”呢？
当然，我所指的侵略是一种广义上的侵略，有温和的，激烈的，直接的，间接的；侵略不仅仅是扛着枪上战场！
以下是引用黄笑天 在第9楼的发言：
不去侵略它人，那又怎么去“国家昌盛，民族富强，百姓安康”呢？ 当然，我所指的侵略是一种广义上的侵略，有温和的，激烈的，直接的，间接的；侵略不仅仅是扛着枪上战场！ |
社会主义就是教人不去侵略的。你的广义不是我的广义。我这么说是预防某些人用美国的富裕来说话
以下是引用暗音 在第10楼的发言：
社会主义就是教人不去侵略的。你的广义不是我的广义。我这么说是预防某些人用美国的富裕来说话 |
我并没有针对你的意思啊，我只是说出我的观点而已！
因为我认为对外掠夺与对内剥削是人类社会存在的本质！
首先要提醒一下，你这篇文章未免太散了，好几个中心啊。我分着反驳你。
第一，我同意你的题目，即总是选择“小人”当家的制度不是民主制度，这样的事我还真是见过，包括前仆后继的“公器私用”“玩忽职守”。有这样的事，绝不是一个民主的制度。
真正的民主制度，会是一个道德水准不高的人被监督被束缚而难以违法犯罪，因为违法犯罪的成本极其高昂。在这种条件下，民主制度也不会选出“小人”当家。
但我仍就要说，政治和“君子”“小人”无关，无论是蒋家父子还是陈水扁，作为政治人物，他们的政治倾向和做法都和道德无关。陈水扁有贪腐问题，由法庭判断，是法律问题，而不是政治问题。
第二，希望你认真看我的文章再来评价：我说过我不是君子，但并没有“偷偷摸摸的也不敢承认”自己是小人，我是光明正大地告诉你，我不是小人。
我当然很喜欢公款消费，有条件公款消费而认为公款消费不好故而断然拒绝的，我还没有见过，当然你应该是一位。
但是我还要重申，我支持民主，因为我以为我喜欢公款消费和支持民主并不矛盾，为什么，在我的文章里有，不做无意义的重复了。
第三，乌尔凯西一帮人如果掌了权，毫无疑问一样会贪腐成性，为什么，就是因为没有一个民主的制度，推翻了皇帝的依然是皇帝。
第四，“胡哥”“温总”不是不能代表民主，而是要看清楚有没有或者有什么民主给他们代表？
最后，下次再反驳请认准靶心，有的放矢。
| 以下是引用温柔大小姐 在第7楼的发言： 选下来？
呵呵， 相信这个。
陈水扁是个十足十的胜利者。现在他依然逍遥自在， 以后也一样， 你相信吗？
一种制度不能够惩罚犯罪， 那么就必须检讨。可惜得很， 现在台湾的马英九不过是另一个“陈水扁”。所以与其说民主无敌， 还不如说选举无敌！ |
陈水扁以后是否仍能逍遥自在，我不知道，但刚一下台即遭诉讼，至少可以看做是进步。
至于“一种制度不能够惩罚犯罪， 那么就必须检讨”，说的太好了，我毫无保留地同意并支持！
| 以下是引用黄笑天 在第8楼的发言： 哈哈，那篇文章是我在铁血难得看到的指名道姓的批狡文章！ 也真是难为江南月MM了！ 呵呵！！！ |
因为我的话是强调针对性的，我针对她的观点，但不涉及个人，所以虽然她很高尚，我仍就不称她为“君子”。
社会主义在发展过程中碰到了许多很难解释的理论现象,有一个高人用社会主义初级阶段的理论论述,圆了这一个场.在我们批评西方民主的时候,他们可不可以用资本主义的初级阶段来当挡箭牌呢?或用初级阶段民主来圆这一个场呢?
看看中国有民主吗?说有的人是自欺欺人.
不可否认西方的民主是走在了我们的前面,我们能够相信他们的技术,为什么一定要否认他们的理论呢?
不管什么样的民主,在前面不加上人民两字,皆是空洞的服务工具,中国的民主要得到大发展,学习很重要.
我们能够知道阿扁的坏,一定意义上这就是民主的部分产物.天晓得中国民主发展那个阶段,我们是不是会看傻了眼.当然群众基础这么雄厚,我们是拒绝走这条老路的.
知道自己个不高,不能把别人削去一个头,再进行比较.
我们实现我们的主义,他们完善他们民主,大家都有一个盼头不好吗?
以下是引用暗音 在第10楼的发言：
社会主义就是教人不去侵略的。你的广义不是我的广义。我这么说是预防某些人用美国的富裕来说话 |
社会主义国家本质上仍然是民族国家，既然有国家存在，特别是有不同社会制度的国家存在，国际关系中就很难避免冲突，而损人利己更是常事。即便现在，我国的一些作为和“侵略”也离着不远了。但是这是无可奈何的事，随着国家的发展，以后这样的事越来越多。
以下是引用暗音 在第21楼的发言：
不远不代表是。 |
苏联算社会主义国家吧.
和德国瓜分波兰,侵占中国唐努乌梁海,分裂蒙古.
至于某国,如果朝鲜人认为美国侵略了他们,那么韩国完全有理由同样认为,两个大国的角色是一样的.
还有70年代末"自卫反击战".谁都知道那是"投名状".
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我不是故意抹黑自己,任何一个国家都会维护自己的利益牺牲别人的.
没这么做的不是不想,而是不能.
| 以下是引用amove 在第6楼的发言： 拿"君子""小人"作为一重要依据去评价政治人物.很荒谬. 李世民谋杀兄弟,逼退老爸,霸占弟嫂,十足小人吧.如果把古代的明君排个名次,这位小人绝对可以进前三 克林顿不忠于婚姻,也是小人,可人家偏偏把美国治理的不错. 如果你有选票,投不投李世民,克林顿这样的小人的票?我是会的. 陈水扁是不是小人我不知道,可人家是台湾几千万人选上去的,如果台湾人民不满意,也可以把他选下来.
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陈水扁的支持率在一半一下甚至不到20％，贪腐早已被公开并被查实，为什么还让他做完了任期？当然，法律规定如此，那么这个法律是否合理呢？我想一个好的民主制度不应该把国家的命运过份联系到某个人身上，那么在和平时期总统之类职务的豁免权是否合理？领导者犯罪，这样的民主制度却为他设置了豁免。我想，对于政治领导者应该以更高的高于普通的法律标准来要求。
其实这更加证明了建立一个合理的制度要比选一个英明的领导人更加来的重要。
美国历届总统里有流氓演员牛仔，但是美国的国力任然蒸蒸日上。我们出了这么多好总理，为什么还是有一堆的问题呢？
政治家是人，是人就有君子小人，这不难理解。
民主的好处在于， 一旦政治家的所作所为违背了竞选的诺言暴露出了小人的嘴脸，就得卷铺盖滚蛋，这恰恰是民主的好处。
否则，如果有机会,君子最终也会成了小人， 因为可以理直气壮一直小人且冠冕堂皇.就如某些人所言的" 作了biaozi还立了牌坊."
以下是引用w2sc 在第24楼的发言：
陈水扁的支持率在一半一下甚至不到20％，贪腐早已被公开并被查实，为什么还让他做完了任期？当然，法律规定如此，那么这个法律是否合理呢？我想一个好的民主制度不应该把国家的命运过份联系到某个人身上，那么在和平时期总统之类职务的豁免权是否合理？领导者犯罪，这样的民主制度却为他设置了豁免。我想，对于政治领导者应该以更高的高于普通的法律标准来要求。 |
第一，民主制度为元首设置保护是出于对稳定的需求，而这个本身也是可以被修改的，很多国家没有这个保护
第二，DPP的立法委员为保护扁付出了代价；
第三，扁没有被定罪，被定罪只有法院，这个是基本的法制观念，你不是受过高等教育的吗？不会这个不知道吧；贪污罪在其任期内不进行审理，他一卸任就被起诉了。虽然可以有讨论的空间，但是绝对比一些同文同种的地方要好很多。
以下是引用w2sc 在第25楼的发言：
君子小人的说法或有不妥，评价领导者如何那就看政绩。 |
如果2004年老百姓综合认为，当时的经济可以忍受，对大陆的担忧不可避免，连宋的执政能力和年龄都没有吸引力....那么扁上台就是正常的啊
人民愿意啊
再说3.19事件，扁和DPP会为作假付出代价，反观有些地方，官员和政党有可能付出代价？
其实也不奇怪，人活着，不是为制度而活，而是让制度来保障大多数人更好的活着。凡事都有利于弊，家家各有难念的经。宣扬台湾民主的人够白痴，还自以为才高八斗而沾沾自喜。从来就没什么最好的民主，也没最好的制度，因为这个“最好”，都是相对于所属的那个时期与状态。说白了，民主体现了自由度。而法律就是限制你的自由度。两者之间都是相互妥协平衡的结果。制度所保护的是多数人的利益，难免就顾及不了几个或少数人的要求，这很正常。要不中国的法律为何必须由任民代表大会来立法？所以这就很明白了。但当大多数人要求民主的时候，就必然会导致制度的改变。至于小人、君子如何？好像的确与民主是毫不搭界的两回事。民主也不是过家家，除非在他自己家，没人管。
在语言上给对方以足够的尊重和地位这是我们整个民族的优良品行之一，更是我们民族的多元文化，和谐文化的重要体现。
我们生活在一个不需避讳的时代是很幸运的，要不然：
一避帝王，对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于“国讳”或“公讳”。
二避讳长官，即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。
三避圣贤，主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳。
四避长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳” 。
这是够繁琐的，但我们不可否认的是这也寄寓着执行礼仪与尊崇贤圣，对长辈们的亲敬、崇仰与怀念之情。有它积极的一面。
令人瞩目的“胡连会见”，连战以“总书记”称呼胡锦涛，很得体。胡萧会正式登场，胡锦涛微笑地称呼萧万长为“萧先生”，这也显的亲切自然。
在网络上，胡锦涛是“胡总”“胡哥”，2005年两会后，网民们发起了给总理起“网名”的活动，“温大哥”、“家宝哥”。这样来称呼国家的最高领导人，你戏谑了谁?
我们首先来看看 “哥哥”这个称谓，除了亲哥哥、比自己大的男性朋友，在特定的情况下，还有着特定的含义，那就是，女孩子在结婚前对男朋友也称“哥哥”。
我们再来看看“总”，这个称谓，在商品经济的时代，全国一下子冒出无数计的大“总”小“总”，更有深圳一块砖从楼上掉下来，拍死二大“总”和一小“总”的笑话。
这种“轻飘”、“搞笑”的感觉，你又戏谑了谁？
唐代大诗人杜甫被称为"诗圣"，一生中共写了将近三千首诗，留下来的也还有一千四百多首。其中还写了大量的田园风景诗，但就是没有一个字涉及海棠花。这一点，对杜甫很熟悉而又很钦佩的宋代大诗人苏轼早就指出来了。苏轼说："少陵（即杜甫）而尔牵诗兴，可是无心赋海棠。"杜甫何以要避讳海棠呢？对此，《古今诗话》做了很准确的回答："杜子美（即杜甫）母名海棠，子美讳之，故《杜集》中绝无海棠诗。"
这仅仅是一个沉甸甸的封建情结吗？古人尚能如此，那我们呢？是不是也要有一点起码的尊重？
我们就一个好胡锦涛---总书记，主席，我们就一个好温家宝---总理，难道不值得我们很尊重吗？
中国的权威性、公信力、影响力不是我们每一个公民应该维护的吗？
我说，这些人，把无知当有趣，戏谑了你自己，戏谑了全中国人。
刚刚看了民主与法制的论述， 我觉得比较细致的阐述了什么是民主的要义。现在的中国正在改革开放， 我们的政府和人民都是比较包容的看待整个世界， 所有有助于我们发展的手段我们都在不断的进行测试。我相信真正的民主是我们一直身体力行的。
一个制度的好坏与否， 通常看看他的领导人就知道了， 一个总是不断的重复错误路线的领导人， 实在是不能说那个制度比较优越！
如果说陈水扁小人与否还不关乎台湾制度的事， 那么他八年执政的效益实在是愧对“民主制度”。我不知道一个延续到现在的制度， 如果没有优秀的地方， 怎么可能？
这样说， 陈水扁与所谓的民主就实在是可疑了。
| 以下是引用惜取江南月 在第31楼的发言： 刚刚看了民主与法制的论述， 我觉得比较细致的阐述了什么是民主的要义。现在的中国正在改革开放， 我们的政府和人民都是比较包容的看待整个世界， 所有有助于我们发展的手段我们都在不断的进行测试。我相信真正的民主是我们一直身体力行的。
一个制度的好坏与否， 通常看看他的领导人就知道了， 一个总是不断的重复错误路线的领导人， 实在是不能说那个制度比较优越！
如果说陈水扁小人与否还不关乎台湾制度的事， 那么他八年执政的效益实在是愧对“民主制度”。我不知道一个延续到现在的制度， 如果没有优秀的地方...... |
政治队伍的清洁型需要制度的更新，尤其是人员任用的期限不能超过8年，必须形成政府人员流动化才能保证人员不断更新，体制才不致老化。流水不蠹就是《韩非子》表达的政治理想。可惜中国的古老文明没有继承下来。不然发展不会这么慢，而且曲曲折折的历史太长。
国家的强盛是建立在体制上面，不是个人上面，体制好了，就是所谓的小人也不会亡国，体制没有健全，所谓的圣人一样会搞坏，就不说文革了。人不重要，重要的是这个体制
以下是引用年时卖酒那人家 在第15楼的发言：
陈水扁以后是否仍能逍遥自在，我不知道，但刚一下台即遭诉讼，至少可以看做是进步。
至于“一种制度不能够惩罚犯罪， 那么就必须检讨”，说的太好了，我毫无保留地同意并支持！ |
”一种制度不能够惩罚犯罪， 那么就必须检讨“，难道是在隐射。。。。
说这话的人胆子够大，佩服
另外，赞一下楼主，这文章写得，该加标点加标点，该分段分段，还没有错别字，奖励一个大铜字，去，买糖去吧
| 以下是引用大唐风骨 在第3楼的发言： 江南MM不光是才女，还是坚定的爱国主义者，坚信社会主义一定会在未来的世界里被世界人民接受，现在有这样的理想的人已是大不如从前。能有这样的理想实在是难能可贵。 |
十分认同此楼观点。也支持楼主的好文章。
中国，必须坚持走有中国特色的崛起之路。不论政治、经济、军事、。。。。。概莫能外。
这是中华人民共和国建国60年历史的经验总结，是改革开放30年实践经验总结，是中国绝大多数人民的呼声。
所谓“民主”，实为妄图在中国进行“颜色革命”的幌子、遮羞布而已。
“精英”实为“精阴”。楼主所举的“乌尔凯西”那一类人渣可算一例。本人曾在楼主另一篇好文：（关于“精英”这个称呼）中跟帖，赞楼主文为：言简而精辟，剥皮又画骨。
本人认为：“精英”一词，纯粹就是西方一“普世价值”的产物，是现今中国那些为西方反华势力摇旗呐喊的小爬虫们自吹自擂自封的“皇冠”。是中国人眼里狗屎不如、反华的奴才、汉奸的代名词。
“精英”们在中国的丑恶表演，咱老百姓可一笔又一笔给他们记着帐在呢！到时，彻底清算！扫入历史垃圾堆里，并将他们钉在历史的耻辱柱上！
“精英”们所鼓吹、叫嚷、兜售的“民主”“自由”“人权”之类货色，实为中国人民所不齿。
再次赞扬楼主对“精阴”们的持续反击与揭露。今天，我们需要这种较真的战斗精神。
