[血狼原创]您认为中国的“汉字”可以把他称之为一项“国粹”吗？
谈起中国的国粹，全世界公认的是三大国粹。他们分别是：中国京剧、中国画、中国医学等三项足能够代表中国古老文化国之瑰宝。这三者都具有鲜明的中华民族风格，显示出中华民族的独特的艺术和技艺的发展轨迹。，我们日常生活中对这三项，可以说是十分的熟悉和欣赏的。对他们所蕴藏的巨大艺术底蕴和鲜明的中国特色，所包含的博大精深的艺术品位，是从心底往外的自豪。
我们今天探讨一个也能被我们称得起的另外一大国粹。一个我们日常生活中每天都接触，都离不了的东西。正因为我们对他们太熟悉，太熟知了。才没觉出他们的与众不同和不同反响，才没有感到他们身上所体现出的巨大魅力和深厚的文化底蕴。他们就是每一个中国人最熟知不过的---汉字。说到这，有的战友会不以为然地说，这有什么呀，不就是汉字吗？不就是我们日常最最经常用到，最最普通不过的文字吗？太小儿科了，这也能被称之为国粹，那什么还不能被称其为国粹呢？请有的战友不要着急，听我慢慢说出我的理由，你在说赞成不赞成，好吗？
我们现在已知的最古老汉字，神话传说中是由黄帝的史官仓颉根据一个天神的面部特征和一些动物，花草鱼虫的形态、轨迹发明创造而来，所以我们现在还称呼仓颉为：“字祖”，现实生活中真正意义的文字可以追溯到现在已经出土的六千多年前的半坡文化时期，不得过那时的文字以现在眼光看来还很幼稚，到了较为成熟的距今三千多年前的的商朝末期的殷商时代，去过已被列入世界文化遗产的河南安阳殷墟遗址公园参观的战友，都能在那里见到铭刻于人骨和动物骨头上的世界上已知的最古老文字之一的---甲骨文。在现场您还还可以参观考古人员的从古墓中的现场挖掘，您可以现场去认识，鉴别古老的甲骨文的含义和现在的读法。我曾去过现场三次，说实话能够认识的甲骨文是十分有限的，据现场解说员讲解，当今认识甲骨文最多的人，当属近代文化巨人---郭沫若老先生，可惜的是郭老已经作古了，现在谁认识的最多，还真不好讲。尽管如此，我们在现场，还能鉴别出，我们中华民族现在已知的最古老的---甲骨文，也就是我们今天所用汉字的祖先，是属于象形文字。经过现场专家的讲读，我们能恍然大悟般的读出他们的真正含义来。你在现场就会有一种身临其境的穿越时空隧道，经历感悟一种中国源远流长的文化之旅的感觉。
具体说来，我们现在所用的汉字，是经过了从已经拥有象形，会意，指事功能。作用的文字和大量采用假借文字的甲骨文，到周朝的铭刻于青铜器上的金文，再到春秋战国时的石鼓文，大篆。再到秦始皇第一次完全意义的一统中国后，在全国范围中有丞相李斯主持规范的在中国文化长河中有划时代意义的，真正在全国范围内统一使用的文字---小篆。往后经过隶书、楷书、草书、行书到明、清、民国时使用的繁体字，最后是我们今天现在使用的简体字。
我们的汉子最大的特色，是由象形字、会意字、指意字，和他们的组合字组合形成，是很有特色的文字，有的字你一看，就会理解他的真正含义，例如：日、月、水等字，你一看甲骨文，就可以知道他们的真正含义。再有一个，就是它具有的分类特色。比如：“木”字旁，就一定和“木”一类东西有关的，而“金”、“水”、“石”、“月”、“心”字旁等等的字，你可以一目了然地知道他们所表现各种字的归属。会意字中，你如果一见到如“孬”，你就会知道是不好的意思，也就会知道这个字的真正含义了，朋友的“朋”字，你一看就会理解，要作为朋友，就要像两轮明月般的比翼生辉，冰清玉洁般的一起悬挂在天空中，使人们产生美好意向的才能称其为朋友，是不是还很有教育意义啊！，这样的例子还有很多，今天就不一一列举了，相信各位战友不我更了解，更深知这些汉字的玄妙之处。
在现今社会日新月异的经济、科技发展中，新生事物和新的科技，新产品，新物种的产生可谓是人有眼花缭乱，目不暇接的感觉。一旦产生了新品种，新物种人们总要给他们物色一个新名字吧！，但英文在这里就显现出了他的局限性，有不少词汇在他们的字母库中是不存在的，无可奈何之下，西方人就只好在新造一个新的词汇，应急使用。在我们的汉语中，可不存在这种令人尴尬的事情，在我们多达八万余个单独汉字库中，你随意把他们进行组合，就会产生一个新的词汇，而且还很贴切，新颖。大有用之不竭的意境，真使人产生出一种很爽很，痛快感觉来。
我们的汉字最大的神妙之处是竟能作为一种艺术形势来表现，这一独到之处是举世独树一帜的，君不见历朝历代的灿若星辰，才华横溢的多少书法大家、圣手给我们留下了数不清的价值连城的墨宝真迹。一种文字用不同的字体，诸如：楷、隶、行、草、篆就能写出和产生出一种令人震撼，超出所有人想象美不胜收的艺术作品来。这些还真不是西方人所能想象得到的。也是令他们最为称奇的一门艺术。学习，临摹，脱胎，繁衍于我们中国汉文字中日文和韩文，他们不但在中国汉文字的基础上，模仿出自己的文字，还模仿出了与我们有中国特色一脉相传的书法艺术来，这是谁也不能否认的事情。
实际以上我的总结还很不到位，很不完整，并不能完全体现出我们伟大的中华民族创造出伟大文字----汉字的真谛和他最实质的艺术表现力。今天我不过是在这里起到抛砖引玉的作用，欢迎广大的战友把您们的真知灼见无私地奉献出来，共同让我们感受到作为中国人的自豪和幸福。
综上所述，各位战友，您说中国的汉字可不可以称之为一大国粹呢，请您发言表决！！！
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每个民族都有自己的文字，好像把文字作为国粹不太合适。
如果一定要把她当成国粹，应该是书法比较好。一家之言，不一定正确。
支持楼主原创！顶+回帖！
 以下是引用2005ok 在第3楼的发言：每个民族都有自己的文字，好像把文字作为国粹不太合适。 如果一定要把她当成国粹，应该是书法比较好。一家之言，不一定正确。 支持楼主原创！顶+回帖！ |
文字是每个民族都有的，但是书法不一定，英文就没有书法。中国的书法不仅有源远流长的历史，而且还有篆书、隶书、楷书、草书、行书等不同形式优美的字体。
| 以下是引用2005ok 在第3楼的发言： 每个民族都有自己的文字，好像把文字作为国粹不太合适。 如果一定要把她当成国粹，应该是书法比较好。一家之言，不一定正确。 支持楼主原创！顶+回帖！ |
同意这个帅哥！
同时要当心，韩国日本等周边国家因为曾经学习汉文化，也会汉语书法，甚至会用汉语作古诗，为避免发生类似韩国申请端午节为非物质文化遗产的事情，应该把书法 和国画都申请 世界非物质文化遗产！
我们的汉字可算得上是博大精深啊。
相同的一个字，发音不同其所表达的意思就完全不一样了，很多的外国学者都慕名前来考究。
还有以前的象形文字，一看就是通俗易懂的，真的不得不佩服我们祖先的智慧了。
以下是引用2005ok 在第4楼的发言：
文字是每个民族都有的，但是书法不一定，英文就没有书法。中国的书法不仅有源远流长的历史，而且还有篆书、隶书、楷书、草书、行书等不同形式优美的字体。 |
同意你的观点!
应该将书法和国画申请世界非物质文化遗产！
我还是同意将汉字当作一项国粹的，它的使用范围和价值远远超过中国京剧、中国画、中国医学，而且汉字是像形文字，和英文完全不一样，代表了一种新的文字。
变不变国粹无所谓,关键是能否继续发扬光大我们的汉子,我感觉有必要发扬繁体字,繁体字更能体现出汉字的精髓所在.
中国的汉语言文字是我们的祖先们用智慧的头脑与艰辛的汗水创造的,在这些文字中凝聚了我们人类祖先发展的历史.至少我觉得汉语言文字的发明一件非常了不起的创造.......
汉字文化博大精深，源远流长，特别是由此衍生的书法艺术，是世界文化中的瑰宝。桃李不言，下自成蹊，汉字本身就是我们民族和国家的精髓之一，没有任何怀疑的。
汉字当然是我们中华民族的国粹之一，一是因为它的独特，有别于现存的人类各个国家使用的文字，象形文字，自成体系，很强的个性；二是因为它的存在时间的长久，几千年来，其实，从它在几千年前就发展的那样完备我们完全可以推论它的历史课能更为久远；三，优美，做为文字来说，能够以那样优美的状态表现自己的内涵，给人以那样美的感受，这在其它人类现在所使用的文字中是所仅见的，这样一个东西不能称之为国粹，那还有多少国粹可言。上边有网友说外国文字中没有书法问题，美感问题，并不正确，也有个书法问题，也要书写的好，也有体的问题，不过由于文字的特点，比不了我们的书法就是。
文化修养的提高是中国人文明进步的表现。当然需要教育的地方会有许多。我们自己经常坚持保持完好的文化传统意识非常重要。
任何文字都有艺术性的写法，叫不叫书法是另外一回事。汉字之所以代表中国，我看更多的是体现在汉字的构造中所蕴含的古老哲学和处事原则。
| 以下是引用亚军 在第5楼的发言： 楼上说得不错，书法还是可以的，一幅字就是一幅画．． |
其实书法和国画是分不开的，我们都说书画书画，两者是紧密联系的。元代的赵孟頫，他在书法和绘画方面就都是全才。“赵体”平整均齐，秀媚圆润，使当时的书风都深受其影响。而他的工画山水，人物，花鸟，鞍马，墨竹，于青绿，水墨等不同风格都能自成一家。相比于西洋画注重造型光影，他们的透视学和解剖学，我们的古代书画在选景构图上有独特的征服三维空间的能力！简单的笔墨却有千变万化的丰富，书画是我们最独有最特别的艺术形式了。
| 以下是引用banban123 在第14楼的发言： 变不变国粹无所谓,关键是能否继续发扬光大我们的汉子,我感觉有必要发扬繁体字,繁体字更能体现出汉字的精髓所在. |
同意～用简体是为了减少文盲，普及认字率，但从文化上来说当然还是繁体更好～
中国的汉字是以象形字为基础发展而来的；
可以说是一种古老的文字，它融入了大自然的许多特征；
可以说中国的汉字是人与自然的完美结合，是巧夺天工的产物！
是中华民族五千年历史文化的浓缩与沉淀！是劳动与智慧的结晶；
是世界上最美的语言！
汉字，国之粹！
汉字极具欣赏价值，是世界上公认的！
王羲之的书法直至今日仍有无数国人竞相模仿！
家有一幅好的书法，是很值得户主引以为豪的！
最后补充一句，本人字写得很丑，所以从不当众留墨，以免自取其辱！
借楼主宝地，将十几年前发表的一篇小作献丑一下。出土文物证明我国一千多年前就有铜砚、毛笔，并且楷书已经初步形成，《兰亭序》应该属于真的：
高崧墓志与《兰亭序》
日前，南京东郊东晋名臣高崧墓葬有重大发现，其中出土的两方珍贵的楷书字体砖质墓志，重新引发了60年代就王羲之《兰亭序》真伪之辩的话题。这两方楷书实证资料，纠正了过去“晋代不可能出现楷书、草书”的说法，也为《兰亭序》的真伪之争画上了一个句号。
东晋名臣高崧卒于公元366年，夫人谢氏卒于公元355年，而王羲之卒于公元361年，可以说，他们生活在同一时代。日前发掘的高崧墓中出土的两方墓志，上书“晋侍人、建昌伯、广陵人高崧”等字，虽仍有由隶入楷的痕迹，但已与现代意义上的楷书十分相近。墓中还出土了铜砚、墨等书写用具，说明书法在当时已比较流行。高崧墓志作为迄今为止发现最早的楷书实证资料，在中国书法史上意义重大。
在与高崧同时代的王羲之的书法作品中，以被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》最为著名，因而，《兰亭序》的真伪之争也最令人关注。据史载，永和九年（公元353年），王羲之与42位朋友到山清水秀的山阴兰亭（今浙江绍兴市郊），饮酒赋诗26首，最后由王羲之乘着酒兴，用鼠须笔在蚕茧纸上写了脍炙人口的《兰亭序》，全文28行，324字，字字精妙。王羲之对自己的这一作品十分珍惜，并作为传家之宝，直传到七世孙智永禅师的弟子辨才手里时，那已经是唐代了。唐太宗得到后，十分高兴，让人临摹了多本，分别赐给太子、诸王、近臣，从此《兰亭序》摹本散落人间，而真本则被唐太宗殉葬昭陵。这就是《兰亭序》的传说。
首次对王羲之《兰亭序》提出质疑的是著名学者郭沫若。他根据当时60年代南京出土的东晋王兴之夫妇、谢鲲等墓志均为隶书字体这一事实，推断晋代根本没有成熟的楷书、行草，特别是王兴之是王羲之的族亲，可见，《兰亭序》应属伪作，现存王羲之草书是否真迹摹本，也值得怀疑。但这一观点引起了南京著名书法家高二适的反对，他认为现存《兰亭序》应为王羲之真迹摹本，不仅因为当时就有楷书、行书的记载、传说和故事，而且流传至今的许多碑帖摹本也可证明楷书字体在六朝已经形成，并趋向成熟。由于高二适的声望远不及郭沫若，观点不能发表，高老就把文章交给他的老师、国学大师章士钊，章士钊又呈给毛泽东主席。毛主席还专门作了批示：笔墨官司，有比无好。这场学术争论影响很大，但双方争执不下，最后郭沫若说：“还是以后等考古发现吧！”
今天，东晋高崧墓志的出土，为《兰亭序》的真伪之争画上了句号。
来晚了，不好意思啊！
漢字，是我們的祖先留給我們的巨大財富，當然是國粹了。
記得小的時候學書法，我的老師是山之南先生的徒弟，他給我講了很多字的來歷。
倉頡造字；象形字；甲骨文；以及李斯在秦始皇統一中國后，也把流行於各國的文字（各式箍文。
大篆等等）統一為小篆，形成了一種具有官方權威的文字。
歷經千百年的探索與演變，才有我等用來得心應手的書寫文字，這難道不是國粹嗎？
汉字是汉文化的一部分，书法也是一部分，和楼主所说的国画，京剧，中医，所比较，应该书法才算是国粹。
宣扬国粹是国民当尽义务，但凡事不能太过。比如说前段日子看到一段新闻，说某几个夫子提议重建什么文化基地，估计要花掉几个亿，据说还通过了议案，我觉得这就是劳民伤财了。
中文不能称之为国粹，相反如果将中文称之为国粹，则显得中华民族群体性心理自卑，先不要骂，语言人类的各个部分族群都有，而且一个国家还包括很多非主体民族他们的语言是否能作为国粹，显然这样逻辑下去乱套了，书法可以作为国粹，符合国粹的标准
中文在唐朝的时候唐朝人很自然的认为就是语言，甚至都没想过称自己的语言是中文或其他什么，就像先秦称黄河为河，长江为江，唐朝人处在中华文明最辉煌的时代，因此最自信也最具有包容性，就语言而言就是将自己的语言称之为语言，认为自己说的语言就是一种天下应用最普泛的，虽然有其他语言，唐朝人认为不过是民族特性，与清朝的盲目自大不同，唐朝在当时的世界文明中举止得体
日本在二战前，声称筷子是日本的“国粹”，西方看到的是日本人在文化上的极度自卑，今天韩国人也开始了
以下是引用一抹紫痕 在第10楼的发言：
同意你的观点! 应该将书法和国画申请世界非物质文化遗产！ |
现在小学就开始学英语了，大多数人也不写字了，就是用电脑的也有许多的人不会打五笔，只用拼音什么的，搞得到处都是一些音同意不同的字。
世界上还有哪个国家的文字能玩折字游戏的.只有中国的汉字.
世界上还有哪个国家的文字能玩字谜游戏的.只有中国的汉字.
世界上还有哪个国家的文字能写出多种漂亮的书法.只有中国的汉字.
汉字的优点太多了.我作为一个能识汉字.能写汉字的中国人真的感到很骄傲.
确实，把文字当成国粹确实不太合适，如果英国和那些老牌殖民主义国家都把本国文字当作国粹的话，那些用这些语言文字的国家和地区该怎么办呢？
同意2005的说法.书法,确实是一项了不起的艺术,称之为国粹当之无愧,反道是所谓京剧,有些勉强.作为一个原本地方性的剧种,与其他很多地方性剧种一样,只是因特定的地域关系而被冠以国粹.
根据我以前看过的文章 我知道现在世界上的文字分４种:楔形文字．象形文字．汉字和字母文字 所以这个提议不错的
