[原创]千古矫情(三)---南阳高卧
会员  蓝色高度  发帖于  历史杂谈  2008-05-10   评论19条 浏览104IP

建安12年,刘备起兵已久,但在迫于形势和现实条件,一直没有什么大的作为。当时他只拥有一支不大的部队,但还没有属于自己的地盘,只得依附于荆州牧刘表,才得以屯兵新野,暂时有了一个栖身之所。流离颠沛的日子和寄人篱下的滋味,使得刘备整日愁肠百结,对自己今后的打算和出路更是十分迷茫的了。而当时,曹操已经初步安定了北方地区,坐拥几十万雄兵,正欲南下进一步消灭异己,一统天下,荆州是他首当其冲的一个目标。当此压力与危境,刘备更是一莫愁展。傍徨中,刘备听说了诸葛亮的名声,又有徐庶的大力推荐,刘备就想让徐庶去带他来自己帐下效力,但徐庶却告诉他,这人不是一个可以屈就的高士,只能由刘备自己屈尊亲自去拜访,才有可能被说的动了。

刘备虽然出身卑微,但志向远大。他一直以汉皇朝宗室自居,于乱世中起兵是为了平定天下,振兴汉室。混得如此的灰头土脸,当然是心有不甘。虽然由于实力不济,手底下也没有什么很像样的人才和谋士,但他心里急于改变现状和思慕贤才的想法一直是很强烈的了,现在知道自己附近就有这样一个大大的人才,当然是迫不及待的想让对方立即来为自己效力的了。于是,刘备马上听从了徐庶的意见,轻车简从,亲自前往隆中乡间拜访诸葛。谁知道诸葛亮摆出一副高卧山中,不问世事的姿态,又是游玩,又是访友,又是睡觉的,根本不把刘皇叔的屈尊当回事儿。刘备谦恭之至,耐心之至,一直到去了三次才得以见到诸葛亮。见面以后,诸葛又装出一副不理世事纷争的淡泊样,自称山野耕夫,只愿安于躬耕隐居,不愿意出山的。

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其实诸葛亮平日喜好读梁父吟,经常自比管仲,乐毅。他父亲早逝,又生逢乱世,从小就在颠沛流离的生活中亲眼目睹了这个混乱时代的各种灾难,暗暗立下了决心为消灭军阀豪强,重建统一的国家而奋斗的远大抱负。他原籍是琅邪郡的阳都。史书上说他;少时即有逸群之才,英霸之器,成人以后身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。东汉末,他随着叔父诸葛玄迁居荆州,叔父去世后,就和弟弟一起隐居到南阳的隆中以务农为生。在蛰伏乡间的日子里,他苦读经书,四处游学拜师,和荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等一直保持着亦师亦友的关系,经常一起研究兵法,高谈古今天下。这期间,诸葛亮还利用叔叔和刘表曾是故交,和荆、襄当地的名门豪族都建立起了相当密切的关系,诸葛亮的这些社会关系,为帮助他关注和获取时事信息,增加自身名望起了重要作用.通过他自己不断的努力,很快就在士人圈子里具有了将相之才的好名声,被人们称誉为"卧龙".

既然,诸葛亮怀有这么强烈的济世思想,那样努力的为自己的入仕做着精心准备,但为什么要选择隐居起来并对刘备的诚心拜访做出这样一副姿态了呢?主要一是中国古代上一直有以退为进,以隐求仕的传统。知识分子必须装出一副世外高人的样子,才能博取较高的名声,谱摆得越大,架子端的越高,名声也就越大,人家对你礼遇也就越高。不论你入仕的心情多么强烈、多么急迫,都必须是走这样的过程,主动找上门去投效可不是高士所为。二是,主流的儒家入世是有前提条件的了,报效国家,济世救困必须是走最正统的路子,而不是看见旗帜就拜的了。诸葛亮的路子就是以复兴汉皇室为正统的了,而不是其他什么乱七八糟的地方割据军阀,隐居和避世也是为了有利于自己择良木而栖,始终掌握选择的主动权了。再者,一个知识分子要实现自己的抱负和价值,是要根据谋主对他重视和信任来看的,诸葛亮在下决心效力之前,是必须要看清谋主的政治和人格素养的,这一点很重要,生逢乱世,如果投错了大门,遇人不淑,就可能会无所作为,甚至会给自己引来祸害的了。

还好,身处厄境却壮心不已的刘皇叔经受住了重重考验,在他抛出了兴汉一统的大旗,并再三的恳求和劝说下,诸葛亮终于答应了为之效力的要求。诸葛亮给给刘备分析了当时的形势,建议设法占领荆,益为根据地,连孙抗曹,积蓄力量,等待时机,重振汉室的战略方针,使得刘备对自己的出路和努力方向有了明晰而直观的计划.这就是著名的隆中对. 诸葛亮自从接受刘备的邀请,登上了三国时代的政治舞台后,就始终以最积极的姿态投入兴汉的事业中去了,第二年,曹操大举南下,诸葛亮出使东吴,主导缔结了孙,刘联盟, 出色的参与谋划了赤壁之战的胜利,使得刘备得以顺利的占领了荆州四郡,据有了长江上游之地利,为蜀汉帝国建成,刘备三分天下而据其一,打下了坚实的基础。可以说诸葛亮是在最危难之间,挽救了刘备的事业。

刘备立国后,诸葛亮担任了丞相.刘备死后,诸葛亮又临危受托总领国事、辅助幼主,他内修法治,外结孙权,六出祁山伐魏,一直忠实的扛着刘备传下的兴复汉室的大旗,直至病死于北伐前线五丈原的军中. 通过他几十年的的不懈的努力和经营,还为我国古代西南地区的早期开发和各民族融合作出很大的贡献.他在艰难世事中知其不可为而为之的勇气和鞠躬尽瘁,死而后已的精神一直受到人们的尊敬和推崇,给后世留下了千秋忠义的楷模和典范. 也在中国历史上成就了自己政治家、军事家、战略家、外交家、散文家、教育家、科学家、艺术家、天文学家的杰出声誉。

对比武侯出山前后截然不同的表现是非常有意思的了,后世也有人挪揄他是历史上把隐居之术修炼的最好的名人之一了。试想,当初刘备要是对他的矫情失去了耐心,拂袖而去,他还能成就后来的事业和声誉了吗?还会有那“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”的千古佳话了吗?




千古矫情系列(一)---“一蓑风雨任平生”

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千古矫情(二)—“横槊赋诗”假装的大度

本文内容于 2008-5-10 22:09:10 被蓝色高度编辑

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majclh
中国陆军上校
[加为好友] [引用] 3楼 2008-5-10 21:24:22

矫情二字,把葛明亮端足了架子让刘皇叔三顾草庐然后再出山的前后心理及作为分析的相当深刻,是的这个家伙是够矫情。

沧海六号
陆军上校
[加为好友] [引用] 4楼 2008-5-10 21:26:20

“抱膝危坐,笑傲风月”。大才大智、淡泊名利的诸葛亮终于遇到了求贤若渴、一心兴复汉室的刘备。

capf001
中国武警少将
[加为好友] [引用] 7楼 2008-5-10 21:49:50

 以下是引用majclh 在第3楼的发言:
矫情二字,把葛明亮端足了架子让刘皇叔三顾草庐然后再出山的前后心理及作为分析的相当深刻,是的这个家伙是够矫情。

这个要分开看也就不一定了.如果他不知道对方是否真的重视人才怎么能去投靠呢.

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ljf1977dhm
陆军上尉
[加为好友] [引用] 8楼 2008-5-10 22:07:27

从自比管仲,乐毅可以看出诸葛亮本人是快不甘心农作一辈子的,而且身长八尺,容貌甚伟,可以看出诸本人相貌英俊,而取一个容貌漆黑的夫人我想除了摹她的才之外,社会背景也是很关建的,所以我觉得三顾之说值得怀疑


李家泰
警察二级警督
[加为好友] [引用] 9楼 2008-5-10 22:49:08

将取之,必先予之.

我相信这是诸葛亮的处事哲学,他有远大的抱负,绝不希望一辈子老死山林.但做为一个知识份子,这类人都有一个共同点,就是清高.不愿意轻易依附他人,于是,他钓足了刘备的胃口.

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这里要说到日本人的一种处事方式,先申明,不是赞扬日本帝国主义.

日本商人,在谈生意的时候,往往是越紧急的事,他们表现的越放松,他们会把客户接回来,但绝不是一开始就谈生意,而是会和客人慢慢的磨.等到客人不耐烦的时候,再把生意的事情摆上台面.这个时候,往往很多人就忘记了当初的原则,只想迅速的解决问题.于是,很多复杂的商业谈判会很轻而易举地解决了.

我想,日本人恐怕也读了不少<三国>,诸葛先生的方式不正是这样吗?他先把刘备的胃口钓足,等待着刘备上钩.而刘备上门两次都没见到他,只是从别人的口中得知了这是一位有着满腹锦纶的高人.他即便是先前有怀疑的态度,也被消磨地差不多了.而诸葛先生这时候才见他,出山,立相也就是自然而然的事了.

lisonna
空军大校
[加为好友] [引用] 10楼 2008-5-10 23:52:37

刘备的三顾茅庐得到了更大的收获,不但诸葛亮出山协助,同时愽得了唯才爱才礼贤下士的名声。个人认为,但凡“高人”出山相助,总会看自己的主子值不值得自己全心为之服务。如同现在的很多专业人才,他们更多的不是求得饭碗,而是求有伯乐识得千里马。

只可惜刘,诸虽为英雄豪杰,但却没能教育好下代。正因为刘的后代不成器,才使得诸心力绞碎而死。这情况说明,伟人也不一定会成为教育家。嘿嘿

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AE86_xiao
中国陆军上校
[加为好友] [引用] 12楼 2008-5-11 8:41:19

诸葛亮传说中的"神" 刘备三顾茅庐才说服他加入复汉大业,是个人物!

haifengu
武警少尉
[加为好友] [引用] 13楼 2008-5-11 9:35:20

诸葛亮在矫情的同时也是在观望,在考虑。到底是辅佐谁才能最大的发挥自己呢?还有自己将来所得到的名声和地位。


选最红的曹操,曹操为人那是有目共睹的,他不会受任何人摆布,且疑心较重。不合适。选江东孙氏集团,也不是上策,孙氏虽然有实力,但终究不是正统,要知道诸葛亮的目标是当名臣,在哪个旗帜下当名臣是很重要的。其他如荆州刘表等等,要么有好的名分但实力不行,要么有实力却没有潜力,要么就什么都没有。

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只有刘备,有潜力,且名声好。最重要的是他的旗帜可以说是最大、最正统。再说诸葛亮要是不矫情一下,共怕刘备也不会很重视啊,就像买东西,你不假装藏着掖着,也没人当这是好东西啊!

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majclh
中国陆军上校
[加为好友] [引用] 14楼 2008-5-11 10:51:40

 以下是引用capf001 在第7楼的发言:
 以下是引用majclh 在第3楼的发言:
矫情二字,把葛明亮端足了架子让刘皇叔三顾草庐然后再出山的前后心理及作为分析的相当深刻,是的这个家伙是够矫情。

这个要分开看也就不一定了.如果他不知道对方是否真的重视人才怎么能去投靠呢.

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积极入世,是中国古代儒士们的基本人生态度,诸葛亮当然也不例外。他口说自己山野耕夫,只愿安于躬耕隐居,实际却紧紧把握世事动态,否则也不会在草庐中就会算出三分天下来。其实当时人们也都是看透了诸葛的,所以给他起了个“卧龙”的绰号,龙是会甘于寂寞的吗?但由“卧龙”而到腾龙这个升腾的过程,诸葛确如楼主所述,是够矫情的。之所以这样说,是因为他料定了天下三分,是在他对曹操、刘备、孙权等人的力量、发展趋势及为人、用人等都有相当掌握、分析和了解的基础上做出的。他所以要刘备屈尊三顾,不过是为自己的出世而造势罢了。而至于对刘备是否重视人才的考量,不过是次要因素。

本文内容于 2008-5-11 11:42:13 被majclh编辑

断翼魔鬼
警察二级警司
[加为好友] [引用] 16楼 2008-5-11 20:14:04

也许只是为了提高身价呢(呵呵),只是猜测啊,本人十分尊重武侯,但不敢苟同他的工作方式啊,既自己累,又耽误了年轻人的进步啊

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雪剑三寸寒
空军上校
[加为好友] [引用] 17楼 2008-5-11 23:04:56

嘻嘻,说得俗一点,所谓三顾,不过是诸葛亮给刘备的PP上抹了点辣椒,然后还让刘备高高兴兴地吃掉。

毁灭妹妹
中国空军上校
[加为好友] [引用] 18楼 2008-5-12 8:43:24

千古矫情的目的其实现在来看,也是某种策略,某种意义上的自我价值的一种认定;

诸葛亮博古论今的才气,上知天文,下知地理的千古奇才

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