1603.社会科学与社会实践

2008.5.10

读完《世界全史》的第八章——马克思主义的诞生，我觉得有必要对马克思主义的理论和人类的社会主义实践做一简要的回顾和总结。

首先，马克思主义的理论诞生于现代资本主义产生的初期，虽然资本主义的固有矛盾已基本暴露，马克思也天才的预见到了共产主义必然取代资本主义，甚至发现了埋葬资本主义的政治力量和暴力革命、无产阶级专政的实现途径，人类的社会主义实践也大体上是遵循着他老人家的理论进行的，却没有取得预想的结果，相反，印证了不成熟的发展阶段产生不成熟的理论，导致不成熟的实践，反而阻碍了社会的发展进程的一般结论。

马克思主义理论的不成熟主要体现在社会主义理论的不成熟上。马克思的社会主义理论虽然产生于批判空想社会主义，却也带有空想的成分，过低的估计了人类资本主义阶段的发展进程，过低的估计了人类社会主义和共产主义产生的历史条件，对市场经济与计划经济、公有制与私有制、社会差别的客观原因与作用的认识存在片面，因此导致了人类现代社会主义实践的挫折。

先说市场经济与计划经济，马克思虽然看到了市场经济的弊端，看到了市场经济可能导致经济危机的一面，却没有意识到计划经济也有遏制竞争、需要复杂的调查统计和高科技手段支撑、难以满足人们千变万化的需求、容易导致官僚主义和主观片面的问题。所以，中国的改革首先从恢复市场经济开始。

再说公有制与私有制。马克思虽然看到了私有制是计划经济的主要障碍，也是阶级社会的万恶之源，却没有看到私有制对社会经济发展的推动作用，人类社会只有在私有制充分发展的基础上累积起足够的科技和生产力发展水平，才会为过渡到公有制提供坚实的经济基础。并且，人类的社会形态不能仅以生产资料的所有制形式划分，还必须结合生活资料的所有制形式、家庭形式，才能得出客观的结论。因为剥夺生产资料的私有制容易，剥夺生活资料的私有制和改变家庭形态难。只有人类社会生产的发展自然而然的排除了生产资料、生活资料和家庭的私有，我们才能宣布人类社会已经进入公有制和共产主义阶段。以剥夺和强制的方式实现的生产资料、生活资料和家庭的共有，不过是一种低级的共有，只能导致人类社会倒退回原始共产主义。而在人类社会生产的发展还不能提供共产主义的物质基础时，生产成果与个人利益结合最紧密的生产方式和所有制形式是最能调动人们生产积极性和责任心的生产方式、所有制形式。

最后说一下社会差别的积极意义。我们知道差别是物质世界的存在形式，没有差别就没有千变万化的世界，无法区分你我。因此，完全消灭差别是不可能的。人们的社会存在也有差别，这是由于人们生理和社会存在的自然条件决定的，有客观和历史的原因，也有主观和环境的原因。差别产生竞争，推动人们向上和社会的发展进步。差别产生运动，也产生分工和阶级，产生不平等和剥削、压迫等丑恶现象，这是人类社会发展现阶段的必然。这种必然是不以人们主观意志为转移的客观事实，可以限制，而不能取消，因为我们还不具备取消的物质基础，还要利用差别产生的竞争和推动力发展社会生产。当代人类社会主义实践遭受挫折的一个重要原因就是对差别存在的原因和意义认识不足，过分的追求统一和平均的后果就是一潭死水，生产效率的低下和紧缺经济并存。所以差别并非只有消极的一面，包括所谓的三大差别。试想一下，没有城乡差别，有谁愿意当农民工？大家都去坐办公室，谁去从事一线生产？都能当工人，谁还做农民？当然，我们的努力方向是人人平等，一切自由。可这种平等和自由只有在人类社会高度发展的基础之上才能实现，只有通过一定时期的相对的不平等、不自由才能实现。违背客观规律的强制的平等和自由，只能妨碍这种平等和自由的早日到来。在我们解决了市场经济与计划经济、公有制与私有制的认识之后，还要解决对差别的认识。拔苗助长式的消灭差别会加大我们发展中的困难，减少我们的竞争优势和发展的动力，甚至会像某些西方国家那样依靠输入劳工从事艰苦工作。当然也不能刻意维护差别，顺其自然，适当调节是最佳选择。差别与推动力的关系为正比，与社会安定的关系为反比。

马克思主义的理论产生于现代资本主义初期，没有经历过人类的社会主义实践和现代资本主义的发展阶段，存在某些片面和不足是很正常的现象。但是马克思主义的哲学基础还是很稳固的，这就给我们提供了发展马克思主义的坚定基石。即便是马克思主义理论中的科学社会主义理论也非一无是处，现代经济理论中的国家干预理论就是取材于马克思主义的计划经济理论，从而避免了资本主义经济危机的一再发生，我们的改革开放也是吸取了以往社会主义实践的经验教训才成为全党全民的一致认识。没有我们以往的社会实践，就没有我们今天的改革开放，也没有马克思主义理论的发展进步。所以，任何社会科学都离不开社会实践，包括马克思主义的科学社会主义理论。