首先要说除了那些战争疯子以外，世界少决大多数人都是痛恨战争的，但是当战争真正降临到面前的时候人们又不得不去面对战争适应战争。中华民族是爱好和平的民族，但是中华民族却从来不惧怕任何人强加给自己的战争。也可以说中华民族是一个最能适应战争学习战争的民族，所以一切想伤害她的人都将面临着失败。抗日战争是中华民族的痛，是一个畜生强加给她的一场痛苦的经历，虽然在战争初期因为很多原因给民族带来巨大的伤痛，但是在战争中中华民族的适应力与创造力得到了充分的显示，从而最终战胜了哪个畜生，也给了一切想伤害民族的敌人一个巨大的警告：虽然我们爱好和平，并为了和平而努力着，但是我们绝对不惧怕任何战争，任何想对我们发动战争的侵略者都将失败。《狗儿山上的八路军》就是一关于那个年代的战争题材的小说。小说的作者伍汉民通过对一群抗日敌后游击队的描述，塑造出一大批真正的英雄形象。虽然这些人可能不会被写入史册，但是他们是中华民族反对侵略，英勇战斗战胜敌人的代表。在整个抗日战争中这样的人物，这样的战斗很多很多，作者只是以此来作为代表，从而展现出这个战争的总体场景。最终人人们明白侵略者最后的下场以及正义的一方终究会应来胜利的必然道理。读过小说以后，读者可以从作者在小说中对战争的描写体会出很多内涵，也回为作者对战争中战术战略的研究所信服。接下来我想把自己从小说中得到的体会写出来与各位喜欢小说的书友们分享。

小说的主人公们是一群脱离了大部队后在敌后进行游击战的八路军战士，他们在一个叫狗儿山的地方与日本鬼子进行英勇战斗，最后通过各种战术完成了上级交给的任务，并且消灭了全部敌人。可以说这样的战斗在抗战时期实在是太多太多，同时这样的战斗又是抗战时期最主要的代表。在当时的中国因为清朝末期的腐败以及其后的军阀混战造成了经济军事等综合国力的底下，所以抗战初期几乎没有什么军事力量可以与小日本可以抗衡。在正面战场上除了少数了几次战斗以外，其他的都是以中国军队的失败而告终。但是有一点不能不说，在军事方面中华民族的适应能力和应变能力是无比巨大的，因此众多的战术在战争中应运而生。但是总结起来都可以用游击战来概括。比如麻雀战、地雷战、地道战等等都是如此。而小说中主人公们运用的战术也是游击战的综合体现，这些从小说中读者也都能找到答案。

“敌进我退，敌住我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字方针是我们的领袖在红军与所谓的国军之间的战斗中总结出来的游击战的精华，而在抗战时期却成了几乎所有敌后武装打击侵略者的战争法宝。几乎大部分我们熟悉的战斗都是遵循了这个方针来进行的。当然小说中作者所展现给读者的战斗也不例外。特别是在打击敌人的扫荡的战役中和小说最后的阻击战中表现的更是淋漓尽致。相信所有看过小说的书友都会有很深的印象，我也就不详细介绍了。

小说的另外一个战争的体现在于作者将后世的特种作战变相的引入到小说中，虽然很多地方已经被改动的面目全非，但是总体上讲这些战斗已经可以算的上是特种战的雏形了。比如说作者对于主人公身份的定位是确立在一个好猎人身上，这就为主人公在以后的战斗中可以很好的利用自己的射击准确的素质、对于丛林山地的熟悉、对于大自然中可以利用的有利条件与敌人展开顽强的斗争。虽然在武器装备上，部队的数量上都完全处于劣势，但是正因为主人公运用了简单特种作战，所以能够取得巨大的胜利，这一点不能不佩服作者对于小说的构思上的伸展能力是多么的开阔，作者一定是在构思小说的时候已经把这些都考虑在内了。

小说对于战争的描述还有一个内在的含义，那就是真诚的战友情。虽然在小说中找不到关于这个方面的豪言壮语，但是通过作者在小说中的微小细节的描述以及人物之间的言谈与心理的刻画都将这种情谊深深的溶入到读者内心之中。这样的例子也有很多，但是我印象最深的就是指导员用棍子打晕老王头和绢子的那个画面以及他与连长之间的对话。为了保留一些火种，减少不必要的伤亡，在明知道用语言甚至命令都不可能让老王头和绢子离开战场的情况下，指导员只好用暗算的办法来保留住他们，而且从他的话中可以看的出来这样的事情已经不是第一次了。这是一种什么样的情谊？我想它应该可以与现在流行的“不离弃，不放弃”相比美。同时这也恰好与畜生们为了利益可以舍弃自己的伤员甚至是正在战斗的人员成了鲜明的对比。作者通过这些只言片语和不同的对比，让读者读过小说之后都会禁不住为中华民族的优良传统和高尚的品德而肃然起敬。

一部好的小说其重点在于他的内涵，而《狗儿山上的八路军》虽然运用了大量幽默诙谐的手法，尽量将战争的残酷性以及畜生们的残暴本性淡化处理。但是当读者读完小说之后才从作者表面的文章中找到了它蕴藏的内涵，这更加体现出作者写作的功底是多么的深厚，所以读者才会有希望可以尽快看到作者其他更精彩的小说的欲望。最后还是要感谢作者为我们带来了这么一部好作品，希望下一部小说会更加精彩。

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