"弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。"这是唐朝诗人李白的写的一首抒情感怀的千古绝唱。此诗主要写诗人自己所走的落魄潦倒之路，但读来铿镪有力，给人一种精神俊朗、豪情万丈的落魄形象，因此这种落魄潦倒的形象并不可悲可怜，反而令人无限神往，令人肃然起敬。
自古英雄多遗恨，然而正因为这无穷的遗恨，才令人肃然起敬，才令人无限神往。中国历史上有许多令人肃然起敬的人物形象，有许多令人无限神往的悲壮瞬间。下面所选出的十大悲壮瞬间，只是历史江河中的一束浪花，但毕竟是被波澜壮阔的浪潮涌起的最为耀眼的浪花。
一、张自忠殉国疆场
张自忠作为抗日战争以来，中国战死的最高级别将领，我将他放在了第一位，因为不仅仅是张自忠将军一人，更是代表了自鸦片战争以来，所有为了中华民族之存亡而牺牲的英烈。张自忠将军在日军四面围攻之下，身中七弹，弥留之际只说了一句"我力战而死，自问对国家、对民族、对长官可告无愧，良心平安"，凭这一句话，张将军排名第一，当之无愧。
二、崖山一战天下亡
亡有亡国与亡天下之分，崖山一战，亡的却是天下。崖山海战，作为宋朝朝与元朝的最后一次战役，这场战争直接关系到南宋流亡朝廷的存亡，乃至于华夏民族的存亡，另人扼腕的是，实力上的巨大悬殊，最终的结果，就是我们亡了天下。以宋末三杰为代表的南宋民族英雄们，却在这一战中，发出了历史上最为悲壮的吼声，这一仗虽然宋军惨败，但是十万宋朝军民，却在目睹了陆秀夫抱着年幼的小皇帝蹈海殉国后，齐齐的跳入大海，《宋史》记载崖山之战七日后，十余万具尸体浮海。张世杰希望奉杨太后的名义再找宋朝赵氏后人为主，再图后举；但杨太后在听闻宋帝昺的死讯在后亦赴海自杀，张世杰将其葬在海边。不久张世杰在大风雨下溺死于平章山下，传说张世杰在风雨中问天求卜，若天亡大宋，则让船沉于此海，结果，果然在风雨交加中，船沉，人死，国灭，天下亡。
三、南明群烈不北王
"宁作南鬼，不为北王"是南明英烈的真实写照，从史可法到张苍水，历史告诉了我们，华夏民族不只有贪慕富贵的六大汉奸王，也有悲壮山河的民族英雄，我想史公张公若投降满人，绝对可以封王拜侯，但是你可以毁灭一个民族，却无法让一个民族为你屈膝，看到一个个壮烈殉节的英雄，我实实在在的感叹中华文明作为历史上唯一没有断裂的文明，确实是有他所独具的原因的。当投降满清的南明故将刘良佐，妄图劝降死守江阴孤城的南明守将阎应元时，得到的回答却是"江阴士民，三百年来食毛践土，深戴国恩，不忍望风降附。应元是大明典史，深知大义所在，绝不服事二君。将军位为侯伯，掌握重兵，进不能恢复中原，退不能保障江左，有何面目见我江东忠义士民乎？"每读此话，不觉泪流满面。
四、李定国客死他乡
李定国，这个南明乃至中华历史上的绝代名将之一，他的一生，只能用悲恨相续，鞠躬尽瘁八个字来形容，他十岁便投身于明末起义首领张献忠。张献忠死后，大西军与南名永历朝合作，从此李定国便成为南明的军事领袖之一，屡破清军，连杀满清四大汉奸王之首的孔有德和满族敬谨亲王尼堪，当时天下皆称他"两蹶名王，天下震动"，实在是万历以来中华对外族战争之从所未有的胜利，可惜的是，他的战功遭到了同为大西军出身，又同为南明军事领袖的孙可望嫉妒，最终孙可望投降了满清，被封为王，将南明军的虚实尽数告诉了另一个大汉奸洪承畴，最终李定国被迫退向缅甸，而他一生最好的两个兄弟，白文选，在万般无奈下，投降了清廷，刘文秀，则在之前抱憾病死，不久又传来永历皇帝被吴三桂绞死于昆明，李定国，这位南明最后一根支柱，终于病倒了。临终之际，他对儿子说："宁可死于荒野，也不可投降。"一代名将如此客死异乡，不禁令人动容。
五、武穆尽忠风波亭
岳飞勇抗金兵、保家卫国的事迹，可以说是家喻户晓，老幼皆知。然而可叹这南宋一代名将没有战死在疆场，却惨死于自家朝廷的牢狱之中，这里用岳飞作为代表，实际上在他的身上集中了历代以来冤死于自家朝廷手里的名将贤相，类似这种自毁长城的行经，人们在愤怒之余，更多的只有叹息。
六、祖逖刘琨双陨命
可以视为整个东晋到南北朝时期，立志北伐，恢复中原的代表人物，在他们两个人的身上，本身就有着太多的传奇故事，如闻鸡起舞，中流击楫。又如一曲胡笳，散尽匈奴军。当祖逖在长江上立下誓言，不能扫平中原胡虏，誓不再渡此江时，恐怕已经注定了他的悲剧命运。在收复了中原大片土地后，却传来了好友刘琨被害惨死，加之东晋王朝的猜忌，终于祖逖悲愤攻心，终于撒手而逝，不过他确实兑现了他的誓言，没有扫平中原，再也没有回去江南。
七、诸葛星落五丈原
可以说，每一个看过《三国演义》，并对诸葛亮心怀崇敬的读者，不知多少次会浮现出这样的景象，诸葛亮拖着病驱，强振精神，抱憾望着渭水对面的五丈原，回忆起先帝，回忆起关张马黄赵，无尽的失落与孤独交织于一身，终于带着一丝遗狠，与先帝和曾经的患难之交，相会于九泉。
八、石湖出使卞梁日
如果说陆游只能是怀着满腔愤恨而老死山野，那么范成大就是用实际行动，捍卫了中华民族的尊严。公元1170年，南宋孝宗皇帝决心废除使臣向金国皇帝跪拜受书这一耻辱性的礼仪,大臣均畏惧，满朝文武竟无一人敢奉命北上,范成大于是挺身而出,抱着必死的决心出使金国，他在金国几乎被害，但终于不辱使命。在出使途中，他含泪写下"州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者：几时真有六军来？"，遂成千古绝唱。
九、陆游悲恨望中原
陆游临终前的一首《示儿诗》，语词极尽平实，但是却另人读之垂泣。每每想到"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁"这样的诗句，总会有一股莫名的悲壮和豪情交织着涌上心头，虽然陆游只是个文人，但是他的精神代表了中国历代所有的爱国文人，骨气与血性共存，与之形成对比的，只能是腐败无能，不思进去的南宋小朝廷。
十、张巡尽节睢阳城
安史之乱中,张巡以数千人的兵力坚守睢阳城，与十三万叛军前后进行了大小四百余战，杀死敌将三百人，士兵十二万人。当时战斗进行得非常残酷，张巡督战时 "大呼辄齿裂血面，嚼齿皆碎"，及"被围久，初杀马食，既尽，而及妇人老弱，凡食三万口。"睢阳血战是安史之乱时期最惨烈的战役。最后城破，张巡与麾下部将三十六人一起殉节，留下了唐王朝最悲壮的一幕.
 以下是引用大兵天使歌 在第9楼的发言：行了吧啊 张自忠死在日本人手里所以才是英雄 要是当初他没死那就是人民的罪人 因为他会出现在GCD共军的对面 |
傅作义(北平起义)、李宗仁(血战台儿庄)没死，也没成为人民的罪人！张自忠假如没有死，说不定也会起义。历史没有如果。
崖山之战，我大宋皇帝年仅9岁，以身殉国，思之令人唏嘘不已。经过靖康之耻，赵构命皇室子孙随身携带孔雀胆，誓不受当年汴京城破大宋公主被人蹂躏之辱。强汉，盛唐，唯我大宋皇族遭遇最令人心痛。
文明才是最大的战斗力，金兵凶猛，但最后还是被蒙元连本带利的清算。其皇室被屠尽。一百多年后，蒙元败走大漠，但我明太祖并为加害被俘的蒙元皇室。所以，尽管金国一度兵强马壮，在中国的史书上也只能称北虏，不能善待前朝皇室终不免重蹈覆辙。蒙元指使西藏无良喇嘛挖掘我大宋皇陵，历史也让他们一百年后继续去蒙古放羊。后金能享国三百年绝非他所标榜的八旗健儿而已。无论真心与否，康熙爷拜谒大明太祖陵寝很得了天下汉人的心，所以才会有王国维先生的投水。善待前朝就是善待自己。
元初有一书画名家----赵孟頫，其人是大宋皇族后裔。对元室奴顔卑骨。虽大宋国祚已末，元朝的兴起有其必然与进步的一面。但堂堂皇室后裔这般卑贱，我实在是恶其人而厌其文。
我不痛恨被动的汉奸，当然也不会喜欢他们，要恨就恨那些促使他们作恶的始作俑者。倭狗，北虏等等。但我痛恨主动作恶，天良泯灭的贱种。汪贼精卫，奸相秦桧就该永世被唾骂并挫骨扬灰！
正气歌
作者：文天祥
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者：几时真有六军来？
好诗好句！读着让人不禁感伤。曾经看过西方人在画展因为太过激动继而晕倒，说是因为体会到文化内涵太受感动至此。其实我中华文明何尝不是如此
中国历史上这样使人热血沸腾的仁人志士太多了，每读到他们的英雄事迹就不可自已。
唯愿我中华历史今后可有壮，但不要有悲。诸君，爱国不是光说的，还要去做，不要一味索取，我们要问问自己为国家我们做了什么，是否尽了自己的职责。
补充一个悲壮时刻.
凄风袭窗,孤灯暗壁.气息奄奄僵卧于床目尚能视口已不能言的严监生对着绕床环坐垂涕悲泣的家人艰难的伸出两根手指.6楼之大侄子悲愤曰:"如今国事日非列强环视,伯父莫非心念尚有两块失地未曾光复,是以郁结于心,未忍弃置.且待他日小侄提戈携矛.....",语未及毕,监生就把头摇了两三摇.8楼之二侄女掩泪接话到:"定是靖康崖山二恨未消,叔父未得衣冠拜太祖之庙,故而终不瞑目.侄女虽身为女流,亦当续伯父之宏志,明日定凤冠披霞代伯父..."监生把两眼睁的溜圆，把头又狠狠的摇了几摇，越发指得紧了.此时忽听得咚咚咚三声响,众人回头一望,却见12楼之三外甥拜服于地扣头不止,众人慌忙问道:"莫非汝知尔舅父之意乎?"12楼垂涕曰"未知也.但观舅父所未,所念定为军国大事.小甥愚鲁,不知安邦定国之法.惟叩头一道,尚且娴熟..."待见监生,已是双手颤抖白眼直翻.监生妻慌忙揩揩眼泪，走近上前道："老爷！别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了。"说罢，忙走去挑掉一茎；众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气.
国人之好垂涕今可见矣.昔者刘大耳遇事则哭.前抱军师而泣,后持夫人而哭,遂得三分天下,与曹孙鼎足.后人得其遗风,眼泪不断,但恐后人徒知流泪尔.新亭对泣时,王导尝揪然曰:"诸君当共戮力王室,克服神州,何至楚囚相对而泣邪"?此语足当为楼上不能自己之诸位戒.
抗日战争时期，在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。他们是八路军晋察冀军区第1军分区第1团第7连第6班班长、共产党员马宝玉，副班长、共产党员葛振林，战士宋学义、胡德林，胡福才。 1941年8月，侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日，日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第1军分区某部第7连奉命掩护党政机关、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下第6班马宝玉等5名战士担负后卫阻击，掩护全连转移。他们坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。 马宝玉等5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。晋察冀军区领导机关授予3名烈士“模范荣誉战士”称号，并追认胡德林、胡福才为中国共产党党员；通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予“勇敢顽强”奖章，宋学义光荣加入中国共产党。为纪念和表彰5位抗日英雄，当地革命政府在棋盘陀峰顶修建了“狼牙山三烈士碑”。1959年5月重建，更名为“狼牙山五勇士纪念塔”。聂荣臻为纪念塔题词：“视死如归本革命军人应有精神，宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统”。中华人民共和国建立后，宋学义转业到地方工作，1978年逝世。葛振林1981年7月离职休养，离休前任湖南省军区衡阳军分区后勤部副部长，2005年3月逝世。
也不该忘了我们的武悼天王。
你记得吗?有一个英雄，他叫冉闵!
几百年的光阴，几百年的屈辱，一个又一个的民族，来到我们华夏一族栖息的地方.
我们是高傲的，我们有着最辉煌的历史，我们有着最美的传说.我们有着最值得自豪的那些英雄和圣人.我们有着一个骄傲的称呼，我们是龙的传人!
仁，义，悌，孝，恕，信，智，忠.一个圣人告诉了我们一个完美的民族的标准到底是什么.于是，我们学会了宽容，学会了忍让.我们一直相信，如我们这样辉煌的民族，是可以感化那些化外之民的.
和亲的女子，是美丽的，是无私的，她们用他们的青春和年华，换来了一年又一年的和平.柔弱的身子，却有着铮铮的傲骨.
白登之围?哦，那需要我们忘记，我们是一个宽厚而仁德的民族.何况他们不是在汉武帝的手中付出了血的代价?
完美的民族，一切，都是完美无暇的.
但那些外族怎么就不明白圣人之言的伟大?
那些他们高高举起的屠刀，怎么就不舍得放下?
为什么，我们已经开始害怕?
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌.
刘曜，赫连勃勃，慕容，石勒，苻坚.
这是怎样的一群魔王?
我们的女子，又怎么会被称为双脚羊?
我们完美的民族在屠刀下，哪有一点男儿模样?
我们错了吗?
不，我们没有错.因为我们一直按着圣人的脚步.
圣人错了吗?
不，圣人没有错.因为圣人不可能犯错.
那么?到底是谁的错?
我们在黑暗中迷茫，在黑暗中渴望，我们迷茫我们的未来，我们迷茫我们是怎样失去往日的荣光，我们渴望曾经的白起，哪怕他一声令下，将有无数的人死去.
日月在上，我们的祖先可曾也有如我们现在这般困顿的模样?
四千万同胞弟兄，为何只有我们这四百万的老弱残存?
或许，是祖先的旨意，在我们最黑暗的时候，一个名字，印在我们脑海里，冉闵.
他是一个英雄，是的，我肯定，他是一个英雄.
二十万女子，被他从那些魔王的手中救了出来.
外族的屠刀，在他的面前崩坏.
血在流，但自那以后，地上的血，不是来自我华夏儿郎.
好景不长.
廉台之上.他最后的怒吼，依然咆哮于九天之上.
尔等蛮人尚可称皇，何况我华夏儿郎.
很多年之后，人们渐渐忘记了，曾经在这里，在这个民族中，有一个英雄，那个英雄的名字，叫做冉闵.但在这片土地上，却流传着一个传说，廉台之上，有一个屠夫，那个魔王的名字，叫做冉闵.
英雄?魔王?
或许一些人的英雄本来就是另外一些人的魔王.
但当所有人都叫他为魔王，将他刻意遗忘的时候.
有谁听见，我在用我最后的力量大声呼喊:‘你记得吗?有一个英雄，他叫冉闵!’
