[血狼原创]生与养
我有一个朋友。
她是双胞胎，还有一个姐姐。两个人出生的时候，不知道什么原因，家里把她送给了另外一个人。她变成了养母的女儿，一直在养母那里生活了18年。她18岁的时候，她的姐姐去世了。所以，她的生身父母，又把她接了回来。就这样，她离开了养父母，又重新的回到了自己亲生父母的家里。
她说，她一直不知道哪一个才是自己的家，在她心里，她就是一个随意可以丢弃的东西，没有家，没有人要。
转眼间，她回到亲生父母身边已经8年了。再这八年里，她一直和养父母有联系，甚至每一次假期，她都会回到养父母身边。后来，养母得了重病，她依然的把自己几年来的全部积蓄，都给了养母一家，用来治病。当时，她对我说：“这是我能做的最大的努力了！”
正因为这个朋友，我就在想：在我们心里，到底“生”之恩重要，还是“养”之恩重要呢？
问过好多朋友，他们的答案都是“养”之恩更重要。我也问过自己，如果突然发现我还有亲生父母，而我现在的爸爸妈妈是养父母，我该怎么办！让我选择，我肯定选择留在这个家庭。因为在我眼里，养育之恩，要远远大于和你仅仅有血缘关系的亲生父母。
可是后来，我困惑了。
射雕英雄传，大家都看过吧。其实这部电视剧里就有一个典型的例子。那就是郭靖和杨康这对异姓兄弟。
郭靖和杨康，出生之后就遭遇不测。一个被带到了蒙古部落，虽然自己的母亲也在身边，可实际上却是吃蒙古，住蒙古，用蒙古，甚至差一点就娶了一位蒙古公主，当上了蒙古的驸马。杨康呢，和郭靖一样的境遇，被大金国六王爷带到了金国，也是有自己的母亲在身边，同郭靖一样，杨康也是吃金国，住金国，用金国。他们两个人，都是被“外人”抚养长大。
按道理说，他们应该知道感恩。
可是在后来呢，两个人却走上了不同的道路。
郭靖在帮助蒙古打下了打片江山之后，得知蒙古即将进攻宋朝。这就是他人生中的一个选择：是选择“生”自己的大宋，还是选择“养”自己的蒙古。很显然，郭靖选择的是后者。郭靖的母亲在成吉思汗逼迫她的时候，毅然自杀。而郭靖呢，也决然的反出蒙古，回到大宋，在襄阳召集中原武林英雄，共同守卫襄阳，抵抗蒙古大军。
几战下来，不知道郭靖杀了多少蒙古士兵。那里面有很多人，都是当初跟随郭靖西征的老部下。记得小说中有记载，两名蒙古千夫长发现郭靖之后，激动万分。可惜却在回营之后，被军法处置。
不知道郭靖在战场上面对千万蒙古将士的时候，是否想到了当初蒙古对他的养育之恩呢？难道他认为帮助蒙古西征，就真的报答了当初的恩情了么？可以说，蒙古对郭靖已经仁至义尽了，郭靖却始终是亏欠了蒙古一些。
好在蒙古没有难为郭靖，而大宋却把郭靖看成了是拯救万民于水火的英雄。
反观杨康。虽然杨康知道了自己是宋人的后代，但是他却没有选择回到宋朝。在“生”与“养”的选择中，他选择了后者。他一心跟着金国六王爷，虽然说他是为了报答养育之恩确实太高看他了，可抛开其他国家政治因素外。杨康的选择，也并没有什么不对。毕竟那是养育了自己20年的父亲，就算是罪大恶极的坏人，金国六王爷对杨康的感情，也是真挚的。杨康为了金国，不择手段，虽然做了很多坏事，却是各为其主。战争就是这样，本没什么指责对方的理由。
郭靖和杨康这两个兄弟，走上的路不同，结局也就不同了。郭靖完全是靠着自己的老婆，因为黄蓉，他才学会了降龙十八掌，也是因为黄蓉，才逐渐在武林展露头角。而杨康呢，每件事情，却都是要自己去努力。
其实郭靖也是有罪的。郭靖虽然笨，但是也早该想到蒙古早晚要对大宋下手。可是郭靖却还帮助蒙古军队西征，甚至和黄蓉甚至丐帮一起帮助蒙古军队。所以说，蒙古的强大，有郭靖的功劳。而这个对敌人的功劳，却是对大宋的罪。
大概在“生”与“养”之间，处理的最好的，就是天龙八部里的乔峰了。乔峰是契丹人，却被宋人抚养长大。虽然在得知自己身世后，回归契丹，并且救了契丹头领的性命。但是在得知契丹进攻宋朝的消息后，拒绝领兵出征，残杀宋朝百姓。因为他知道，那是养育他的地方。为了养育他的父老乡亲，他最终选择了自杀。
“生”和“养”，我们面对的时候，如何选择呢？
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昨天刚看了惜取南江月的"痴"，已是唏嘘了肝肺，却不料又撞见网络狙击手的"离".已是伤了肝肺却不免还要费神了.觉着累,是做人累，是心累了。
"生"与"养" 孰重孰清?似乎是个无头结,难解.
俺这学过力学的也是难以掂量。要拿这有形的称去量那无形的情，不靠谱。
世事无常;人心亦无常 张三无常,李四亦无常.
情兮利兮两难断．公说公有理，婆说婆有理。
离兮合兮又是情兮，搞个破题复杂如斯，铁血人近来多生情痴。烦，又怎一个烦字
能解得了得。
如果只是在个人的道德水准选择， 那么郭靖和杨康还需要选择吗？
问一句，杨康真的是爱金国吗？
他是爱自己多过爱别人的！
替楼主抢答一个: 人如不自爱何以爱他?
扬康爱念慈似乎是真.
要说爱金国不如说爱权贵,也是自小时惯了。
说的离主题又远了。
 以下是引用懒猫1181 在第7楼的发言：替楼主抢答一个: 人如不自爱何以爱他?
扬康爱念慈似乎是真.
要说爱金国不如说爱权贵,也是自小时惯了。
说的离主题又远了。 |
杨康爱权贵，郭靖爱侠义
其实权贵和侠义本就是身外之物
只不过是两个人的追求不同了吧
如果这样的话，两个人还有什么区别呢
都是为了自己的目标奋斗
对于做子女的来说生和养都重要,但是要在两者之间必须选择的话,当然是养,在大是大非面前肯定选择当然选择正义,但是无论怎么选择都是痛苦的选择,毕竟亲生母亲怀胎十月也是很伟大的,而养父母的养育之恩教导之恩也是重于泰山的.
| 以下是引用战区指挥官NO.1 在第10楼的发言： 对于做子女的来说生和养都重要,但是要在两者之间必须选择的话,当然是养,在大是大非面前肯定选择当然选择正义,但是无论怎么选择都是痛苦的选择,毕竟亲生母亲怀胎十月也是很伟大的,而养父母的养育之恩教导之恩也是重于泰山的. |
杨康的行为对于金国,也并不是不正义
同样
郭靖的行为对于他灭掉的那些国家，也未必就是正义
这个问题太复杂了
所以我们要抛开国家民族因素去考虑一下
假设没有蒙古,金国和宋朝这三个国家
他们的行为又会是什么样子呢?
郭靖和乔峰不一样，乔峰是个洒脱奔放的人。他是一帮之主，阅历见识比郭靖要高上不知几层。他看见了汉人军队的腐败贪婪，也看见了契丹的凶残野心。作为侠者，他悲天悯人，最后只能用生命去偿还这牵扯不清的恩与仇。
郭靖虽说和蒙古人有着兄弟般的情谊，可是生养他的母亲，教育他的师父都是汉人，都是标准的爱国者，比今天的愤青还要爱国，在这种文化氛围下，蒙古人给郭靖的影响远远不如汉人。
但是郭靖也不是完全就忘记了蒙古人的恩情，他也帮成吉思汗打过仗，在他的眼中，谁残暴就反对谁，当金人欺辱他族时，他就帮成吉思汗打金人。当成吉思汗要挑起和汉族的战火，欲染指中原时，他又将救人民与战争水火视为己任。
乔峰是契丹人，流的是契丹的血，接受的是中华的教育，郭靖是汉人，流的是汉人的血，接受的还是汉人的教育，所以在对待生与养的问题上，乔峰做出的选择比郭靖沉重。所以乔峰选择了以死解脱，而郭靖他没有那么重的心理包袱，而且他的性格坚韧，由此一肩担起了保卫中原百姓的重任。
同样是两个盖世英雄，乔峰胜在悲壮，郭靖胜在责任。
这个问题谁也不好回答的吧！
如果没有生你的父母，你就不会在这个世界上。但是，你来到世界之后，没有人来养你的话，你又如何能够长大、懂事。进而懂得孝顺也不孝顺的问题呢！
这个问题其实很好回答，“生”与“养”都是“恩”，孰轻孰重不重要，但凡是“恩”就得回报，这个双胞胎MM做得很好。
郭靖与杨康的比较，不是报恩与否的区别，而是“情”与“义”的境界高下不同。小郭靖还不怎么明白，老郭靖可是曾经对小杨过说……所谓“侠”之大者如何如何。
乔峰只能算个侠客，而萧峰就足以当得“大侠”的称号，其中的区别也是“情”与“义”的境界高下之分。
总而言之，恩德的意思更应该是报恩即为德、有德方能报恩，一个无德之人，岂有报恩之心？所以说最重要的还是个人品德。
……
手手这个帖子立意很好，提出了一个尖锐的问题，可惜没能深入展开，否则不会仅仅是个精华D……
俺随便说说而已，有不同意的请看俺的签名哈……最后面那句，呵呵。
