日本为什么不谢罪?-直击岛国核心思维三

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导读:日本为什么不谢罪?-直击岛国核心思维

我问:日本为什么把历史教科书,看的那么严重?非要从这里翻案不可?

他道:日本政客的眼光是很深远的。这样做的目的,正是为了影响下一代人。‘要保护大化革新和明治维新时期,表现出来的民族气魄。’这是日本政客的公开言论。其目的就是要美化日本的法西斯侵略行为,进而把这场噬血的侵略战争,在青少年的心目中,潜移默化地变成为解放东亚人民的正义之战。在日本青少年心中树立大日本一贯正确的自豪感。而其手法也是极其狡猾的,他采取的是循序渐进,一点点删改,一点点增添,直至最终达到目的为止。

我道:看来,日本右翼要搞翻案,看来是三管齐下。首先是是攻击东京大审判;其次是参拜靖国神社的甲级战犯;再次是篡改历史教科书。

他道:这是主要的,当然不止这些。还有像‘慰安妇’问题,细菌战问题等等,他们都一一否定,一一翻案。有的简直就是反攻倒算。像一个日本头面人物最近说,给皇军当慰安妇,是这些妇女的荣耀。这不就是信口雌黄吗?

我道:再说日本战后的第三件事。

他:第三件事,就是‘解套’。

我问:解套?解什么套?

他道:日本的宪法是限制战败国死灰复燃的‘和平宪法’。其中很重要的一条就是第九条,限制日本拥有国家军队。所以,日本军队现在只能叫‘自卫队’。这对侵略野心未死的日本来说,就是一道捆绑手脚的绳索。日本极力要解的,就是这个套。在80年代,随着日本成为经济和政治大国,修改宪法的呼声日益突出。有的日本首相就说;‘因为宪法是麦克阿瑟为日本强制性制定的,不能说是日本人以完全自由的意志制定的宪法。我们迟早会处理国家的根本大法。’从1981年起,日本成立了‘宪法调查委员会’,为修改宪法做舆论和行动的准备。迄今为止,日本为修改宪法已经鼓噪了20多年,由于国内各种矛盾和中国及亚洲国家的强烈反对,一直未能得逞。但是,日本的政客是有耐力的,他们正在千方百计地向这个目标接近。尽管修改宪法需要国会三分之二的多数同意才能通过,日本目前还达不到这样的多数,但是,最近的形势已经出现一些危险的征兆。

我问:什么征兆?

他道:今年下半年,小泉首相因为邮政改革问题出现僵局,解散了国会,重新举行选举。结果是,宁肯得罪中国和亚洲国家,也要参拜靖国神社的小泉,又以高票重新当选。你知道,日本国会选举,是从老百姓直接投票选议员这个起点开始的。小泉敢于解散国会,是他清楚地看到这些年所谓的强硬作风,已经得到了越来越多的喝彩。

我道:弄清民意,是一个政治家的起码常识。

他道:小泉不是傻子,如果他对外强硬的态度会招致国民的反对,你叫他硬,他也不会硬。同样,如果他去参拜靖国神社,会引起国民反感,影响他的选票,你打死他,他也不会去参拜。小泉这一次重新当选,本身就说明了日本国内民众的思想倾向,已经不是仅仅是右翼份子的支持问题了。这说明,把这个国家一步步向‘新国家主义’推进的举措,已经得到了更多日本国民的认同。

我道:看来,小泉的腰板更硬了。

他道:这两天的报纸你看了没有?

我道:看了。

他道:看没看到一条消息,日本众议院全体会议决定设立一个‘特别委员会’,对日本修改和平宪法,进行国民投票手续等问题进行审议。

我道:没注意。

他道:这就是我说的危险征兆。20多年前,国会就成立过‘宪法调查委员会’,那个时候,日本左翼力量和民众呼声还有相当的影响,右翼份子还不敢造次。现在情况有所不同,此消彼长的选举形势,已经很难听到有力的反对声音,这个‘特别委员会’的出笼,很可能真就把这个‘套’给解开。

我问:很快吗?

他道:小泉说他明年卸任,估计他的接任者,会完成这个彻底解套。让我们拭目以待。

我问:日本已经是一个经济大国,同时也是一个政治大国,他为什么还不满足?他搞翻案,搞修宪,到底图的是什么?

他道:这样的话,我问过我自己,也问过许多人,结论大致相同,都说,日本不仅要做政治大国,经济大国,还要成为一个军事大国,在当今世界上行使更大的权利,那就是战争权。

我感到惊讶:他还要战争权?

他道:其实,战后这六十年,对日本来说,是憋气又窝火。你想想,本来是憋了多少年的劲儿,好容易赶上中国的清政府腐败无能,让日本得以占领台湾吞并朝鲜,接着发动日俄战争,把脚伸到东北,又通过发动九一八事变,占领东三省,通过发动七七事变,发动全面侵华战争。又是偷袭珍珠港又是占领菲律宾,几乎整个亚洲和太平洋都是他的地盘了。日本人向东北移民200万,搞开拓团,抢占土地,大搞开发,好像这里已经是他们的家。那个猖狂劲儿,那个不可一世,可以说是已经登峰造极。可是,好景不长,一切都验证了中国那句老话;‘多行不义必自毙’。‘毒蛇吞象’的表演到了尽头是撑破肚皮,用武士道精神武装起来的精锐士兵,被打的落花流水,最后以‘无条件投降’而告终。

我道:这是‘偷鸡不成蚀把米’。

他道:要我说,他是偷鸡不成断只手,亏吃大了。

我道:何以见得?

他道:你瞧嘛,本来是想侵占别人的领土,结果,别人的没占成,成为占领军的士兵,抛尸异国的不计其数,活着的也都是缺胳膊断腿,丢盔卸甲地又回到了本土。什么东条首相,什么土肥原,什么司令都上了绞刑台。领土不但没扩成,连自己固有的北方四岛,也被俄罗斯占着,要也要不回来,对俄罗斯,日本是既不敢横,也不敢硬。你说。他能咽下这口气吗?

我道:关键是,他并没有真正从那场失败中吸取教训。

他道:日本的许多事情,都是‘司马昭之心,路人皆知’。有数不清的事实,已经是明明白白地摆在那里。他不但没吸取教训,还天天是‘七个不服八个不忿’。总觉得自己是神,沾着仙气,谁都不如他。这样一个野心勃勃的大和民族,反倒被‘和平宪法’套上个不准有军队的套,他能认可吗?他能服气吗?要是能把60年前,那样一场血腥的侵略和屠杀,说成是对东亚的‘贡献’,是为了‘解放’东亚人民。这样不顾廉耻的人,还有什么事情干不出来?一旦他想要干,什么谎话他不能说?一旦他要干出来,他还会管什么文明道义和国际公法?

我道:真要是日本解了套,就是放出了压在井底的妖魔。

他道:这一天不会太远……

从文化心理看日本

茶又重新沏过,国强谈兴不减。我也觉得谈话越来越有兴味,便说道:日本有很多事情让人莫名其妙,啥事都透着‘邪门儿’,这个国家是不是有点‘隔路’?( 东北方言,特殊,个别之意)

他道:‘邪门’也好,‘隔路’也罢,这都是咱们老百姓私下议论,事实上,这就是以人类文化的观点来看问题。有一位新加坡的领导人,大概也感觉到了这一点,可人家的话,不像咱俩说的一样。

我问:谁?怎么说的?

他道:我也是在一本书上看到的。是新加坡前总理李光耀说的,他说;‘日本不是一个普通正常的国家,它很特别,有必要记住这一点。’这位老爷子眼光独到,可以说是一语中的,告诉我们,日本它不是一个‘普通正常’的国家,这是啥意思?言外之意,是整个国家不正常。什么叫普通正常国家?至少,一个国家的历史观,主权观,国民的人生观,宗教观,价值观,生死观要与世界人类的观点大致相同。其实,在这个观,那个观上,不同的国家,不同的民族都不尽相同。所以,我说的是大致相同。但是,这些年来,据我观察,日本的这个观,那个观,与欧州国家,譬如和德国相比,是截然不同。要中国相互比较,简直可以说是大相径庭。

我道:大相径庭?不是说中日两国‘同文同种’吗?

他道:从文化角度说中国和日本是‘同文同种’,有一定的道理。可惜,这只是我们一厢情愿。说是‘同文’,似乎有些根据,表面上看,日本字里有不少汉字,有些汉字,还维持原意,可是,要是进一步看下去,你就会发现,有的已经相距十万八千里。‘同种’,是说两国人长得也有相像之处。据学者考证,日本根本不是神生的,也属于蒙古利亚人种。可是,中国与日本内心的文化差异,可以说已是判若天壤。更重要的原因是,日本绝大多数人并不承认自己是亚洲人,更多的人认为自己没有亚洲意识。日本人从明治维新就搞‘脱亚入欧’,直到现在,许多人仍然说;‘在国内生活,很难感觉到自己是亚洲人’。1986年,日本有个叫长谷川信太郎的评论家在《再见吧亚洲》的书中,贬称亚洲是其它国家的‘垃圾场’,而日本则是耸立其间的巍峨大厦!意思是说日本和亚洲已经不是一个概念了。最近,据一份报纸说调查说,有70%的日本人认为自己不属于亚洲。连亚洲人都不承认,还会有多少人会认为中国日本同文同种呢?要我说和日本‘同文同种’,后面还要加上四个字,才是准确的。

我问:加哪四个字?

他道:说全了是这样;‘同文同种,貌似神异’。

我不得不点头:貌似而神异,加得好!

他道:透过日本不肯谢罪的态度,纵观日本战后六十年的运行轨迹,我们应该从这些表面现象,看到一些深层次的东西,那就是日本的文化,先声明一点,我说的文化可不是念几年书的那个文化。

我道:我懂,你说的是,‘人类物质财富和精神财富总和’的那个文化。

他惊讶地看我一眼;行啊,知识挺渊博,还懂得广义的文化。

我道:是从《辞海》上看到的。你别夸我,说你的。

他道:从广义文化来看一个国家,一个民族,一个企业,一个人的文化,我认为可以分为三个层面。也有人说是四个层面。

我道:就说你的认为,说三个层面,好记。

他道:先说第一个层面,人们通常叫它为‘表层文化’。一个国家的地理概貌,一个民族的服装服饰,一个企业的外观建筑,一个人的仪表,都属于表层文化。我们到了日本,看见不少招牌都有汉字,日本人的长相和中国人基本一样,所以就得出结论,日本人和我们是同文同种,其实,这正是仅仅看到日本的表层文化而已。必须承认,日本人的表层文化是很优秀的,几乎每个人都讲究穿着,干净利落,注意个人修养,举手投足,开口讲话都很在意,也很文雅,循规蹈矩,颇有风度。日本人各个都爱洗澡,以我看,好像都有点洁癖。最值得一提的就是日本人的礼节,不仅烦琐而且考究,什么时候,对什么人,要施什么样的礼,鞠多少度的躬,都拿捏得极有分寸。有些礼节让外国人看来常常是莫名其妙,但是,日本人就是那样认真地鞠躬,那样认真第施礼,表现了这个民族有较高的教养,有高度的文化素质。你在日本看到的是整齐的建筑,干净的街道,漂亮的花园,不论是地铁,还是在任何公共场合……一句话,日本不论是个人还是整个国家,表层文化给人的印象,都是世界一流的。不像中国,在那个城市都能找到肮脏的死角。

未完待续.....................................

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