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始于旅法留学生发起的抵制法货,以经济制裁给法国人点颜色看看的呼吁最近风靡网上。而一篇号召大家5月1日不去家乐福购物的帖子,更是被广为传播,引起了各方广泛关注。而抵制法货的活动也引起了法国政客的反应,并鼓吹抵制中国货,还以颜色给中国人看看(4月15日《环球时报》)。抵制法国货影响日渐轰动,甚至于在国内快成了饭后茶语的谈资,而围绕是否合适与否的争论更是此起彼伏。


反抵制者以普世价值为工具,弘扬理性的旗帜,宣称“抵制法货无助增进文明共识”(长江商报,4月16日);“抵制家乐福不是理性之举”(中国新闻网,4月16日);“不要把‘抵制’外国货搞成闹剧”(东方早报,4月16日);更有甚者,发出了“民族主义‘愤青’:爱国还是误国?”的质疑(国际先驱导报,4月16日)。可见,在相当多的媒体上面,对于抵制行为基本持批判态度,甚至给抵制戴上了很高很高的“高帽”。介于抵制行为的情绪化表现,说抵制乃是非理性之举,无助文明共识的增长,都尚好理解。因为,毕竟抵制是爱国激情和愤怒的表现,无疑带有情绪化的特征。然而,此种情绪化并非简单的等同于非理性,更非简单的等同于“闹剧”或者误国!


从社会均衡的角度来看,抵制行为是防止“恶的社会均衡”自我扩张的必要。罗伯特·帕特南认为社会存在两种基本均衡,即恶的均衡和善的均衡,社会均衡会自我加强。倘若没有强势外力作用,这种均衡将会一直加强下去。就此次抵制事件的起因看,无法源于藏独捣乱、法国媒体颠倒是非黑白,企图维持并强化攻击中国,其本质乃是一种非正义的恶的均衡。因此,倘若任其发展,无疑将会聚集起更多的恶势力,就像藏独势力曾经的发展一样,对中国的国际形象造成极大的负面影响,并影响中国的和平崛起。这无疑必须从战略上予以高度重视。


从公正的角度来看,任何非正义的行为,在缺乏有效制约或者惩戒的情况下,都会导致泛滥,谓之曰“非正义行为的易泛滥性”。而要制约非正义行为,很简单,那就必须对非正义行为进行制裁。否则,同恶的社会均衡一样,非正义行为必然泛滥。就抵制法货活动而言,中国人民的此次行动,无疑就是以正义的行为,积极回应藏独的暴力恐怖、暴力干扰奥运、法方纵容暴力行为以及颠倒是非黑白损害中国形象和伤害中国人民感情的表现。这是爱国激情的表达,是正义的呼声,也是理性维护正义的必要方式!


同样以CNN主持人卡弗蒂发表恶毒攻击中国人民的言论事件为例,若没有全球华人表达愤慨和中国外交部15日对其言论“表示震惊和强烈谴责,同时严正要求CNN和卡弗蒂本人收回其恶劣言论,向全体中国人民道歉”。试问,CNN会向中国人民道歉嘛?难道馅饼都是从天上掉下来的?!所以,那些反对抵制者,特别随意给爱国激情和正义的呼声泼脏水、浇粪的言论实在幼稚的可笑!不要奉行那种“支持藏独就有理,拒买法货就误国”的强盗逻辑!那明显的近乎弱智!


当然我们也确实应该慎思正义表达的方式,但我们应该而且也能相信民众爱国激情的表达,并非都如某些法国媒体那般很假很达赖的。我们在表达对藏独和法方纵容暴力行为、颠倒是非黑白损害中国形象、伤害中国人民感情行为的愤怒之时,同样也会保持最基本的理性,并表现中国作为泱泱大国的大国形象!切勿以为理性就是某些“迁客骚人”独占的精神财富,须知那是你有我有大家都有的共同的精神财富!


也正因为如此,奉劝那些所谓理性和普世价值的弘扬者,在高调空泛的唱着“理性万岁”的同时,别随意的往我们那些激情高昂、胸怀祖国、维护正义的热血青年身上泼脏水,切勿以“理性”的名义行打压之实!否则,就是“以子之矛攻子之盾”,恰恰反映出你们所主张的“理性”根本就是欺世盗名的空谈!


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