清光绪皇帝取消了叛徒十三世达赖的称号

第一,西藏这个词,不是藏语。

西藏的西,是汉语,指西部。这个无须多言。

而西藏的藏,既不是指亚鲁藏布江,也不是指历史上的乌思藏万户。其意义,竟也是西部的。

这个藏,不是藏语,而是满语。

西藏这个名词,是清代留下来的,因为西藏在西部,汉语曰西,满语曰藏,满人喜欢汉满结合的造词,于是就有了“西藏”这个名词。


第二,达赖喇嘛,不是藏人册封的。

最早的达赖喇嘛,是由北元蒙古蕃王俺达汗册封的,以后例界都是这样子。

第三,我知道,本界的达赖喇嘛,不是西藏人。

本界达赖喇嘛不是西藏本地人,而是青海人,民族成份是藏族。


第四,历史上的达赖喇嘛并不都是藏族的。

历史上曾经出过蒙古族的达赖喇嘛。历史上第一任达赖,是达赖三世(前面两世都是后来追任的),而第四任达赖就是蒙古族的,是俺达汗的儿子。


第五,西藏历史上并不总是由藏人统治。

西藏自吐蕃王朝末期,既进入诸侯纷争的时代,最终统一于元朝,开始了蒙古人的统治。其后,元朝政权崩溃,但蒙古人对西藏的影响力依然很大,达赖喇嘛是受北元蕃王册封,即是一个有力的例证。明末清初之际,蒙古拉藏汗由于在蒙古本部的竞争中不力,转而率军征服西藏。

清代,蒙古和硕部首领拉藏汗,于康熙四十四年,率兵进入拉萨,擒杀桑结,废掉了当时的六世达赖仓央嘉措,改立伊喜嘉措为新的达赖六世。

拉藏汗又接受了清廷册封的“翊教恭顺汗”。

康熙五十六年,准噶尔部策妄阿拉布坦应西藏拉萨甘丹、色拉、哲蚌三大寺请求,出兵数千远征西藏,杀拉藏汗,至此,蒙古和硕特部在藏凡75年(1642——1717)之久的统治宣告结束。

清朝没有再恢复西藏的独立政权,而是将权力收归中央。为此曾经发生了令年庚尧一举成名的反叛。

雍正五年起﹐清朝中央政府开始向西藏派遣驻藏大臣,一直到清朝灭亡为止。

第六,达赖喇嘛在历史上是没有政治权力的。达赖的权力,是清朝自上而下授予的。


乾隆十五年间,驻藏大臣被杀害,次年,即乾隆十六年,清朝颁布了《钦定藏内善后章程》。章程明确规定:废除原来由西藏贵族担任的“西藏郡王”的爵位,改由原来只有宗教威望的达赖喇嘛在由清驻藏大臣指定下组建的噶厦(政府)行使地方执政权力。



第七,达赖喇嘛并不一定要死后才能“转世”,而是随时可以由中央政府取消其尊号,再下令“转世”的。

1904年,英车入自西藏入侵中国,在侵略者即将抵达拉萨前夕,十三世达赖不战而逃,跑到当时仍是清朝版图的外蒙古。清朝将其尊号革除。不久又恢复其尊号,并被召见进京,进京时,以臣子之礼跪见慈禧和光绪。

1910年,他叛逃到了印度,向英国投降。同年,清朝正式革除了他的尊号。并组织另行寻找达赖转世灵童。也就是今天的十四世达赖。(此处我要纠正一下,十三世达赖不战而逃,光绪大怒,撤销了达赖的称号;要求班禅代达赖(兼),班禅没有同意;后达赖叛逃到印度,投降了英国;光绪下诏取消了13世达赖,准备寻找14新达赖;后民国时袁世凯恢复了13带达赖的称号)

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