女教师的“举动”值得大力讴歌吗?

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导读: 山东某地一退修女教师身中入室抢劫行凶者的数刀后,因歹徒意外瘫倒在地而幸免于难的她对歹徒说:你走吧,我不报警,要么咱们去医院。二人满身血迹地下楼时,面对疑惑的邻居和路人以及到医院后,女教师都称歹徒是“干儿子”而隐瞒了其入室抢劫行凶等情形。此事见报后虽有争议,但包括新华社在内的众多大小媒体和“评家”,却一面倒地纷纷撰文对女教师竭尽褒扬、赞美之能事,美好的词汇、歌颂的文章如潮水般涌来,那气势端的了得!仿佛她创下了纬地经天的盖世奇功。退休女教师的“举动”真的有那么伟大?值得给予那么高的评价和讴歌?实际上决非

山东某地一退修女教师身中入室抢劫行凶者的数刀后,因歹徒意外瘫倒在地而幸免于难的她对歹徒说:你走吧,我不报警,要么咱们去医院。二人满身血迹地下楼时,面对疑惑的邻居和路人以及到医院后,女教师都称歹徒是“干儿子”而隐瞒了其入室抢劫行凶等情形。此事见报后虽有争议,但包括新华社在内的众多大小媒体和“评家”,却一面倒地纷纷撰文对女教师竭尽褒扬、赞美之能事,美好的词汇、歌颂的文章如潮水般涌来,那气势端的了得!仿佛她创下了纬地经天的盖世奇功。退休女教师的“举动”真的有那么伟大?值得给予那么高的评价和讴歌?实际上决非如此,而是大可商榷。

首先,女教师的“举动”有善恶不分,滥施仁慈之嫌。存在着抢劫、绑架、杀人等严重刑事犯罪现象的当今社会,“仁慈”是不能滥施的,必须看对象、时间、地点而区别对待。尤其是对那些手持凶器进行暴力抢劫等犯罪者更应谨慎,不可以随意地仁慈。否则不仅会似东郭先生和农夫那样遭到反嗜,还可能造成“庇凶纵恶”去贻害他人和社会的更严重后果。女教师敢保证这歹徒没有前科,被放走后一定能改邪归正吗?她日后有能力去控制歹徒不再抢劫行凶吗?对好人乃至无恶意者待以仁慈和帮助,都无可非议。可是对入室抢劫还持刀行凶杀人者,决不可草率地乱施仁慈。歹徒若非意外因素而倒地,女教师将性命难保。

其次,女教师的“举动”近乎在无视法律,袒护犯罪。歹徒尾随非法进屋后抢劫杀人,其行为肯定已触犯法律构成犯罪,不论他处于什么样的状态都必须接受相关法律的制裁。即使因意外倒地而未能将被害人杀死,但并不因此而改变其行为的犯罪性质。女教师最应该做的是报警使之处于被控制之中,即便送医也应由警察来进行。而她却毫无法律意识地先是让歹徒逃走,继而又认作“干儿子”并向邻居和医生等隐瞒歹徒的身份。女教师非但不报警使歹徒受控,反而为其遮掩和庇护、甚至助其逃脱法律制裁。这样做置庄严的法律于何地?置惩恶扬善的主流价值观于何地?不容置疑,女教师在客观上已无异于藐视法律,包庇犯罪了。后来介入的警察也认为:这是一起严重的刑事案件,女教师应该告诉群众或主动报警,把歹徒在第一时间抓获。

另外,女教师的“举动”和媒体的“讴歌”有着鲜明的社会误导。她对歹徒滥施仁慈认做干儿,还为其遮掩身份的行为,很可能让其他人面对抢劫行凶者时也仿效。但行凶歹徒作案中意外倒地情形不会总是发生,这岂不让那些滥施仁慈的被害者枉失财产乃至性命?由于她不合时宜的行为被一些媒体和“评家”任意夸大拔高,并为之戴上一顶顶“人性光芒”、“大德大义”之类的桂冠,不仅肉麻简直就是耸人听闻了。她能担当得起吗?然而经过某些浅薄媒体和“评家”的渲染鼓噪,使罪法不分、善恶不辨的她一下子就名扬遐迩。因此势必诱发出更多滥施仁慈,善恶不辨的人。越来越多的人去“宽容”和放纵罪恶,这对于我们的社会福兮?祸兮?

女教师那原本应受到批评和否定的行为,居然得到那么多的讴歌。这种不正常现象,雄辩地证明了我们的社会在日益变态化和病态化。能因为“歹徒的命也是命”就蔑视法律搞法外施“仁”吗?难道歹徒因为暴力入室抢劫反而“勋劳卓著、功昭日月”了吗?他的命因此就比那些守法公民的命更珍贵、更该尊重?这等奇谈怪论是多么荒谬离奇!善恶意识和是非观念何在?有多少无辜者被盗窃抢劫的歹徒残忍杀害或惨遭灭门,这些凶手们尊重过被害者的人权和生命权吗?这些无辜的被害人就“该死”吗?相关的媒体和“评家为何对被害者的生命权置若罔闻、从不理睬,而对随意剥夺他人生命的犯罪分子生命权却青睐有加,每每声嘶力竭地为之呐喊?。这迥然有别的价值判断标准和情感抉择取向,向世人昭示着什么是不言而喻的。这种行为本身就是对社会和大众的严重误导与蛊惑!


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