达赖梦想当“国家元首”

达赖喇嘛目前在美国的访问名义上是“宗教之旅”,但其出访目的并不那么单纯。巧舌如簧的达赖试图再次骗取西方人的同情心,但不管怎么狡辩,都掩盖不了他一直在追求的“政治梦想”。


要做宗教上的“皇帝”

1997年5月25日,达赖宣称:“教皇保罗为首的***中心设在罗马,已成为全世界所有***的领导机构。达赖喇嘛的组织可以设在拉萨,领导全世界佛教徒或大乘佛教信徒。”难道达赖真的只想做一个佛教“教主”吗?事实并非如此,宗教既是达赖谋求“教皇”的终极“梦想”,更是他从事分裂活动的外衣。

西藏和平解放后,达赖曾任国家领导人,然而他不思报恩,反而利用党和人民的信任,煽动人民群众的宗教感情,教唆信徒反对中央政府。

达赖把境内寺院作为分裂活动的“基地”,煽动僧尼的宗教狂热,指令僧尼发动人民群众起来闹事,制造一系列打砸抢烧暴力犯罪活动。据统计,自1989年中央政府同意达赖派参观团访藏以来,有数百名境外活佛被授意潜入藏区,深入到寺庙进行宣传鼓动,伺机煽动闹事。达赖还根据一些僧尼提供的所谓“证据”,擅自认定境内100名转世活佛,影响十分恶劣。


想当政治上的“元首”

达赖清楚,西藏是中国领土不可分割的一部分,然而,他却不顾历史事实,企图实现其“国家元首”之梦。

达赖1963年批准了“西藏国宪法”。“宪法”规定:“达赖喇嘛任国家元首”;原藏军的军旗“雪山狮子旗”为“西藏独立国国旗”;“西藏流亡政府”、“人代会”、“司法”作为“西藏国”“三权”分治的象征,受制于达赖喇嘛。“宪法”还确定了“国歌”和“国徽”。

达赖喇嘛追求的是“大西藏”的统治权。所谓的“大西藏”包括现在的西藏自治区和青海省全部地区、新疆的1/5地区、甘肃的2/3地区、四川的2/3地区以及云南的一半,面积约占目前中国总面积的1/4。达赖喇嘛要求在这一地理范围内,实行高度自治,其目的在于改变中国对西藏和其他藏区的主权地位。

1989年到1991年,达赖认为实现“西藏独立”指日可待。他频繁出访世界各国,游说各国政要。他甚至扬言:“5至10年内,西藏会发生东欧那样的变化。”达赖的言行鼓舞了境内外分裂主义分子,制造了一系列旨在谋求“西藏独立”的分裂活动。


要做文化上的“独裁者”

达赖一直攻击中央政府毁灭西藏文化,鼓吹自己是西藏文化的保护者。他宣称:“从民族、语言、文字、宗教等方面,可以证明我们藏族是一个自治、自由的完全独立国家。”

为保持西藏文化的“独特性”,达赖反对汉人向藏区移民,以防止藏人被同化。他还要求藏人穿藏装、说藏语、写藏文,以确保藏人特点。

其实,达赖所谓的“独特西藏文化”就是旧西藏政教合一的社会制度。而保护西藏的宗教、文化和语言特征,就是要保护达赖原有的“崇高”地位。达赖不仅要在文化上成为“独裁者”,而且要借文化问题否定中国对西藏的主权。


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