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在我们周边的大小国家里,印度是我们了解的比较少的,早些年主要是“阿三”、“62年的中印边界战争”等,现在随着网络的发展、媒体的活跃,关于印度的消息慢慢多了起来,但也几乎就是多了两个词而已:“虚荣”、“自大”。我不知道印度是否与其它国家攀比,但至少咱们国家每整出个啥玩意,印度总会有政府官员或者是著名学者站出来宣布应对中国的各类计划,可又总是“光打雷不下雨”、或是“雷声大雨点小”,最终成为一堆笑料。且看“阿琼”主战坦克、还没定型就吹超过咱歼-10的LCA、从俄罗斯租核潜艇、从英国买二航母、与俄罗斯合作的“拉莫斯”反舰导弹、吹的神乎其神的“烈火”导弹、前段时间我国的青藏铁路刚刚建成通车,印度政府又站出来说也要建设13条通往青藏高原靠近喜马拉雅山印度的一侧的铁路(意思你运兵我也运兵,大有咱两再象62年那样大干一场的架势);现下眼看着中国公布太空登月计划,印度居然又搞出个不着边际比中国提前4年的登月计划,实在搞笑。

这样的攀比,一次、两次你会一笑了之,次次如此,我们就不禁要问:是什么造成了印度民族这样的性格?

首先看印度的历史,它的历史是个同神话搅合在一起的、不断为外族征服的、大部分时间内处于四分五裂的历史。这样的历史并不能让他的人民中获得自信,同时一次次异族的入侵带来了印度种族上的庞杂混血以及文化上的对立、冲突、交流和融合,也给印度文化带来一些新的因素。这是印度社会文化具有无比多样的一个重要原因。

再看印度独立后思想文化的发展。前期从1947年至1965年,主要为以宗教平等、种姓平等、和睦相处为主旨的甘地主义影响;中期从1966年到1990年,主要为为尼赫鲁主义影响,其核心为“大印度”的理想和目标。它包含两个方面:第一,印度是一个领土完整和具有独立主权的国家,是一个多民族、多宗教的统一体;第二,印度不仅是独立的、完整的,而且要走到世界的前列,决不做二流的国家,尤其要成为亚洲的中心国家。正是这一思想在让印度人民树立自信,树立远大的民族抱负的同时,引发了盲目乐观和霸权主义心态;后期从1991年至今,即改革开放时期。到尼赫鲁去世以后,印度就已经不存在具有号召力的思想家、哲学家。印度开始了经济改革,民主和自由得到充分体现,各种思想、言论更是纷纷亮相,与此同时大量西方商品与文化的涌入,人口的迅速膨胀,贫富差距的扩大,贫困人口的绝对数量在不断增加,都对本来更重视精神世界的印度人的价值观形成强有力的冲击。

改革开放以来,印度虽然思想意识混乱、价值观裂变、教派冲突加剧,但 尼赫鲁时期形成的盲目乐观和霸权主义心态却是愈演愈烈,因而一直严防着中国。近几年随着中国经济加速发展,军事实力不断增强,这些本是保证中国自己国土及能源安全的正常做法,在印度人眼里都变成中国在向印度传统的势力印度洋渗透,谋取在印度洋中获取最大的利益的过分之举!

印度一直不甘心中国对亚洲的领导权,一直想要做地区的大国,想要获得在国际上的更大的发言权,想与中国在各方面一较长短,但随着中国经济、军事驶入高速发展的快车道,这种希望变得越来越渺茫之时,印度不是及时调整自己的国家定位与战略,而是一味抱着大国心态,死要面子,动辄通过官员、媒体、专家放出些不着边际的大话,意图加大自己在亚洲的份量,其脸皮之厚,YY水平之高,实在让人叹为观止!