<<襄阳记>>记载:黄承彦者,高爽开列,为沔南名士,谓诸葛孔明曰:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。”孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”短短的一段话却引发了人们的诸多议论.


或曰:诸葛亮之所以愿意娶“丑女”黄月英在于看中了黄的家庭背景,还断定诸葛亮实际上是依靠裙带关系捧红自己,进而实现所谓的王佐之业,甚至有些人以为自己发现了新大陆,为证明自己的超级学说,不惜查阅典籍.根据<<襄阳记>>记载:汉末,诸蔡最盛。蔡讽,妹适太尉张温;长女为黄承彦妻;小女为刘景升后妇,瑁之妹也。瓒,字茂圭,为郿相,琰,字文圭,为巴郡太守,瑁同堂也。永嘉末,其子犹富,宗族甚强,共保于洲上,为草贼王如所杀,一宗都尽,今无复姓蔡者。也就是说,黄月英外祖父的妹妹嫁给了太尉,黄月英的姨夫是荆州的长官刘表,黄月英的舅舅是荆州长官的大舅子,而黄月英的父亲黄承彦乃是当时的名士.而诸葛亮又是什么情况呢?根据<<三国志>>记载:亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选硃皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。由此我们可以知道,诸葛亮的父母早亡,兄妹四人跟随叔父诸葛玄生活,可是,上天一点也不眷顾,靠山山倒,叔叔诸葛玄由于不得志也很快就去世啦,于是兄妹四人移居隆中靠耕地过生活,虽然温饱不成问题,但是与黄大小姐相比,诸葛亮不过一介布衣,正如其本人在<<出师表>>内所讲:臣本布衣,躬耕于南阳.可以说是真实的写照.两者对比,于是乎,芸芸众生不解孔明之意也远矣,制造出所谓“诸葛亮的政治婚姻”之类的论调,混淆视听,玷污先贤,更显自己龌龊之心机也.


笔者熟读<<三国志>>多遍,近来为研究此问题专门查阅了一些资料反复对比推敲,得出结论:诸葛亮于黄月英之间并非政治婚姻.诸葛亮娶黄月英为妻或者因为爱其品行高洁、多才多艺、温柔贤淑、善解人意,或者爱其才貌双全、品行高洁、温柔贤淑,当然也存在因爱其品行高洁、多才多艺、温柔贤淑而忽视其所谓“黄头黑色”也,正所谓“瑕不掩瑜”是也.绝对不存在所谓的政治婚姻在内,至于那些所谓的黄月英的关系网根本不在孔明的考虑之列,既没有得之之意,也不存在避嫌之心,孔明一切都是光明磊落,从容不迫.


以上讲了这么多,一直不见正反论据何在,估计性急者早已满腹怨言.至于理由,笔者以为至少有以下几点:


第一、那些持所谓”政治婚姻论”者,根本不理解诸葛亮这个人.其一,根据<<三国志>>记载:身长八尺,每自比於管仲、乐毅;还有,《三国志》的作者陈寿,在表章中说:诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器,身长八尺,容貌甚伟”。也就是说,诸葛亮在年少时已经具有超凡绝类的才干,具有英才霸王一般的志向和气度,成人之后高高的个子,长得既威严又帅气,并且以管仲、乐毅为榜样,决心出将入相,真可谓难得的才貌双全,器度非凡之辈.更不必谈,罗贯中在<<三国演义>>内描写得好似仙人一般的孔明啦,<<三国演义>>对诸葛亮描写道:身高八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤敞,眉聚江山之秀,胸藏天地之机,飘飘然有神仙之概;其二、诸葛亮不仅才貌双全,而且是一个道德素养极高,严格以道德自律的人.读一读充满着”兴扶汉室”决心和”鞠躬尽瘁,死而后已”誓言的<<出师表>>,读一读充满对儿子殷切希望和谆谆教诲的<<诫子书>>,我们会感到那是以道德君子自居,以道德规范自约,以匡复汉室自励,铮铮铁骨的大丈夫,看一看他自出山之后,尤其在刘备去世之后,他内扶幼主,团结文武,修明政治,爱抚百姓,外抗强敌,以攻为守,知其不可而为之的作为,我们会更加坚信这一点;其三、诸葛亮是一个极度自信的人,甚至有时显得自负.例如,他经常自比管仲、乐毅,并且与朋友聊天时也时不时地充满自信地显示一下自己的与众不同,根据<<三国志>>裴松之注:亮在荆州,以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学,三人务於精熟,而亮独观其大略。每晨夜从容,常抱膝长啸,而谓三人曰:“卿三人仕进可至刺史郡守也。”三人问其所至,亮但笑而不言。


第二、那些持所谓”政治婚姻论”者,根本不了解当时的情况.根据前文的论述,黄月英家庭背景不错,可是也存在严重的缺陷,首先,张温早已去世,因此已经没有意义,其次,黄家是荆州的大家族,并且与刘表为亲戚,但是这仅仅是在荆州而已,何况刘表早已是自身难保,内政不修,北有曹操虎视眈眈,东有孙权待机而动,当时的刘表诸葛谨这样次一流的人才都留不住,何况超一流的诸葛亮呢?因此,这层关系基本不会对志在一人之下,万人之上的诸葛亮构成诱惑,否则诸葛亮不会等到刘备三顾茅庐,造就到姨夫刘表那里谋取一官半职啦.这个形势,我等凡夫俗子都能看得清楚,何况洞察一切的诸葛亮呢?


因此,无论从诸葛亮的自身的志向,道德去向,性格等方面分析,还是从黄家当时的情况看,诸葛亮娶黄月英都不是政治婚姻.


既然不是处于政治联姻,也就产生了诸葛亮为什么会如此爽快地答应这门亲事,并终生厮守呢?笔者以为,根据上文对诸葛亮的介绍,我们可以推测,诸葛亮不可能仅仅以貌取人,他择偶标准应该是:德为先,才次之,容貌为轻.因为这样才会给自己创造一个稳固的后方,以利于自己专注于官乐之大业.因此,即使“黄发黑皮”的黄月英有点丑也无所谓,只要其德才兼备即可,何况“黄发黑皮”不一定就是丑女.而“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”也许另有误会,因为在常人眼里,黄月英以豪门之女嫁给一个一穷二白诸葛亮,怎么也想不同,不知道个中原由,于是浮想联翩,又好事者编而传之.