妇好是商王武丁三个法定老婆之一,是商王武丁的原配。何为原配?也就是原始配偶。当然,武丁有六十多位小老婆,这些小老婆则不算“正妻”。妇好祖庚、祖甲的母辈“母辛”。祖庚、祖甲何许人也?祖庚又叫且庚,姓子名躍(一作曜),商朝第24位国王,祖甲是其弟弟,后继承祖庚王位,也是位有作为的国王。 商王武丁在位59年,拓展疆域,很有贤德,史称“武丁中兴“,其中妇好的功劳是不可抹杀的。她是位政治家和军事家。妇好还是我国历史上第一位有文字记载的女将军。她生活的年代大约在公元前12世纪的前半叶。妇好名叫“好”,“妇”应是亲属称谓,她的父姓是一个亚形中画兕形的标志,嫁给武丁成为王后,得到了“好”的氏名,尊称为“妇好”,或者“后妇好”。她的另一个称号则是“母辛”。

商朝的武功数武丁时代最为厉害。通过一连串战争武丁将商朝的版图扩大了数倍,为武丁带兵东征西讨的大将就是妇好。妇好的官职应该类似于现今的军委主席。妇好乃一女流之辈,因何担此大任呢?原来,一年夏天,商朝北方边境发生战事,敌对双方力量胶着,一时间难分伯仲,这时候,妇好挺身而出,率兵猛冲敌阵,敌人阵脚大乱,直被妇好军团杀的丢盔卸甲落荒而逃。商军大胜。从此以后武丁让她担任军委主席了。自此,妇好东征西讨,屡战屡胜,打败了周围二十多个不肯归顺商朝的小国)。当时社会还很落后,人也不多,国家兵力自然不会太多,一次战役也就出动上千人罢了,可妇好所带领的军队却远远超过这个数目。比如,一次,商朝攻打羌方,妇好带领一万三千多兵将打败了羌方。 当时商朝信奉鬼神,常占鬼神以求凶吉,妇好是位女祭司,主持祭天、祭祖、祭神等各类祭典,又任占卜之官。后周朝则废弃商朝信奉,已礼治国。这是后话。这样来说,商朝真可谓即“国之大事,在祀与戎”。妇好能够担任军委主席之职位的另外一个原因可能是其乃女祭司,并且有军事才能,所以武丁才把此重任交付与她了。

上面我们提到,武丁有很多老婆,妇好自然不可能和武丁总住在一起,她常常待在自己的封地里。有点象诸侯,即是王后又是诸侯,当时这似乎很正常。武丁的老婆中懂军事的并非妇好一人,其中妇邢的地位仅次于妇好,也曾数次远征,妇邢为武丁管理农业和内政,相当于现今官职的总理。她也有自己的封地,她的封地在今天的河北邢台。至于妇好死于何年何月呢?大约死于公元前1200年前后,死因无记载。有可能因病身故,有可能是阵亡的。但也可能是在战斗中受伤,后死在安阳。考古学家在妇好墓中出土的龙纹大铜钺重8.5公斤和一把虎纹铜钺重9公斤,上面刻有“妇好”字样,那就是妇好生前曾使用的武器。妇好使用这么重的兵器真可谓力气过人,武艺超群了。中国几千年的历史中从来没有再发现女人使用斧子作为兵器的女将军。想象一下当时妇好手拿大斧驰骋疆场的情形是何等的让人仰慕。古希腊的神话中有位阿玛宗女战士的武器也是大斧,其实阿玛宗女战士就是妇好的化身。为什么这么说呢?古希腊人氏在当时肯定见过妇好征战疆场的威武英姿,于是他们世代口头相传,继而妇好的形象成为希腊神话故事中的“阿玛宗”先看读音,阿玛同阿妈发音相似,宗同中发音相似,这意思就是中国的妈妈。当然,这是本人的一家之言了。

最近有些学者说妇好这个人物是虚构的,是神话人物,面对考古证据,请这些学者们客观点。妇好文化修养很高,是位出色的政治家,又是位军事家,她立下赫赫战功,甲骨文中有“登妇好三千,登旅万乎伐羌”的记载,这便充分地说明妇好其人在历史上是存在过的,妇好死后,武丁很伤心,把她葬在今河南安阳小屯村西北约100米处。一九七六年在河南安阳殷墟考古发掘其墓地,除有很多青铜器外,其中玉器755件,63件石器,47件宝石器,还有些象牙雕刻等物。这种独葬的巨大墓穴,在商朝基本没有。在安阳殷墟YH127甲骨穴中出土的一万余片甲骨中妇好的名字出现过两百多次,在这些占卜中的内容包括妇好的征战、生育、疾病,甚至包括她去世后的状况。可见武丁对妇好爱之深。她的这些事迹已经拥有了考古学证据的支持。所以,妇好这个人物在中国历史上是确有其人的。

妇好为商朝的统治立下了卓越的功劳。但其也曾率兵镇压奴隶反抗斗争,这一点我们也该清楚。妇好属于奴隶主阶级,为了维护奴隶主阶级统治地位和特权残酷地镇压奴隶革命斗争这是不对的,是反动的。同时,妇好在维护国家领土完整,坚持国家统一的主张也是值得称颂的。她一生鞠躬尽瘁为国战死的举动的确可称为巾帼英雄了。






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