[原创](金三角边缘-云南沧源佤族自治县)原生态映像

云南沧源佤族自治县,是一个很美丽的地方,佤族的照片放上来很久了,今天偶尔看到一篇写金三角的帖子,想到云南沧源佤族自治县就地处金三角边缘地区,今天这里就写一下,沧源印象。


跟随“祝福北京”摄制组,在沧源县拍摄佤族的时候曾了解过,对面的缅甸佤联邦还学习****。当时很是诧异,当地人讲:缅甸瓦联邦才不管什么呢,只要是对他们好的政策他们都会学习的。


而且由于历史的原因,中缅边境两边的村寨80%都是亲戚。缅甸和中国的关系还是很不错的。这一点从国国门两边的武装力量就可以看出,在瑞丽口岸的时候 中国军人只是身扎武装带,正装而立,对面的缅甸,就俩兵,还离国门几十米远的一个棚子里聊天。我晕死!而在金三角的167号中缅国界碑,两边边民过境也就是和中国武警打个招呼,缅甸瓦联邦那边的土地上更是一个兵都看不到!当时拍摄京族是在东兴市,与越南相邻,两边军人都是荷枪实弹、剑拔弩张的,跟门神似的。


靠近中国过境的缅甸人,赶集到中国、手机用移动、电话用电信,连朋友生日买个蛋糕都要跑到中国来。不过缅甸瓦联邦主要是缅甸佤族,他们的语言和中国佤族是一样的,而沧源县80%以上都是佤族人。所以不管缅甸还是中国族人之间交流都是用佤语,和外族人交流则是用汉语,在缅甸也是一样的。


沧源佤族文化保留的还是不错的。刚到沧源大街小巷都会听到一首《月亮升起来》,是佤族流行的情歌,柔情似水。小生不才后来我也学会唱了,不过不是用佤语,而是汉语版的。本以为这首歌的作者应该是个大情圣,有幸巧遇道之后竟然是个黑脸大汉--李江平老师,哇哈哈,人挺不错的。还有啊,《月亮升起来》在网上是有的,不过是别人翻唱的汉语版,跟原生态的佤族音乐比起来,差的不是一个档次。佤族是一个挺艺术化的民族,舞蹈或狂野似火或柔情似水,似乎很是两个极端。当时在冬天,沧源的山区每天都会有很多的雾,驱车到山顶,弯道光芒透过山顶洒在斜坡上,山下是仙境般的云海。只恨得相机拍不下那种气势的磅礴。


在沧源有个孟卡翁丁村寨,是中国最后一个最古老原始的村寨,黄昏下原生态的茅草房上炊烟袅袅,给人一种宁静祥和的感觉。翁丁村寨随处可见绑在柱子上的牛头骨。佤族图腾是牛。传说牛曾经救过佤族的祖先,佤族的子孙为了报恩祭奉牛魂。以前谁家富裕就看牛的数量,因此牛头是财富和权力的象征,辟邪消灾,驱走病魔。


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167号国界碑。有意思的是,中国的路一溜烟全是柏油路,以界碑为分界线,到缅甸那边全是土路,可环保了呢:)呵呵。不知道因为保密还是其他的原因,部队领导不让拍摄我们亲爱的武警战士们。在这里请大家和我一起默默祝福这些把青春献给祖国大好河山的中国阿兵哥。


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沧源167号中缅国界碑的日落,远处巍巍群山就是缅甸瓦联邦。


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沧源的日出,我老是感觉像日落。


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沧源冬季的云海,照片上可以看到晨光普照大地的分界线。


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日出后的云海更具风情。


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我所处的山坡上,阳光化作万缕虚灵的七彩洒在身上。地上被砍去的不知道什么作物,遗留的枯根在阳光的照耀下给人以残缺的美。要知道这块山坡在十几年前生长的都是大麻和罂粟。


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清风吹过我的黑发,我金子般的姑娘你在何方,拉起我的马头琴对着清澈的河水诉说,任我的心飞在风中,让风带去我想念的味道。


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佤族姑娘,典型的佤族特征!--云南沧源佤族旅游形象大使。黝黑的皮肤,深深的眼窝,棱角分明。给人一种野性的美感。


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在佤族姑娘对小伙子表达爱意的方式就是给他梳头发,知道佤族的小伙子为什么留长头发了吧,没有长头发不好泡妞阿。这里讲讲佤族的“串姑娘”吧。佤族小伙子喜欢上哪个姑娘,就会叫上同伴一起到姑娘家门口唱情歌,就像前面说的《月亮升起来》那种。这种情况下姑娘一般不会让他们吃闭门羹,而是让到屋里聊天,这个时候大家都会送姑娘礼物,所有的礼物不管喜欢不喜欢它还是送它的主人姑娘都会接受。然后就给每个小伙子梳头发,姑娘对谁有意就会给他梳的时间最长。大伙回去后,姑娘会把其他人送的礼物私下里一一退还,只留意中人送的礼物。“串姑娘”含蓄又直接,我就妒忌啦,我怎么不是佤族人啊,20多岁的人啦还是单身,郁闷。


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佤族狩猎用的弩,不要看简陋哦,真的是能打死人的。心血来潮,拉起弩弦射了一箭,凭咱的本事真是打哪儿指哪儿。摄像也来劲了,拉了半天没拉上弦,正想放弃,旁边一佤族姑娘大叫道:不行不行,你一定要拉上啊,拉不上弩弦就找不到婆娘!弩弦都拉不上还能干啥啊。哇哈哈,本少爷拉上了,看来已经达到佤族姑娘的基本要求了。


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佤族图腾是牛。传说牛曾经救过佤族的祖先,佤族的子孙为了报恩祭奉牛魂。以前谁家富裕就看牛的数量,因此牛头是财富和权力的象征,辟邪消灾,驱走病魔。


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木鼓在佤族的心目中是通天神器,只是不知道是不是祭祀的时候也要用到。


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佤族舞蹈或狂野似火或柔情似水


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在云南走了几个民族,基本上以前都没有本族的文字,现在使用的文字是字母化的。在18世纪初有西方传教士到过,现在云南大多数字母化的文字皆是18世纪的传教士所创。而且很多少数民族都是用字母化的文字,看来当时的传教士还真是把云南给转了一遍啊。这是山间的教堂!


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当时在车上睡的迷迷糊糊的,带队老师敲醒我说快到了,于是拿了相机随手拍了一张,效果还不错,右下角还有汽车左侧的后视镜呢。下面我就说说上边提到的、传说中的、原始的、神秘的、翁丁村寨!


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找这个角度可是花了我不少时间和力气。翁丁全景.....一瞥!


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本文内容于 2008-3-25 10:43:21 被yingsu编辑

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