[原创]还原一个真实的赵构、秦桧——以普通人标准
历史是主观的,因为它已经过去,它不会站出来和你对质,每个人对同一历史事件都有自己不同的看法;历史又是客观的,任你方唱罢,我方登场,吹吹拉拉,它只是冷眼旁观,用那千年的真实嘲讽着一出出闹剧。今日沧海,明日巫山。因此,我所谓的还原仅是个人意见,供大家拍砖。
首先声明,我一直认为岳飞是不折不扣地民族英雄,现在有的所谓的历史学家还专门长篇累牍地论证岳飞不是民族英雄,说什么岳飞抗的金人也属于我们中华民族的一部分,因此岳飞是自己人打自己人,算不得中华民族的英雄!一派胡言!以后全球统一了,林则徐、戚继光、郑成功、张自忠岂不是阻挡历史车轮的罪人!这样说来,祖冲之算什么?圆周率现在有人背到小数点后一千多位,祖冲之才七位!张衡又算什么科学家?不会用电脑,也没有学历啊!
这群尸位素餐的废材啊!自己不是说要历史的、唯物的、辩证的看历史么!宋代哪有中华民族?宋金之间就是两个国家!我们现在中华民族无论是血统、文化、政治经济、科技、民族观念等,不可否认都是从宋代一脉继承下来的,当然周边少数民族对我们也有影响。因此,我们中华民族就要奉唐宋一脉为历史正溯,要对历史有崇敬感、归属感。那么,代表了最广大宋朝人民——也即中华民族前身之一——的最根本利益的岳飞同志不是民族英雄谁是?难不成要他入党才行?
好了,说完岳飞,回到正题,在承认岳飞民族英雄历史地位的前提下,替赵构和秦桧叫屈:赵构并不是懦弱的投降派。世人总有一个不好的习惯,以普通人、甚至很低的标准要求自己,达到了自己就是优秀的;用很高的、甚至圣人的标准要求别人,尤其是历史人物,达不到就是无能。
首先分析一下赵构的背景:毫无实权的宗室亲王,顶到天也就相当于一个全国政协副主席。有宋一代的亲王和明代不一样,朱元璋吸取了元代的“教训”,认为元代皇帝到最后无人保护,与亲王无权有关,再加上他本人朴素善良的农民思想,因此厚待了宗室王爷们,并将他们分封到外地做藩王,一定程度上还是有实权的。但宋代不一样,宋代亲王有分府建院之权,没有分封领地的实惠(分点土地收租除外),并严禁结交大臣,因此空有地位,没实际的东西。赵构原本就是这样一个逍遥王爷,皇帝哥哥活蹦乱跳,甚至太上皇老子都没死,皇位和自己完全绝缘!本来就这样衣食无忧的过一生了——结果金兵来了,带走了老爷子和大哥。
经过一翻不太辛苦的努力和挣扎,他成了大宋帝国的皇帝!同志们,请你们理解这样一个皇帝,本来没希望,现在皇位从天上掉下来,赵构最想的是什么?保住它,不能丢!如果一个东西,顺理成章是你的,你肯定希望它变得更好更美,如果本来根本不可能是你的,但机缘巧合你得到了,你所想的不是让它变得更好,而是藏好了,绝对不能丢!
赵构就是这样想的!他甚至不太仇恨金国人,要不是他们来,自己哪能当皇帝?不要骂老赵,他只是普通人,要是你,不会比他强很多!
因此,老赵觉得天上掉下一个皇位,我一定要先坐稳,再传给儿子。要是谁威胁到我个意外之财,我就和他拼命!这就很好理解为什么南宋初期,赵构积极抗金:要是鞑子继续打过来,国都没了,还皇帝个屁呀!
赵构不是不想收复旧土、直捣黄龙。首先他没这个实力,其次最重要的是心态。要是皇位本来就毫无争议的是你的,你才会先保住太子地位,登基后就去思考如何经营打理;如果你是意外得到,高兴都来不及,那还会去想我的国家如何从100万平方公里变到200万平方公里呢!其实以南宋的国土面积,赵构走几年都走不完,在加大一倍又如何?反正在宋代这样一个商业帝国当皇帝钱是花不完的。意外得到皇位和从稳固的太子一直坐上来,对国家的责任感肯定会不同,而且赵构又不是李世民那样的人才。
我认为,从心里,赵构还是欣赏岳飞的,赵构能力一般但不昏庸,他知道岳飞这样的人不会谋朝篡位,但岳飞是个实成人,他没有像我们一样仔细研读赵构的心理。赵构本来没可能当皇帝,天上掉馅饼自己捡到了!这种人的心理就很简单:位子再不能丢了!少惹事,平安是福!岳飞和韩世忠军事上节节胜利,阻止了金兵南下,江南半壁江山保住了,到此时赵构已经很满意了,至于国土面积小点对他来说没有所谓!反正靠海上贸易经济是没问题的了。但老岳和老韩想继续打,在财政预算没严重超值的情况下,也没问题。但实诚人岳飞表达了这样一个想法:直捣黄龙,迎二圣回京!这就直接触到了赵构的底线!老爸和大哥回来,自己算个啥?虽然可以学朱祁钰,不鸟自己的哥哥,但在百善孝为先的中国,这冒了很大的道德风险,何况其中还有自己的老爹。且把这两个人放在自己身边。绝对睡不着觉!朱祁钰(景泰帝)不就在老哥(明英宗)回来后,自己身体不好时被老哥PK掉了么?所以至此,岳飞在军事上越胜利,赵构就越不爽,因为岳飞的胜利确实让大宋江山越来越稳固和强大,但自己的皇位却晃得越来越厉害!
如果我是岳飞的角色,我肯定不会像岳飞那样,我会派出一个特战小分队,跑到金营,做掉徽钦二帝(无君无父啊),然后拿到能证明二帝死亡的证据回来,连夜修书一封给大老板:臣和陛下一个心思,一心想接二圣回京,但觉得正面军事打击太慢,怕二老受苦,就亲自带队去劫营接驾(要说接而不是救),结果臣的专业素质不过关,失手了,这倒没什么,混乱中二圣被金人所杀,臣只拿到了二圣遗物。臣力战不逮,从者皆死,独活臣一人!臣之所以回来就是像陛下请罪,请诛九族!
赵构看到奏折后,肯定是长出一口气,然后吸足气大叫:痛煞朕也!不剐岳贼朕有何脸面见二帝(他不会说不杀誓不为人,本来就没打算杀)!这时候,秦桧就会走出来“力劝”赵构:军情紧急,诛杀主将不妥,何况岳将军也是一片忠孝心,让他戴罪立功吧!经过众人“苦劝”,赵构才收回杀命,并写诏书将我骂得狗血淋头,说将你狗头暂寄,择日来取!拿到诏书,就是升迁信,再将功夫做足,修书秦桧,表示对救命之恩的感谢,以后必唯君马首是瞻也!好了!从此飞黄腾达,退休前弃武从文,整个签枢密院事甚至枢密使也问题不大。
只是,这样中国就少了一个民族脊梁,多了一个官僚而已。这就是民族英雄和普通人的差别。
回到正题:矛盾日益突出了,岳飞那个棒槌(赵构想)死脑筋要把老爸哥哥接回来,关键是他可能有这个能力!而岳棒槌又不考虑军队后勤、国家经济复苏、收复地区人事安排、新立功人员奖赏安排等问题,这些事情又要我操心,而且看样子金国吃不掉我们了,他们要钱就给呗,开发海外贸易全部赚得回来(南宋的海外贸易是巨发达的);要我称臣就称呗,我原来就是老爸和哥哥的臣,称了臣我还是宋国皇帝啊!至于是在汴梁还是临安建都,有很大区别么?这些都无所谓,而老爸哥哥回来了我就什么都没有了!但是这些话我还不能跟岳棒槌说,也不能跟其它大臣说,急死人了!
到这里,岳飞的死也就差不多定了,因为没有别的办法阻止岳飞和其它情绪日益高涨的抗金军民继续前进,那么只有杀他了!前面说了,按赵构的心理,别的都可以容忍,但要威胁到皇位,肯定特别敏感,坚决要杀,历来皇帝也都是这样。
所以说,从平常人的角度解读赵构,他也不是昏庸无能的投降派、大反派,他只是感觉到自己最宝贵的东西有可能失去,积极排除隐患而已,只是这个隐患是世受敬仰的大英雄岳飞,如果当时皇帝换做是李世民,结果可能会是另一种样子。
顺便提一下秦桧,他是个卖国贼麽?我看应该不是。我们倒不是说秦桧精神文明建设搞得多好,只是秦桧不是弱智,他作为一个汉人,拼命为外国人卖命,出卖自己的国家,金人能许给他什么好处?何况秦桧已官至宰辅。他和汪精卫还不一样,虽然都是汉人且位高权重,但汪精卫受到老大蒋介石的排挤和压制,跟了日本人可能成为老大!而秦桧不可能取代老赵成为一把手,何况他和一把手的关系很融洽,二把手的位子比较稳固。再说,汪精卫成为汉奸前就是国民党大佬,因此被日本人扶持,有可能成为日本在中国的全权代理人和傀儡,因此有得一搏;而秦桧在回到南宋前级别威望很低,没可能被金人扶持成为江南地区的首席傀儡;更何况,汪精卫是在日本鬼子的保护下公开做汉奸,而秦桧是回到南宋当无间道卧底!尤其老大还很器重他!自己还是汉人,这种心理煎熬很难承受的!即使老秦真是卧底,经过多年卧底生活,作为反派,有可能像《无间道》中刘德华一样,最后受不了,洗手不干了。
秦桧早年是在敌占区生活过,并害死了民族英雄岳飞,但不能因此断定他就是卖国贼。明英宗朱祁镇也做过瓦剌的俘虏,并朱批了大英雄于谦的死刑,岂不是老朱也是卖国贼?秦桧同志是做了对不起人民的事,但说他是卖国贼就有点冤枉人了。从法律上说,判岳飞死刑虽然是冤假错案,但程序上还是走完了。但凡程序走完,一定要经过皇帝的死刑核准,皇帝核准的错案无非有两种情况:一是皇帝自己要死者死;二是对头要他死,皇帝被死者的对头被忽悠了或被纠缠得心力憔悴了,批了死刑。没有史料显示赵构被秦桧忽悠了或被唠叨怕了,因此,有可能就是我们前文所说,老赵要岳飞死,秦桧只是做为一个善于察言观色、聪明的官员,看出了领导的心病,配合领导把它解决了。
还有一个关键点,整死岳飞后,抗金民众肯定都寒了心,“丧权辱国”的条约签了,臣也称了,款也赔了,如果秦桧是特务,这个时候应该是整垮南宋,向主子邀功的大好时机!但秦桧似乎就消停了,再没干什么出格的事,南宋的经济客观上得到了发展,南宋的江山再也没有在实质上受到来自金国的威胁。这有点说不通。汉奸,不是这样当的……
所以我大胆的臆测并作结论,岳飞:民族英雄,人格高尚。 赵构:一个不算坏不算昏的普通帝王。秦桧:聪明醒目的权臣。
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人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦.我什么都不想说了,说多了我心有气.
普通人,普通人包括不包括普通的百姓.而千百年来百姓对赵秦二人的评价是什么,我不用多说吧.杭州西湖的秦桧跪像千百年来塑一回砸一回,千人唾,万人骂.我不说什么了.
刚看完一个给了李卖国歌功颂德的帖子和污蔑侮辱袁督师的帖子,我就想,这世道到底怎么了.恐怕不是我不明白,是这世界变化太快了!!!
赵构还普通帝王,要不是他有私心,怕岳飞迎回二帝,回来把他赶下来,岳飞当时还不把黄龙扫了。 |
以宋的实力,不能直捣黄龙府.就是真的捣了黄龙府,迎回微钦二帝.只不过多两个"太上皇"!赵构还是皇帝!
人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦.我什么都不想说了,说多了我心有气.
普通人,普通人包括不包括普通的百姓.而千百年来百姓对赵秦二人的评价是什么,我不用多说吧.杭州西湖的秦桧跪像千百年来塑一回砸一回,千人唾,万人骂.我不说什么了.
刚看完一个给了李卖国歌功颂德的帖子和污蔑侮辱袁督师的帖子,我就想,这世道到底怎么了.恐怕不是我不明白,是这世界变化太快了!!! |
我又没有为秦歌功颂德,我也没有诬蔑岳飞!岳飞是民族英雄,但杀他的人就一定是卖国贼?你的逻辑太孩子气了吧!
客观的说,楼主的分析有一定道理
皇帝不单是君临天下的人中之龙,其实更是一个符号,一种精神寄托上古先贤说的忠君爱国其实是一体的,忠君就是爱国,爱国才会忠君,皇帝这个象征所有普通百姓朴素的爱国心。所以会有曲子投江,会有苏武矢志不渝的十九年在北海牧羊。屈原真正热爱的是楚王吗?不是,《九歌》,《天问》无一不倾注了对荆楚大地黎明百姓的深深眷恋。
其实,纵观全球,人类情感大致相同。二战时苏军战士高喊斯大林同志万岁慷慨赴死,我相信此时红军战士心中真正牵挂的是皑皑白雪掩映白桦林的俄罗斯大地。
翻遍中国古代战争史,但凡正统王朝的皇帝御驾亲征往往以胜利告终,即便明英宗土木堡全军覆没也不能掩盖随行将士的英勇效命。在普通战士们的心中皇帝就是国家,就是家乡牵挂的那个她,就是高堂明镜悲白发的妈妈。
老爸常给我说:看到外国游客在旅游景点穿着龙袍照相很不舒服。如果感觉新鲜,穿个亲王的衣服就可以了,对皇帝还是保留一份敬畏之心吧,那是我们的根。或许会有人认为中国人的奴性就在于此。可我说,就像三十晚上给长辈磕头一样,我真的很是享受这种感觉,给我爱的人磕头,由衷的祝他们长命百岁。我老爸,从鬼神之说向来嗤之以鼻,但每次在我爷爷的坟头前,我爸爸都会像个孩子一样向他的爸爸汇报家里的情况,想到那种场景,我每次都会虔诚的给我爷爷磕头,感谢他老人家的在天之灵保佑家人平安。
有人说,所谓无神论的中国人其实信仰最虔诚,我们信奉的是儒教,一种尊重先人,注重家国的宗教。
很简单,当时就该制造两个皇帝已经死去了的传言,而且一定渲染赵构的伟大 ,如果那样的话还不行,呵呵,岳飞就该利用军权把皇帝抓在手里,呵呵,毕竟过去的事情了.
我又没有为秦歌功颂德,我也没有诬蔑岳飞!岳飞是民族英雄,但杀他的人就一定是卖国贼?你的逻辑太孩子气了吧! |
以普通人的标准.这是你自己写的吧.
那么注意我的回复
普通人,普通人包括不包括普通的百姓.而千百年来百姓对赵秦二人的评价是什么,我不用多说吧.杭州西湖的秦桧跪像千百年来塑一回砸一回,千人唾,万人骂.我不说什么了.
秦颂里扮演秦始皇的姜文的台词说的好:历史由我来写!
现在咱们看到的历史都是出于某种需要而美化或者丑化过的,有几个是客观的没经过粉饰的?什么坏人好人,就当看电视剧吧~没什么区别~
行,前些年也有人这么说汪某人,辛苦楼主了。但是俺认为:但凡做那个X奸的,总有一套不错的说法,否则,有何面目去见祖先?汪某人那年也没说去做X奸呀,他真的是想救国,只不过想法和全国绝大多数人民有异。所以,从古到今从来就没有那个什么X奸的概念,只是想法不同而已。你总不能说全国人的想法必须保持一致,否则就有那个什么X奸的嫌疑。综上,没有汉奸,只有持不同政见者。
忘记补充一点:人活在世上是必须承担责任的,任何人都无法逃避。小赵做了皇帝,老秦当了宰相,不是普通人了,何以以普通人对之?一个百姓逃避责任,不过一家一户或者一地的事。皇帝和宰相也这么干,恐怕是一个国家一个民族的生死存亡之事了。
把赵构,秦桧当普通人来看,此前提本就是错的!
普通人小肚鸡肠一点,这没什么,最多遭人讨厌罢了,可"宰相必须肚里能撑船",更何况帝王?
帝王宰相身居高位,做的好了受万世敬仰,那么做错了难道就不应该遭万世唾骂了么?在其位不谋其政就是昏庸,就是无能,就是该骂,还谈什么以普通人的标准来看!
"人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦",说的很好,这就是普通人的看法.
如果杀国家英雄的人不算卖国贼的话,那怎么样的人才是卖国贼呢,希望楼主可以给个合理的解释。卖国贼不就是为了一己之利,置国家利益民族利益而不顾的人吗,我是孩子气,那请楼主这个老人给我这个孩子一个答案课题吗
迎回二帝和打回东三省一样,不过就是一句口号罢了。9.18是现代中国的国耻,二帝被俘虏是宋代中国的国耻。以雪国耻为口号,不是天经地义么?
再说了,中国从来就没有过后来的皇帝让位给前面的皇帝的事情。一直到现在,官员们站队也不会有站在前XX领导那里。手中拥有政治和军事资源的赵构怎么可能会怕那两个无权且无能的“皇帝”?迎回来,也最多是两个太上皇罢了。除非他们不想要命了,才会和雪了国耻人气必旺的赵构争位子。
只有一个情况,才会真正的导致赵构的位子不保。也就是岳飞拥立二帝,那个时候携克金雄师的岳飞不是赵构能抗衡的。
岳飞是不是想立二帝,这个疑问充满了不确定性,是赵构最大的心病,也是从金国回来的秦桧最方便下手的地方。他只要给赵构看岳飞和二帝私下联络的“证据”,岳飞就死定了。当然,这只是一种可能,历史上幕后到底发生了什么,并没有流传下来。
我们现在看历史.我们所看到的都是文字的记录,真正要了解历史,了解历史中的一个人,可能我们还不好评论,因为我们看到的不是整个的历史.就象现在我们那怕是经历过的也有说不清,到不明的.但是喜欢作者认真学习的态度.
楼上,你的理解有问题啊!以普通人标准,不是说普通人看赵、秦二人,而是把他们二人当普通人看! |
普通人就可以用莫须有罪名害民族英雄.普通人就可以放着沦陷土地不管??这是哪国的普通人标准
真不知道楼主发这样的帖什么什么意思。问题主要是赵,秦两个是普通人吗,他们都是国家最高领导人。他们既然处在这个位置,就应该为国为民尽心尽力。而他们却为了一己之力,做出了自毁长城的事情,难道不是历史的罪人吗,我孩子气还知道国家,难道你大人就知道自己吗。
赵构的分析我赞同,但秦桧不是卖国贼就说不过去了,当时有主战派主和派,难道秦桧是主和派?有些人出卖国家是为了封王拜将,而有的却只为蝇头小利,多看看春秋就知道了
可不可以这么理解:
杀岳飞,动手的是秦桧,主谋的是赵构呢。杀岳飞这么个大将,秦是不敢私自作主的,赵构也未必就真直接说过杀岳之类的话,但秦摸透了赵的心思,杀了岳飞。所以,赵最后也没将秦怎么样。
但是,杀了岳之后,对于宋国的百姓,朝廷的文官武将,赵构是需要个替罪羊的,特别是赵之后的皇帝,为了平稳政局,更需要为岳平反,顺应民心这个时候很重要。于是,就将秦抛了出来,而百姓和官员们,是不能直接批评皇帝的,找个靶子吐口唾沫也是需要的,两下一结合,秦就成了千古罪人。
这么说,并非秦没什么错。恰恰相反,赵的过错并不能掩饰秦是个罪人的本质,国难之时,这种做法,在我们中国普通人的心里,确是个千古罪人。
楼主 我认为我们不应该以普通标准来评价他们 所以你文章的基础就是错误的 有的人所处的位置不一样我们就不能以普通的标准来判定
洋洋洒洒一大篇,看起来很有道理的,不过,LZ在有意无意意,似乎忽略了一点:岳飞直捣黄龙后,迎回二帝,不仅仅会出现皇帝换人做的可能性,对整个朝野来说,是会有不小的影响.既然皇帝可能换人,那朝中的文武百官怎么可能没有改变?!嘿,新官上任还三把火呢,旧皇重新登位,那火得烧成啥样才行啊~!一任皇帝一茬官呐.秦桧这个宰相在新登位的旧皇帝手下能当多久就是个问题了.他要是被一脚踢开后,重新上位的机会又有多大?主战这一派肯定是得势的一方吧,那力主与金议和的他,会有什么样的下场呢?官位不保还是轻的呢!这种最直接不过的利害关系,当了这么多年官的秦桧会不明白吗?把迎回二帝当已任,而且有能力完成此任的岳飞不成了他的眼中钉,肉中刺才怪呢.什么揣明圣意,赵构和秦桧根本就是一拍即合,目的甚至都是一样,都是为了保护他们自己的地位!
在俺眼中,那些为了维护自己的利益,不惜出卖国家民族利益的人就是汉奸,无论加什么"普通人"的标准----何况,这根本就不是普通人的标准----都不可能改变秦桧是汉奸,该死的大汉奸这一个铁的事实!
PS:
LZ,请别妄用"真实"来妆点你与普通人不一样的"见解",当"真实"被用得太滥的时候,这个词就该沦落成为虚假的外衣了.
历史是主观的,因为它已经过去,它不会站出来和你对质,每个人对同一历史事件都有自己不同的看法;历史又是客观的,任你方唱罢,我方登场,吹吹拉拉,它只是冷眼旁观,用那千年的真实嘲讽着一出出闹剧。今日沧海,明日巫山。因此,我所谓的还原仅是个人意见,供大家拍砖。 首先声明,我一直认为岳飞是不折不扣地民族英雄,现在有的所谓的历史学家还专门长篇累牍地论证岳飞不是民族英雄,说什么岳飞抗的金人也属于我们中华民族的一部分,因此岳飞是自己人打自己人,算不得中华民族的英雄!一派胡言!以后全球统一了,林...... |
岳飞不会谋朝篡位很难说,因为赵家的江山也是别人那里抢来的!
赵构是一个贪图和平与安逸的君王,在金兵大举难侵国家危难宗室危难的时刻,岳飞极其那些抗金将领无疑是他恢复和维护他权益的唯一可寄托的保障,所以他在不得已的情况下予以了岳飞极其其他抗金将领信任和权利,然而随着金的北撤和他在江南半壁江山的统治地位的稳固以及与金达成和平协议的妥协,岳飞不断通过北伐恢复中原故土的举措便成为了威胁赵构享受江南半壁江山安逸统治的一个重要问题,赵构不是一个昏庸的君王,但却是一个自私和贪图安逸的君王(还没有太大的志向),所以不断用武力北伐的岳飞最终成为了他贪图安逸统治生活的隐患,所以赵构最终用极其残忍的手段制造了冤杀岳飞的政治谋杀。
至于秦桧这厮,或许这丫不是真正的汉奸,但是他的行事行为其实完全等同于汉奸,他为了自己的个人权位和利益不断的利用赵构贪图安逸的心理与金签署委曲求全的‘和平协议’,同时还全力出谋划策的协助赵构冤杀了拥有恢复中原故土重整宋帝国的优秀将领岳飞,所以秦桧这厮就是个道德缺陷自私狭隘的利益禽兽。










