[原创]驳“中国不是华夏,华夏不在中国”

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导读: 看了楼主的“中国不是华夏,华夏不在中国”帖子之后,我实在不敢苟同,以下是我的看法: 首先要说明一点:现代“中国”一词与历史上的“中国”一词并不是同一个概念。历史上的“中国”有两个含义,一是指地域,即人们常说的中原地区,主要包括三门峡以东、山东以西、河北以南部、准河流域以北地区;二是指文明,即常说的文明之地,礼仪之邦。再则,在中国历史上,“国”的概念与现在的不国,相当于现在省一级地方政权(有特权),而与外国政权地位对等的则是“朝”,到汉朝以后,“国”一级的地方政权基本退出历史,其称谓多为

看了楼主的“中国不是华夏,华夏不在中国”帖子之后,我实在不敢苟同,以下是我的看法:


首先要说明一点:现代“中国”一词与历史上的“中国”一词并不是同一个概念。历史上的“中国”有两个含义,一是指地域,即人们常说的中原地区,主要包括三门峡以东、山东以西、河北以南部、准河流域以北地区;二是指文明,即常说的文明之地,礼仪之邦。再则,在中国历史上,“国”的概念与现在的不国,相当于现在省一级地方政权(有特权),而与外国政权地位对等的则是“朝”,到汉朝以后,“国”一级的地方政权基本退出历史,其称谓多为封号,如唐朝的“晋国公”,南宋的“鄂国公”等等。现代中国一词其实是源于外国(最早是日本人对华夏的称谓)。


再说华夏族。华夏族是上古时代生活在黄河流域的炎黄部落的总称,由于华夏族对周边民族采取一视同仁的态度,逐步融合了北狄、南蛮,东夷、西戎等各民族,直到汉武时代,才在华夏族的基础上形成了一个新的民族——汉族,其族名“汉”就是由汉王朝而得名。到了唐朝,中华声威远播四方,西方的阿拉伯人始称中国人为“唐人”,此称谓一直流传至今(世界上不少国家的华人社区基本被称为“唐人街”)。而汉民族的融合步伐一直延续着,直到现在。


在中国的历史上,外族入侵是常有之事,而汉族只所以能接受其统治,一个最根本的原因就是这些异族基本都接受了汉文化,他们是采用汉族人所能接受的统治方式控制华夏大地的,而这些异族最后基本在汉文化的熏陶下被汉化,否则,就会被汉民族所排斥。这点可用元朝和清朝说明,蒙古族入主中原之后,虽未完全否定汉文化,但推行的确是另一套不合汉文化的中、外、蒙混合文化,其统治方式也与汉文化有异,因此,在其统治期内不断受到以汉文化为主其他民族的反抗。而满族入主中原之后,接受元蒙的失败教训,一方面肯定汉文化,另一方面又将本民族的一些元素融合进来,在以汉文化为主导的情况下,形成一种能被汉民族接受的统治方式,则也是满族为什么能比蒙古族更好地控制中华的主要原因。


鞑靼是古代汉族对北方各游牧民族的统称,明代专指东蒙古人,即住在内蒙古和外蒙东部一带的蒙古族人,而楼主所说的鞑靼(游牧)文化,好象是指古代汉族所认为的北方各游牧民族的文化,这点我认为是楼主的历史误区。


楼主所说的华夏文化到了清朝就变成了鞑靼文化,即变成了蒙古文化,这纯粹是太不了解中华文化发展史了,请不要忘记,历史是不能割裂的,文化传承也是不能割裂的。请看下面:

先秦时期,北方游牧民族虽然经常扰华夏边界,基本被华夏民族挡在外边的,但也是有一些北方游牧民族的文化进入,如“胡服骑射”对华夏民族的军事改革影响极大。

秦汉时期,中国进入了第一次民族融合阶段,前后约四百年。北方游牧民族逐步开始接受中原文化,并逐步融于华夏民族之中,而基于华夏文化的汉文化也由此形成。

秦汉之后,中国进入了第二次民族融合阶段,前后约三百年。这一时期虽然是大动荡时期,但中国北方地区确是处于民族大交融阶段,是北方各游牧民族接受中原文化的一个高峰时期。最突出的实例就是匈奴、羯、氐、鲜卑等游牧民族的消亡。

隋唐时期,中国进入了第三次民族融合阶段,前后约四百年。北方较大的游牧民族逐步南迁,进入汉文化区域,并逐步融于汉民族。最突出的实例是突厥民族的消亡。

隋唐之后,中国进入了第四次民族融合阶段,前后约三百七十年。这个时期也是大动荡时期,中国的北方地区再次处于民族大交融阶段,也是北方各民族接受中原文化的一个高峰时期,但是,早期的蒙古族所发展的区域,基本不在汉文化影响区内,所以,与汉民族接触的时间也比较短暂,这才有后来的元朝统治之过出现。最突出的实例是契丹、党项等游牧民族的消亡。

元合南北,此时的大漠以北主要是蒙古族了,而入主中原的蒙古族也开始大规模地接受汉文化,若不是明朝推翻了元朝的统治,大部蒙古族人远遁大漠以北,说不定会被全盘汉化也不是无可能的。

明继元典,是中国政治制度和汉文化发展达到一个较高的历史时期,汉文化同样也远播四方。

清承明制,蒙古人随满民族再次进入汉文化圈后,虽不象满民族那样基本全盘接受汉化,但也基本上融入了汉文化圈,对汉文化的继续发展也起了一定的推动作用,而满民俗的加入,并不表示汉文化被异化,而是对汉文化的扩展。


在中国封建王朝最后近七百年的历史中,蒙满民族坐朝占了近四百年,因此,汉文化在发展过程中受北方游牧民族文化的影响是再正常不过的事,不能据此就说成,中华文化被异化为鞑靼(游牧)文化了,因为,其他民族文化元素的加入绝对没有改变汉文化的根基——儒家学说。我记得在二十年前,有所谓的号称民主斗士的智者认定,中华文化是黄色文明(源于农耕文明),远不如西方文化的蓝色文明(源于游牧文明),这种论调早已被驳的体不守肤了。其实,我们中华民族有一个不同于其他外族的特点,那就是:只要认同中华文化,就能融入中华民族,这点是西方民族与中华民族的最大区别(西方人太看重人种了)。





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