[长城原创]读老庄1悟道

“老庄”是老子和庄子两个“哲学怪人”的统称。自古大多以“儒”为正统,而老庄则与之相反,虽然不如儒来的被大众首肯,但却存在千年,足见其哲学道理有其可取之处。从今天起,本人结合正在阅读的“老庄”,和大家分享一下心得。正如于丹那样,虽然不及且远之,但也可当茶后之笑炎,与众人分享之。

(引用:道经,第一章原文如下:道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观所徼。两者同出,异名同谓,玄之又玄,众眇之门。

这里先分析第一句,“道可道,非恒道也。”这个主要是指可以用语言来表达的东西,就不是永恒不变的规律。这里说的话题,老子说的是对的,不可知的,也是正确的。规律根本就是不可以用语言表达的,就像世界充满着不可知。人类了解的规律,也不过是春夏秋冬四季,于一点点科学知识而已。在远古时代,老子可以把规律的不可把握性说的透彻,绝对是一个奇迹。也说明,这个人是一个十分通透的人,对生活那是相当的理解,是一位很有威信,且孤芳自赏的人。

名可名,非恒名也。就是可以叫得出的名字,就不是永恒不变的名字。这一点,又是“经典”,是啊。人生在世,过眼烟云。有时候,我也在思考,我们花5000元钱,是那样的快,一台电脑就花了,用手数,五千一会也就数完了。而我们中华民族的历史也就是五千年,甚至不到五千年。这是一段何其短的历史啊,在这历史中,任何伟大的发现,伟大的人,都显得很渺小,因为历史会把这些统经的消除掉。就连我们现在居住和星球,现在叫地球。根据马克思的哲学观,任何事物都是产业,发展,壮大,灭亡的过程。如果这个规律适用,那么地球也是会灭亡的。那时候,地球还有名字吗?答案肯定有不同的,但是地球都不存在了,也就是说称唤他名字的主体——人类不存在了,名字还存在吗?

无名,万物之始也。这里是指,有了空间,才开始出现天地。这一句,我的理解是不对的。我比较同意现在的科学理论,空间是一个某种力量的爆炸引起,引起了空间的扩散。当然,是什么爆炸呢?那是一种什么事物,是一种不可知,理解成无也是有一定道理。但事实是,那一定是种有的东西,只不过没人知道那是什么,由什么物质组成,又是在什么时间爆炸的。老子的无,理解的够好,够味,不过就是过于玄了。自己把自己的认知,搞玄了,肯定也有吸引别人眼球的成份在里面。

有名,万物之母也。有了物质,才开始产生万物。这一点,不知道老子如何体会而来。我考虑,是不是一些外星人偷着教过老子。这句的表述是那样的准确,是啊,有了物质才会有了世界。世界再不好,有了微生物,就可以在海水中产生一些低级的生物,后来逐渐高级,直到人类,这是不用多说的。

故恒无欲也,以观所妙。这里是说,一个人如果保持清静无欲,就可以观察到天地万物的微妙之处。这一句,是被古人所不断证明了的,比如,观星,二十四节气。这些东西,是一些很有观察力的人,不断的总结,提练而得到。但这个,也是最难做到的。因为人在社会上,名利之类的东西最容易把人引到别的追求上,而这样的话,不要说观察规律了,就是自己的事,那也是很无耐的。

恒有欲也,以观所徼。如果经常的多欲,就只可以看到天地的表象。这正是应了“乱花渐坠迷人眼”之语,如果想得到的太多,就可能迷失自己,认不清事物的规律了。

两者同出,异名同谓。老子理解的是空间和物质同是产生的。这一点,我理解是不同的。我感觉是也有物质的产生,而后有了空间的产生。有时候,我感觉空间也可以理解为一种物质,只是我们看不到,摸不着而已。

玄之又玄,众眇之门。老子说,只要我们不断的去探索他们,就可以找到通向万物奥秘的大门。在这一问题上,我感觉是不可能的。因为人类是太渺小了,以至于都不可能充分的认识自己。这个,在我们的一些精密的大脑等器官上就可以体现。我们人类,对大脑的构造,功能,并没有全面的认识,因为这实在太复杂了。所以,我们找到通向万物奥秘的大门,那简单的太难的事物了。很多千年之内,也不一定实现的。

本文内容于 2008-3-2 18:46:31 被newslgs编辑

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