[原创]无为而治,无为而无不为

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导读: [size=16][size=12]早在汉武帝之前的汉代社会,统治阶级采用老子的“无为而无不为”来统治国家——也就是无为而治。在政治上出现了空前的盛世,史称“文景之治”。它的负作用就是投降主义! 在汉武帝时,完全抛弃了先人的无为而治,采用了孔子的儒家思想,我们看到了汉武帝的一生是战争的一生,成就了他的千秋霸业!它的负作用是生灵涂炭! 我个人认为“无为而治”是一种思想更是一种政治形态,是社会要达到的政治目的,我国当今提出的要达到的和谐社会、和谐世界是全体人类社会要达到的最高政治形态!西方

早在汉武帝之前的汉代社会,统治阶级采用老子的“无为而无不为”来统治国家——也就是无为而治。在政治上出现了空前的盛世,史称“文景之治”。它的负作用就是投降主义!

在汉武帝时,完全抛弃了先人的无为而治,采用了孔子的儒家思想,我们看到了汉武帝的一生是战争的一生,成就了他的千秋霸业!它的负作用是生灵涂炭!汉武帝朝代至解放前也一直是这样。

我个人认为“无为而治”是一种思想更是一种政治形态,是社会要达到的政治终级目的,我国当今提出的要达到的和谐社会、和谐世界是全体人类社会要达到的最高政治形态!按西方的马克思主义思想就是达到共产主义。

“无为而治”是我国先人站在哲学的角度来分析人类社会的客观规律,而马克思主义是更多是从社会学、经济学的角度来分析人类社会的客观规律,但结果和目的是相通的!

为了达到“无为而治”,避免投降主义,所以需要“无为”而“无不为”,“无不为”是达到“无为”的一种形式,是过程(反映在政治、经济、文化等各个方面的协调发展,反映人心所向)。“无为”并不等同于不作为,同理“无不为”并不等同于“乱为”。为了达到“无为”这个目的,这个手段必须要掌握和运用得好。我国当前的运用的手段仍是儒家思想。运用不好,不是我国人民生灵涂炭就是让别国生灵涂炭!(这里要特别注意:西方的目前崇尚的是个人自由,他们仰慕是孔子的儒家文化,而不把它当作是一种思想,他们目前也不会接受这种思想。儒家思想更多是体现于集体,个人必须协调与集体,是集体的统一体)。

我们应当知道,我国历史上统治阶级把儒家思想是当作愚民的工具的,其目的是为了统治阶级更好更容易的统治人民,错误的运用了儒家思想这个手段,最终也没有很好地达到“无为而治”。

要知道儒家思想产生的初衷,孔子是正是为了人类社会能达到“无为而治”。但封建社会的统治阶级却把他当成了一种工具,我想这是孔子所不愿意看到的。当前人类社会已不是一个人的社会,而是全体人类的社会,儒家思想也不会成为一种愚民的工具,而是所提到的能达到全体人类社会“无为而治”的一种手段,我们必须要好好的掌握和利用好这个手段,运用好这个手段必须有一个前提,就是政治文明、政治民主(加上中国的聪明智慧)。才能达到无为的最高形态,使之成为“无为而无所不能为”、政通人和的和谐社会与和谐世界!

这是人类社会的最高的终级的社会形态,也是人心所向!

本文内容于 2008-2-20 21:18:35 被lyksj123编辑

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