大汉民族究竟是不是一个尚武的民族?!

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导读: 汉民族与尚武精神

从构成汉族核心文化的儒道佛三家都缺少个武字,儒家的仁,道家的无为虚静,佛家的慈悲与空观都给汉族灌输着谦让恬静的性格。


重文轻武是历代通病,甚至有着好男不当兵一说,历代政府首领大臣都是文官,如明清中央首辅大学士(清为正一品)都是文官,清各省武官最高的提督(从一品官)却要接受比自己低的文官总督(正二品),巡抚(从二品)节制与监督。


综观历史,汉民族纵有先进的文明,但是屡次被落后的蛮族欺负甚至占领屠杀,匈奴,羌,鲜卑,辽,金,蒙古,满到西方列强,日本……


汉族历史上虽然曾经消融同化了很多民族,但是要看见大多是通过和平的被动的民族融合方式,比如在金,蒙古,满族统治时期,通过被动方式进行民族融合。


汉民族也曾经创造了大唐盛世及汉武雄风,但是由于缺少进攻征服的欲望,汉民族总是在取得强势后,只要少数民族及周边国家同意朝供天朝后就自得意满。这样的直接导致历史上少数民族和周边国家不断的叛了又降,降了又叛的局面,西域,西藏,云南,东北等地始终在汉民族历史上无法得到真正的统一,最多只在这些地区建立名义上都护府进行监督,实际仍然保持着分裂的割剧。


直到尚武的马上民族满清统治时期才真正建立了有效的对边疆地区的管理,如乾隆朝通过多次大规模战争彻底征服了西域,并且把其从此改称新疆,西藏也一样,正式确立2大喇嘛中央认证敕封,住藏大臣主导实际管理的历史。


由于满族后来长期与汉民族交融,文化的熏蹈,很快满族变得软绵绵了,再也找不到什么武的精神活力。同样的情况不断发生在金,蒙古身上,这些民族都曾经是好战的马上民族,一与汉民族接触不久就变得武精神消失无存。



汉民族历史上虽然出现了霍去病,卫青,岳飞,袁崇唤这样的名将,但是要看见他们都不是最高统治者,他们进行的是对欺负自己民族的其他民族进行反击战,他们战争带有收复故土的特点,岳飞 ,袁崇唤进行的战争更有悲壮色彩。秦始皇号称开疆拓土主要也只是重新对同一文化,同一语言,同一服饰,同一民族地区曾经的周地大一统。


汉民族历史上的表现可以概括为:我不要彻底征服你,只要你承认我比你文明先进强大,你落后,就足够了。一旦我不如你,马上就进行韬光养晦,于是历史就变成总在洋洋以天朝自满与韬光养晦缩头乌龟2极端间不断交替。汉民族对外胜利不是通过尚武好战本身,而是靠人多和平融合。


明成祖兴师动众郑和率领历史上空前的舰队七下西洋只为了招天朝之威,荷兰一个区区小国靠着几艘弱小单薄的舰船不自量力进行着建立世界殖民地的努力尝试。


彼得大帝开始进行的兼并战争,如果因为人口不足,地理问题而停顿不前就不会有前苏联的版图,当时同样是马匹人力时代但是他们征服并且统治了伏尔加河下游及广大的中亚草原地区,这些地方都为游牧民族所居,人口稀少,也正是俄罗斯咄咄逼人气势才有了土尔扈特人在乾隆朝的回归,更不要说广大的西伯利亚了。西伯利亚当时没有人住可是俄罗斯宁可移民也要占领。


同样对比得是大清后期新疆被阿古柏入侵还竟然发生李鸿章与左宗棠的海防与陆防之争,李鸿章理由之一就是新疆人口少,地形困难不如放弃,如果当时没有左宗棠现在中国就不存在新疆这地方了。但是为什么他们没有想过中国海防与陆防2个都要呢?中国儒家官僚脑子里总缺少一种精神就是进取,委屈保安是他们的意识主流。


汉民族政策中的大智若愚成为一种不思进取缺少魄力的遮羞布。更多时间究竟是大智若愚还是大愚若智?



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