最近看了不少的架空小说，其中好多主角在回到过去后纷纷对北方的游牧民族举起了大屠刀，我觉得很有意思，难道这些人就没想过自己这一刀砍下去很有可能砍倒了自己的某位祖先？
我们先聊聊“汉人”这个词的起源吧。汉人是汉朝时期北方的游牧民族对汉朝统治区内所有人的统称，包括在汉朝统治区内受汉朝控制的游牧民族。所以说那个时候还没有汉族这个民族，甚至说还没有民族这个观念，汉人这个词就和现在的中国人差不多意思。后来五胡乱华，北方游牧民族入侵，他们把原汉朝统治区内的农耕民族称为汉人，之后这些游牧民族被当地的汉人同化，渐渐转变为农耕民族，于是北方新的游牧民族也将他们称为汉人，原来的匈奴、鲜卑、乌恒等基本上就是这么消亡的。所以说这个时期的汉人是农耕民族的代名词。而后游牧民族的统治者由于担心被汉人同化，开始强调血统观念，民族这个观念才开始慢慢成型。据史料记载五胡乱华期间汉人被杀的只剩下几百万人，甚至不如那些游牧民族的人多，所以可以说现在的大多数汉族人血管里都流着一些游牧民族的血。就算是被称为我们汉人的骄傲唐王朝的统治者都承认自己有游牧民族的血统。而之后的辽、金、元、清又不知道为我们的血管里注入了多少外族血液？那些架空小说的作者们难道就没考虑过吗？还是说他就那么肯定自己是一个纯种的汉人，那可绝对是一个稀有动物啊。
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经过无数的劫难，现在的汉族已经是民族融合的产物。说白了，现在的汉族更多的是精神上的统一体，而非血统上的统一体。谁也不会知道自己身体里到底流淌着多少纯正的汉血！但是无论我身体呢的汉血到底占多少比例，我都以我汉人的身份自豪，并且可以骄傲的面对世界宣称：汉民族是荣耀、高贵且伟大的代名词！
鞑虏!所谓汉,也就是通常理解,即为炎黄之裔,是指轩辕和神农的后代,纯种的汉族人是指父系为汉,至于你爷爷的爷爷的第几代爷爷的不知道第几房小妾是游牧民族我们就不研究了,炎黄之裔的依据就是姓,这就是种姓,但有几个不保险,比如刘,胡,金,元等是有一些游牧民族改姓的,jek1219 同志为游牧民族和汉人问题辩解,竟然得出汉人是游牧民族这一可笑的结论,我作为轩辕帝之曾孙高阳帝第九子老童的后裔代表炎黄之裔强烈鄙视你,jek1219 同志你姓宇文,或拓拔,或慕容是可以理解的,你是鲜卑人,是匈奴人,是羌人,是犬戎人都是可以原谅的,但原则性错误是不能犯的.
现在关于黄帝氏族最初是从那里迁入中原的有两种看法,一是从青海过来的,二是从辽西过来的,比较喜欢纯血统的可以考虑下是支持黄帝属于西北少数民族还是东北少数民族的.当然,从秦汉民族大融合后看汉民族虽然融入了其他民族的血统,但是从北方人相貌基本没变这点来说主体还在.
 以下是引用华夏军 在第7楼的发言：鞑虏!所谓汉,也就是通常理解,即为炎黄之裔,是指轩辕和神农的后代,纯种的汉族人是指父系为汉,至于你爷爷的爷爷的第几代爷爷的不知道第几房小妾是游牧民族我们就不研究了,炎黄之裔的依据就是姓,这就是种姓,但有几个不保险,比如刘,胡,金,元等是有一些游牧民族改姓的,jek1219 同志为游牧民族和汉人问题辩解,竟然得出汉人是游牧民族这一可笑的结论,我作为轩辕帝之曾孙高阳帝第九子老童的后裔代表炎黄之裔强烈鄙视你,jek1219 同志你姓宇文,或拓拔,或慕容是可以理解的,你是鲜卑人,是匈奴人,是羌人,是犬戎...... |
我可没有说过汉人是游牧民族的话。我说了在南北朝时期汉人和农耕民族是同义词。至于你所说的“纯种的汉族人是指父系为汉”这句话那就要考虑一下我们对祖先的定义了，难道说在你的眼里你的母亲、祖母、曾祖母等等母系先人算不上是你的祖先？我个人认为只要是生活在中国的土地上，以传承中华文明为己任的人都应该是汉人，汉人的真正意义不在血统上，而是在文化思想上面，只要继承了我们的传统思想，那他就是一个汉人，反之那些香蕉人就不能被称为汉人。从进化论的角度来说，全人类都是来自同一个祖先，那又怎么说呢？
黄金家族跟爱新觉罗饲养的一众奴才才爱讲血统论,来证明它们大清大元来"解放"中国人民是名正言顺滴
| 以下是引用kdy27 在第9楼的发言： 你还想说但没有说出口的是:汉人中有日本人的血统,所以我们不要仇视日本人. |
是否仇视一个民族不是由其过去所决定的，历史上不论是五胡乱华、元蒙入侵还是清兵南下所造成的伤害都远大于日本入侵。按照这个理论我们现在应该仇视蒙古国，整天高喊着灭亡蒙古。我们仇视日本是因为它们对历史不负责任，如果你能早生几年，那么在八十年代你就可以听到全国上下一片中日友好的喊声，为什么？因为那时的日本对历史负责，承认了历史上的罪行，所以我们原谅了它。可是现在呢？对历史的全盘否定，所以又激起了我们的愤怒，所以我们仇视它。其实还有一个没说出的原因：卧榻之下，岂容他人酣睡。我相信如果现在日本宣布并入中国，那么全中国的反日同胞会立即改换旗帜高唱中日友好了。
LZ应该去学学人种学再说....复旦大学某人种学教授发表过一篇文章说明了汉族血统的问题...只是国内为了和谐才没有大肆宣传...
不要用你自己的主观臆断来认定这一严肃的课题...
M175我们的人种学编号...汉族95%的人是M175...而少数民族的血统才不纯正...他们有更多其他人种的特征...
虽然这幅图已经有人发过N遍了 但我还要发一下 Y染色体单倍体至少能说明父系祖先的问题
血统其实不能说明什么(虽然汉人血统其实很纯) 汉族是一个文化上的民族 而非血统上的 我们承认血统 但更主要要承认文化 而且无论什么民族 在中华大家庭里 我们都是中华民族
血统论就是种族论，这是无知的一种阶级倡导论，自古至今都有。也是挑起战争主要一种冲突。
这么说，号称整个人类只有一个祖先，那原来我们一直就是自己和自己分阶级相互鄙视残害，看来人最终还是人，从来未停止相互残害。
史书上记载五胡乱华时是北方汉人只剩几百万 北方汉人中其实有很多逃往了南方 而且自冉闵下杀胡令后中原几乎没胡人了 胡人也很少有可能在中原留下后代 因为当时残暴的"五胡"掠夺大量少女 晚上奸淫 白天就把她们吃掉充当军粮 每名其为 "不羡羊" "二脚羊" 既味道比羊肉还鲜美 所以 被"五胡"奸淫的少女几乎都葬身胡人之腹 而侥幸活下来的即使生下 后代也会丢掉 因为在那个食不果腹的年代 自己性命都不保 谁会养育杀戮自己亲族人的孩子呢
汉族是文化意义上的
仅从血统看没什么意义
何为纯何为不纯呢
也许世界上所有的人类都是一个人的后代
但世界仍然四分五裂
血统显然没有制造统一的能力
关键是人文方面的
像黄帝就是我国的人文初祖
但他绝对不会是所有中国人的血统上的祖先
但他却是所有中国人认同的人文意义上的祖先
这才是关键
认同中国的理念，就算是金发碧眼的欧美人种，我们仍然可以让他入籍，认同他为中国人
而生而黄皮肤黑眼睛但并不认同中国的价值观，甚至完全西化，这种人血统上就算是中国人，但他的心却是西方的，对这样一些人我们完全可以认为他们不是中国人，而是地地道道的外国人
这才是问题所在
我们带有游牧民族血统 但肯定不是五胡乱华时的 五胡乱华时的胡人很多都是白种人 特别是最残暴的 羯人 是典型的白种人 如果混有很多他们的血统 那中国现在很多人应该是金发碧眼的了
所以说那个时候还没有汉族这个民族，甚至说还没有民族这个观念，汉人这个词就和现在的中国人差不多意思。
错了有点，那时侯的以自称中原人为骄傲。
我个人认为，现在的汉民族，其实就是经过了五千年的文化，战争，之后，进行过无数次的民族大融合之后，所形成的一个民族。至于楼主所说的五胡乱华时，汉民族只剩下几百万，本人实在不敢苟同。如果一个几百万的汉民族能够融合如：契丹，回鹘，鞑靼，等民族，那不是很可笑吗？
只知道有个叫做华夏（中华、中夏）的民族，只知道汉跟唐一样是历史上的几个朝代的国号，这些朝代的建立者有前面所说的那个民族，也有匈奴、沙陀等民族，但后者最终也为前者所同化，至于血统论这种纳粹式种族主义论点直接可以无视。
北方的蒙古族 满族 甚至北方人都因为血统不纯而不被某些人算作中华民族的话？
那么 南方的
苗族算什么？
土家族算什么？
壮族算什么…………？
有人敢再算的更细一些吗？
你把一瓢盐放到一缸水里，水能咸么？肯定不能，少数民族是融合了不少到汉族，但这改变不了汉族作为一个民族的稳定性、遗传性，但汉族的民族性格却在民族融合中发生了天翻地覆的变化，年轻时候的春秋战国时候的汉族前身，勇猛而好斗，什么都要分个输赢，所以民族尚武；青年时期的秦汉，仗着身强力壮又加上智慧超群，所以善于开疆拓土，并且强迫要邻居门接受他的思想，所以民族阳刚；中年时期的隋唐，在经历了因为年轻卤莽的教训后，变得成熟稳重，所以民族自信。。。。。
| 以下是引用yelangzu 在第40楼的发言： 北方的蒙古族 满族 甚至北方人都因为血统不纯而不被某些人算作中华民族的话？ 那么 南方的 苗族算什么？ 土家族算什么？ 壮族算什么…………？ 有人敢再算的更细一些吗？ |
| 以下是引用yelangzu 在第40楼的发言： 北方的蒙古族 满族 甚至北方人都因为血统不纯而不被某些人算作中华民族的话？ 那么 南方的 苗族算什么？ 土家族算什么？ 壮族算什么…………？ 有人敢再算的更细一些吗？ |
-----------五十六个民族----------
汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈傈、佤、畲、高山、拉祜、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、达斡尔、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、锡伯、阿昌、普米、塔吉克、怒、乌兹别克、俄罗斯、鄂温克、德昂、保安、裕固、京、塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲、门巴、珞巴、基诺。
以上 56 个民族中新疆就占有 47 个民族。
其中毛南族，原称毛难族。
德昂族，1985 年前称为崩龙族。
基诺族，为 1979 年 6 月正式确认。
----------中华民族的起源（这个可跟蒙古族无关）----------
自公元前三千至前二十一世纪,是中华文明初起的时代，有三皇五帝之说。
黄帝，姓姬(或云公孙)，号轩辕氏、有熊氏，原居于西北，后迁徙至涿鹿(今河北涿鹿东南)一带。炎帝传为神农氏，姜姓，号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族，在其首领蚩尤率领之下，和炎帝争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃串，向黄帝求救，并结为联盟。黄帝统帅炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝在大将风后，力牧的辅佐下，大败蚩尤，结果蚩尤被杀。涿鹿之战后，炎黄两部落发生战争，黄帝击败了炎帝。从此，中原各部落咸尊黄帝为共主，炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成华夏民族。故中华民族素自承为『黄帝后裔』，又因炎、黄两部落融合成华夏民族，故也称为『炎黄子孙』。
----------蒙古族的起源（这个可跟中华民族没关系）---------
蒙古族的族源问题，现在多数的学者都认为：蒙古族属东胡族系。公元前２０９年，东胡被匈奴冒顿单于所破，东胡诸部在匈奴人统治下达三世纪之久，公元一世纪末至二世纪初，匈奴为汉朝所破，东胡人的一支鲜卑人自潢水流域转徙其地，剩余的匈奴人也都自称为鲜卑，鲜卑自此强盛起来。公元四世纪中叶，居住在潢水、老哈河流域一带的鲜卑人的一支，自称为“契丹”；居住于兴安岭以西（今呼伦贝尔地区）的鲜卑人的一支则称为“室韦”。蒙古部就是室韦人的一支，在唐朝时已有记载，称为“蒙兀室韦”。
十三世纪初，成吉思汗统一蒙古高原诸部，建立大蒙古帝国。用新的千户制体系分封人口。战败的部落，如塔塔儿、克烈、乃蛮被瓜分到各千户。族属不同、社会发展不平衡、方言各异的各部在统一的汗权统治下，形成了具有共同地域、共同经济基础、共同语言和共同心理素质的民族共同体——蒙古族。
然后就是蒙古人东西南北征这些大家耳熟能详的东东，一直到1279年灭掉了宋，中华民族又多了一个兄弟民族——蒙古……
----------回族的起源（原来是中华民族自己产生的）----------
中国回族形成于元代。早在宋代，就有信仰***教的波斯人在宁夏经商定居。元代大批中亚阿拉伯的穆斯林与蒙古人一起，迁到今宁夏屯垦戍边。元末明初回族逐渐形成，宁夏回族进入一个相对稳定发展的时期。
回族人居宁夏，最早可追溯到唐末。到北宋、西夏时期，东来的穆斯林多从玉门、酒泉经西夏属地至中原。至元代，大批阿拉伯人、波斯人、中亚人被征调或迁徙，以半军事、半屯牧的形式生存。明初，大批回回人以“归附土达”身份被安插到灵州（今灵武市一带）及固原各州县, 加之不断迁徙来宁夏开发、屯垦的回回人，形成了许多回族聚居点。到了清乾隆年间，“宁夏至平凉千余里尽系回庄”。宁夏回族人口剧增，至同治年间（1862 -1874年），西北回民反清起义遭到残酷镇压后，义军及眷属被迁赶到偏僻地区，其中部分回民移居灵州、化平（今宁夏泾源县）、隆德、海原等县。
又是元代，真是让人头疼……
----------藏族的起源---------
据汉文史料记载，古代生息、活动于今州境地区东南部河谷一带， 称之为“嘉良夷（嘉梁）”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等部落，为这一地区的土著先民。唐时与吐蕃移民及驻军融合后，成为藏族。
至于他们什么时候加入的中华民族，我认为应该是在班禅戈尔德尼和满清皇帝爱恨纠缠的那段历史故事之后的事情。
----------维吾尔族的起源---------
维吾尔族的起源与形成。维吾尔族是西北和新疆地区一个历史悠久的民族。维吾尔族的直接渊源是唐代时先称回纥、后改为回鹘的民族。唐中叶，回鹘被黠戛斯击溃，诸部离散。其中向西迁移的有西州回鹘和葱岭回鹘。以后这两支回鹘与早就分布在天山以北和西部草原游牧的突厥语各部，与居住在南疆地区操焉耆、龟兹、于田语的人，以及自西汉开始历代移居来的汉族人，唐代时迁徒来的吐蕃人等长期相互溶合，逐步形成了一个新民族。后来，这个民族共同体里又增添了契丹人、蒙古人的成份。他们自称“维吾尔”意思是“团结”、“联合”。不久，***教取代了回鹘人原来信奉的萨满教和佛教。共同的信仰，使这个民族共同体进一步巩固下来。到十二世纪初维吾尔族基本上形成了。
当新疆成为中央政府统辖地的时候，维吾尔族就是中华民族的一员了，可惜，汉时没有维吾尔族……当然当然，您也可以讨论“祖先”的问题，那我保持沉默，天知道祖先的祖先是哪儿人……
----------苗族的来源-----------
终于找到一个本土茁壮成长起来的了，很是欢欣鼓舞一下^^；
先民称“三苗”，居住黄河中下游。经过漫长的历史，三苗的部分支系逐渐南移至江淮，以后又迁往洞庭湖入湖南中部。秦汉之际，三苗的一部西迁，进入黔北、川南、滇东；一部南迁入湘西、黔东南、铜仁、松桃等地的“五溪”及广西大苗山。可为什么他们总东跑西颠在中华民族这个大家庭里过安稳的日子呢？
书上是这样说的：苗族人民有反压迫反剥削的光荣传统。从商周到民国，数千年来斗争不息。怎一个靠字了得……
正统十三年到景泰二年（公元1448—1451年）的全省各族人民起义，明朝动用了二十多万大军镇压，历时三年。苗族是这次斗争的主力。
天顺元年至三年（公元1457—1459年），龙里、贵定、八番（惠水）、平越（福泉）等处“十三番”苗族首领干把珠领导的起义。
嘉靖十七年至三十年（公元1538—1551年）龙许保领导的黔东北和湘西的苗族起义。
雍正十三年至乾隆元年（公元1735—1736年）发生的“雍乾起义”，领导人是包利和红银，起义范围遍及黔东南地区。
乾隆六十年到嘉庆元年（公元1795—1796年）石柳邓、吴八月等领导的“乾嘉起义”，范围扩及松桃、铜仁、印江和四川秀山酉阳和整个湘西苗区。
咸丰五年（公元1855年），终于同治十二年（公元1872年）。张秀眉、柳天成、陶新春等分别领导的“咸同起义”，起义范围以贵州为中心，波及湘西、川南、桂北和滇东。
您确定这种“三十年一小反六十年一大反”的行径属于“人民内部矛盾”？
好了，继续下去……
----------彝族的起源----------
彝的问题很麻烦，直到今天之前，我也只是会读这个字而不会写。
话说有人跑去考察，看看彝族到底是哪儿来的，却被弄了个头晕眼花：
A：今凉山地区彝族是孟获兵败后逃到金沙江，经雷波到金阳、昭觉才分散到凉山各地。这种将彝族迁徙的路线与金沙江联系在一起，认为彝族先民是跨过金沙江而到现在凉山居住的观点基本上在有关彝族历史的论著上都能看到。《彝族简史》中说：“凉山彝族之中普遍传说他们的祖先是从滇东北地区迁来。据说他们的直系祖先 ‘古候’和‘曲涅’原住‘支支坡’（今云南昭通），以后分别从不同路线渡过金沙江进入凉山地区。5凉山地区民间流行的不同版本的《指路经》中的送灵路线也分别经由凉山不同地点最后跨过金沙江进入云南。
B：布克斯敦认为“倮罗”与傈僳族是穿越西亚和地中海而来的“等不同观点。对照解放后各种有关族源争论，我们可以看到60~80年代的争论与之前提到的不同观点各有渊源或受到不小影响。虽然经过民族识别后的“彝族”的范畴已经不只是“倮罗”而扩大到云南、四川、贵州和广西等地的上百种自称的人群。80年代《彝族简史》（国家民委民族问题五种丛书之一）中列出8种观点3，后来学术界似乎对这一问题失去了兴趣，普遍认为彝族是与古代羌人有关。
还有最无稽的C：张飞原来是个彝族的军官，那时候只有“落苏”族（它包括西南的各少数民族，不是现在凉山彝族自称的“诺苏”）和汉族。以前三国时的汉族实际上应该算少数民族，在张飞之后才成为多数民族。
刚开始打仗是时，汉族打不过落苏族，诸葛亮就派了一个汉族里最漂亮的女人，假装被诸葛亮打的浑身都是伤疤，跑到孟获那里。孟获见那女人漂亮就将她作为了自己的老婆。孟获有个神号，因为神号，诸葛亮怎么都打不过他。那女人照着画了个神号带回去让诸葛亮做了个假的，那女人又将孟获的神号偷偷的调换了。张飞这时知道了这件事，就叛变到了诸葛亮那边。落苏族有种叫“都德都各”的神药，把它洒到地上就可以烧死对方的兵。张飞叛变时把这种药也带走了，诸葛亮就用这种药烧死了很多落苏族的士兵，打败了落苏族。后来只有些跑不动的老人留在外面，士兵和军官跑到了现在的云南那个地方。跑出来的只有男人，没有女人，他们就到外地去抢女人。实际上没有所谓的“七擒孟获”，只是这些士兵去抢女人时被抓了7次，而不是在战场上被抓的。孟获到现在有63代了。（讲述者：阿培洛戈，男，美姑县俄曲古片区文化站工作人员。）
啊啊啊，不管了，反正它是因着对抗中华民族而产生的，或者您认为又是一场内战；之后到了唐，唐和南诏之间的那许多龌龊事，大家都知道；然后是元，咱就不多说；宋朝有个国家叫大理，到了明朝才成为中华民族的一部分……
-----------到壮族了----------
壮族古称“旧越人”，自古以来就生息繁衍在岭南这块广阔的土地上。据史籍载，连山属越人分布的地域。 1983 年县开展文物普查以来，在连山壮区福堂、永丰、加田等乡镇不断发现具有越文化特征的古遗址以及印纹陶器物。 1988 年 10 月在福堂镇班瓦大塘果场发掘了一批战国、秦汉早期的窖藏印纹陶器，大大小小 30 多件，器形和纹饰都与岭南各地越人的器物相似。显然，战国、秦汉之际，壮族先民——越人已定居连山，且创造了灿烂的文化。由于壮族本身无文字记载，汉史籍的记录又大多简略，这些先民后来迁徙情况已难以溯。
据《连山县志》及壮族各姓氏族谱记载，现居连山的壮族最早为明朝初洪武年间到成化、正德年间一百多年中先后从广西等地陆续迁徙而来，故至今壮区还流传有“九村开辟自明朝，一半俍民一半瑶”的民谣。
然而这却有些可笑的壮族来源：建国后根据国家民族政策，恢复和更改民族成份。本世纪50年代及60年代初，根据自愿申报民族成份，已得到了政府承认的，以及婚姻法公布以后，子女可随父姓，也可随母姓，而民族成份也可随父、也可随母。因此，跟随父或母壮族成份而填报或更改为壮族的也越来越多。咔咔……
以下是引用minsheng 在第43楼的发言：
-----------五十六个民族----------
汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈傈、佤、畲、高山、拉祜、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、达斡尔、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、锡伯、阿昌、普米、塔吉克、怒、乌兹别克、俄罗斯、鄂温克、德昂、保安、裕固、京、塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲、门巴、珞巴、基诺。
以上 56 个民族中新疆就占有 47 个民族。
其中毛南族，原称毛难族。
德昂族，1985 年前称为崩龙族。
基诺族，为 1979 年 6 月正式确认。
----------中华民族的起源（这个可跟蒙古族无关）----------
自公元前三千至前二十一世纪,是中华文明初起的时代，有三皇五帝之说。
黄帝，姓姬(或云公孙)，号轩辕氏、有熊氏，原居于西北，后迁徙至涿鹿(今河北涿鹿东南)一带。炎帝传为神农氏，姜姓，号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族，在其首领蚩尤率领之下，和炎帝争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃串，向黄帝求救，并结为联盟。黄帝统帅炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝在大将风后，力牧的辅佐下，大败蚩尤，结果蚩尤被杀。涿鹿之战后，炎黄两部落发生战争，黄帝击败了炎帝。从此，中原各部落咸尊黄帝为共主，炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成华夏民族。故中华民族素自承为『黄帝后裔』，又因炎、黄两部落融合成华夏民族，故也称为『炎黄子孙』。
----------蒙古族的起源（这个可跟中华民族没关系）---------
蒙古族的族源问题，现在多数的学者都认为：蒙古族属东胡族系。公元前２０９年，东胡被匈奴冒顿单于所破，东胡诸部在匈奴人统治下达三世纪之久，公元一世纪末至二世纪初，匈奴为汉朝所破，东胡人的一支鲜卑人自潢水流域转徙其地，剩余的匈奴人也都自称为鲜卑，鲜卑自此强盛起来。公元四世纪中叶，居住在潢水、老哈河流域一带的鲜卑人的一支，自称为“契丹”；居住于兴安岭以西（今呼伦贝尔地区）的鲜卑人的一支则称为“室韦”。蒙古部就是室韦人的一支，在唐朝时已有记载，称为“蒙兀室韦”。
十三世纪初，成吉思汗统一蒙古高原诸部，建立大蒙古帝国。用新的千户制体系分封人口。战败的部落，如塔塔儿、克烈、乃蛮被瓜分到各千户。族属不同、社会发展不平衡、方言各异的各部在统一的汗权统治下，形成了具有共同地域、共同经济基础、共同语言和共同心理素质的民族共同体——蒙古族。
然后就是蒙古人东西南北征这些大家耳熟能详的东东，一直到1279年灭掉了宋，中华民族又多了一个兄弟民族——蒙古……
----------回族的起源（原来是中华民族自己产生的）----------
中国回族形成于元代。早在宋代，就有信仰***教的波斯人在宁夏经商定居。元代大批中亚阿拉伯的穆斯林与蒙古人一起，迁到今宁夏屯垦戍边。元末明初回族逐渐形成，宁夏回族进入一个相对稳定发展的时期。
回族人居宁夏，最早可追溯到唐末。到北宋、西夏时期，东来的穆斯林多从玉门、酒泉经西夏属地至中原。至元代，大批阿拉伯人、波斯人、中亚人被征调或迁徙，以半军事、半屯牧的形式生存。明初，大批回回人以“归附土达”身份被安插到灵州（今灵武市一带）及固原各州县, 加之不断迁徙来宁夏开发、屯垦的回回人，形成了许多回族聚居点。到了清乾隆年间，“宁夏至平凉千余里尽系回庄”。宁夏回族人口剧增，至同治年间（1862 -1874年），西北回民反清起义遭到残酷镇压后，义军及眷属被迁赶到偏僻地区，其中部分回民移居灵州、化平（今宁夏泾源县）、隆德、海原等县。
又是元代，真是让人头疼……
----------藏族的起源---------
据汉文史料记载，古代生息、活动于今州境地区东南部河谷一带， 称之为“嘉良夷（嘉梁）”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等部落，为这一地区的土著先民。唐时与吐蕃移民及驻军融合后，成为藏族。
至于他们什么时候加入的中华民族，我认为应该是在班禅戈尔德尼和满清皇帝爱恨纠缠的那段历史故事之后的事情。
----------维吾尔族的起源---------
维吾尔族的起源与形成。维吾尔族是西北和新疆地区一个历史悠久的民族。维吾尔族的直接渊源是唐代时先称回纥、后改为回鹘的民族。唐中叶，回鹘被黠戛斯击溃，诸部离散。其中向西迁移的有西州回鹘和葱岭回鹘。以后这两支回鹘与早就分布在天山以北和西部草原游牧的突厥语各部，与居住在南疆地区操焉耆、龟兹、于田语的人，以及自西汉开始历代移居来的汉族人，唐代时迁徒来的吐蕃人等长期相互溶合，逐步形成了一个新民族。后来，这个民族共同体里又增添了契丹人、蒙古人的成份。他们自称“维吾尔”意思是“团结”、“联合”。不久，***教取代了回鹘人原来信奉的萨满教和佛教。共同的信仰，使这个民族共同体进一步巩固下来。到十二世纪初维吾尔族基本上形成了。
当新疆成为中央政府统辖地的时候，维吾尔族就是中华民族的一员了，可惜，汉时没有维吾尔族……当然当然，您也可以讨论“祖先”的问题，那我保持沉默，天知道祖先的祖先是哪儿人……
----------苗族的来源-----------
终于找到一个本土茁壮成长起来的了，很是欢欣鼓舞一下^^；
先民称“三苗”，居住黄河中下游。经过漫长的历史，三苗的部分支系逐渐南移至江淮，以后又迁往洞庭湖入湖南中部。秦汉之际，三苗的一部西迁，进入黔北、川南、滇东；一部南迁入湘西、黔东南、铜仁、松桃等地的“五溪”及广西大苗山。可为什么他们总东跑西颠在中华民族这个大家庭里过安稳的日子呢？
书上是这样说的：苗族人民有反压迫反剥削的光荣传统。从商周到民国，数千年来斗争不息。怎一个靠字了得……
正统十三年到景泰二年（公元1448—1451年）的全省各族人民起义，明朝动用了二十多万大军镇压，历时三年。苗族是这次斗争的主力。
天顺元年至三年（公元1457—1459年），龙里、贵定、八番（惠水）、平越（福泉）等处“十三番”苗族首领干把珠领导的起义。
嘉靖十七年至三十年（公元1538—1551年）龙许保领导的黔东北和湘西的苗族起义。
雍正十三年至乾隆元年（公元1735—1736年）发生的“雍乾起义”，领导人是包利和红银，起义范围遍及黔东南地区。
乾隆六十年到嘉庆元年（公元1795—1796年）石柳邓、吴八月等领导的“乾嘉起义”，范围扩及松桃、铜仁、印江和四川秀山酉阳和整个湘西苗区。
咸丰五年（公元1855年），终于同治十二年（公元1872年）。张秀眉、柳天成、陶新春等分别领导的“咸同起义”，起义范围以贵州为中心，波及湘西、川南、桂北和滇东。
您确定这种“三十年一小反六十年一大反”的行径属于“人民内部矛盾”？
好了，继续下去……
----------彝族的起源----------
彝的问题很麻烦，直到今天之前，我也只是会读这个字而不会写。
话说有人跑去考察，看看彝族到底是哪儿来的，却被弄了个头晕眼花：
A：今凉山地区彝族是孟获兵败后逃到金沙江，经雷波到金阳、昭觉才分散到凉山各地。这种将彝族迁徙的路线与金沙江联系在一起，认为彝族先民是跨过金沙江而到现在凉山居住的观点基本上在有关彝族历史的论著上都能看到。《彝族简史》中说：“凉山彝族之中普遍传说他们的祖先是从滇东北地区迁来。据说他们的直系祖先 ‘古候’和‘曲涅’原住‘支支坡’（今云南昭通），以后分别从不同路线渡过金沙江进入凉山地区。5凉山地区民间流行的不同版本的《指路经》中的送灵路线也分别经由凉山不同地点最后跨过金沙江进入云南。
B：布克斯敦认为“倮罗”与傈僳族是穿越西亚和地中海而来的“等不同观点。对照解放后各种有关族源争论，我们可以看到60~80年代的争论与之前提到的不同观点各有渊源或受到不小影响。虽然经过民族识别后的“彝族”的范畴已经不只是“倮罗”而扩大到云南、四川、贵州和广西等地的上百种自称的人群。80年代《彝族简史》（国家民委民族问题五种丛书之一）中列出8种观点3，后来学术界似乎对这一问题失去了兴趣，普遍认为彝族是与古代羌人有关。
还有最无稽的C：张飞原来是个彝族的军官，那时候只有“落苏”族（它包括西南的各少数民族，不是现在凉山彝族自称的“诺苏”）和汉族。以前三国时的汉族实际上应该算少数民族，在张飞之后才成为多数民族。
刚开始打仗是时，汉族打不过落苏族，诸葛亮就派了一个汉族里最漂亮的女人，假装被诸葛亮打的浑身都是伤疤，跑到孟获那里。孟获见那女人漂亮就将她作为了自己的老婆。孟获有个神号，因为神号，诸葛亮怎么都打不过他。那女人照着画了个神号带回去让诸葛亮做了个假的，那女人又将孟获的神号偷偷的调换了。张飞这时知道了这件事，就叛变到了诸葛亮那边。落苏族有种叫“都德都各”的神药，把它洒到地上就可以烧死对方的兵。张飞叛变时把这种药也带走了，诸葛亮就用这种药烧死了很多落苏族的士兵，打败了落苏族。后来只有些跑不动的老人留在外面，士兵和军官跑到了现在的云南那个地方。跑出来的只有男人，没有女人，他们就到外地去抢女人。实际上没有所谓的“七擒孟获”，只是这些士兵去抢女人时被抓了7次，而不是在战场上被抓的。孟获到现在有63代了。（讲述者：阿培洛戈，男，美姑县俄曲古片区文化站工作人员。）
啊啊啊，不管了，反正它是因着对抗中华民族而产生的，或者您认为又是一场内战；之后到了唐，唐和南诏之间的那许多龌龊事，大家都知道；然后是元，咱就不多说；宋朝有个国家叫大理，到了明朝才成为中华民族的一部分……
-----------到壮族了----------
壮族古称“旧越人”，自古以来就生息繁衍在岭南这块广阔的土地上。据史籍载，连山属越人分布的地域。 1983 年县开展文物普查以来，在连山壮区福堂、永丰、加田等乡镇不断发现具有越文化特征的古遗址以及印纹陶器物。 1988 年 10 月在福堂镇班瓦大塘果场发掘了一批战国、秦汉早期的窖藏印纹陶器，大大小小 30 多件，器形和纹饰都与岭南各地越人的器物相似。显然，战国、秦汉之际，壮族先民——越人已定居连山，且创造了灿烂的文化。由于壮族本身无文字记载，汉史籍的记录又大多简略，这些先民后来迁徙情况已难以溯。
据《连山县志》及壮族各姓氏族谱记载，现居连山的壮族最早为明朝初洪武年间到成化、正德年间一百多年中先后从广西等地陆续迁徙而来，故至今壮区还流传有“九村开辟自明朝，一半俍民一半瑶”的民谣。
然而这却有些可笑的壮族来源：建国后根据国家民族政策，恢复和更改民族成份。本世纪50年代及60年代初，根据自愿申报民族成份，已得到了政府承认的，以及婚姻法公布以后，子女可随父姓，也可随母姓，而民族成份也可随父、也可随母。因此，跟随父或母壮族成份而填报或更改为壮族的也越来越多。咔咔…… |
那就把少数民族的土地还给他们，别用一些古书上的几个字，古墙上的几个图就轻易把他们的土地划进自己的地盘。
不然就不要用强盗逻辑给别人扣帽子
汉族的人口的姓氏不只区区百家，但从同姓氏的人不通婚的不成文的规矩看，可能是江南一带的注重汉文化传统地区能够长久保持血统！
建议大家观点不同可以讨论！说那些没用的---有用啊！呵呵！
从人种学的观点我们都属东方的蒙古利亚人种,即黄种人.汉民族的文化是在黄河与长江流域诞生的,与北方的游牧民族和南方的少数民族相互之间多次同化,最后形成今天的文化意义上的汉族
<是否仇视一个民族不是由其过去所决定的，历史上不论是五胡乱华、元蒙入侵还是清兵南下所造成的伤害都远大于日本入侵。>????????
什么意思?
楼主说话不值得推敲，中国文化之所以能在外族多吃入侵中得以延续，除了汉族文化比游牧民族先进外，人口数量远远超过游牧民族是主要原因，因此你说的游牧民族人数在短时间内超过汉族根据不足。至于民族融合问题吗？华夏族本来就是多民族、多部落融合的产物，形成一致的文化后才成为民族，文化才是民族最重要的标志。
血统是次要的，关键看当事人的民族认同，就像俄罗斯的叶卡特琳娜二世是个德国人，但却是仅次于彼得一世的第二伟大的俄罗斯皇帝。
| 以下是引用08914 在第15楼的发言： 黄金家族跟爱新觉罗饲养的一众奴才才爱讲血统论,来证明它们大清大元来"解放"中国人民是名正言顺滴 |
倭寇
倭寇最讲血统
永嘉讲，李理讲
汉网讲
号码尔更讲
只要楼主能懂，请看。
汉民族血统浅析
Y染色体单倍体类型的方式分析的原理和方法
决定人的一切性状的都是染色体，而染色体都是成对的（除了生殖细胞中的精子和卵子，它们都只有一半），人一共有23对。
有一个中国男人，他分别来自父母的染色体是（1，1'),(2,2')....(22,22’），第23对是我们关注的决定性别的染色体对（y,x),
1来自精子，1’来自卵子，一旦结合变成这个男人，1和1'就共同决定了这个男人的某一性状，其他的染色体对也决定某些性状。
当这个男子产生精子的时候，他的染色体对分裂，23对变成23条，23条染色体中的大多数都不会与以前的完全一样。
就是说,这个男人的精子中来源于（1，1’）那对染色体对分裂的染色体，可能既不会是1，也不会是1',而是1'',因为分裂时（1,1’）内部会交换信息，分出来的染色体就含有1和1'的一部分，成为新的1''.通俗的说：从红豆和绿豆的混合物中随机拿取一半，得到的既不是红豆也不是绿豆。
（1，1’）如此，其他的染色体对分裂时也差不多，这就是人千变万化的原因。
但我们关注的（y，x)那一对分裂时，y，x却不会交换信息，也就是说，
要么情况一：这个男人的精子含有和他父亲给他的那一条一模一样的y染色体,也就是说这个精子与卵子结合产生的是男孩，而且这个男孩身上有和父亲一模一样，也和祖父一模一样的y染色体。
要么情况二：这个男人的精子含有和他母亲给他的那一条一模一样的x染色体，也就是说这个精子与卵子结合产生的是女孩，而且这个女孩含有和父亲身上一模一样的x染色体，这个x染色体来源于她祖母。但女孩与男孩不同的是，她出生后因为含有（x,x)染色体对，就像举例的（1，1')一样，生殖分裂时两个x染色体会交换信息，所以她的卵子中的x可能既不是来源于她父亲的x，也不是来源于她母亲的x.她的后代就永久丧失了她父亲的（y，x），以及她母亲的（x,x）中的任意完整一条。
上面就是男孩才能传宗接代的原因，既然女孩的后代不能保存她父母的完整染色体，那男孩保存并能完整传下去（传给他的儿子，孙子，重孙子...）的那条y染色体就显得特别重要，我们的祖宗传统真是英明。
所以遗传研究对这条y染色体也就特别关照，因为它和人类产生的时候比几乎没有区别（依照前面的不交换信息理由，当然有变异突变的情况存在),研究它就是研究历史，研究父系祖宗。
------------作者：贾富贵46679
以下为整理的O记富宣转载
第一部分：以Y染色体单倍体类型研究看非洲起源论
我先讲讲Y染色体单倍体类型的方式分析的原理和方法。
人有46条染色体，其中44条为常染色体，X、Y两条为性染色体。XY组合的为男性，XX组合的为女性，所以，Y染色体只能父子相传，我们研究Y染色体，可以比较清晰的发现人群的迁徙和发展。
为了研究Y染色体的单倍体类型，我们绘制了人类Y染色体谱系树，我们按着Y染色体单倍体的不同把全人类（包括非洲）分为18个类型（用从A到R十八个字母代表），出现频率高，数量多的类型单独列出（如O、N），把小概率出现的类型列入上级母类（如F、P），这也就是类型上有逻辑上重合的缘故，这样做是为了使分类清晰，分析方便！
人类Y染色体谱系树（图1）
非洲人是人类的大本营，今天，所有人类的Y染色体单倍体类型都能在非洲找到。而非洲以外的居民，他们都是一支出非洲居民的后裔，他们的Y染色体上都带有M168的突变点
人类刚出非洲，都带有M168的变异点，此后，M168又发展出三个支系，C—M130、D—YAP、F—M89，它们下又有不同的子类型。
F—M89是现代人中占压倒性的类型，大概全世界80%以上的人都有这个变异点。
F—M89有很多子类型，其中，K—M9是最重要的一个支系，亚欧大陆上，除了西亚地区和西伯利亚，世界岛上绝大部分民族都由K—M9的子孙构成，今天中国人（汉族）中，96%的人都是K—M9类型。
K—M9下面也有很多子类型，最重要的有两个，一个是ON—M214，另一个是P—M45。
前者（ON—M214）主要分布在东亚、东南亚、北亚东部、部分太平洋岛屿（以上都是O—M175子类型）和乌拉尔山两侧、北欧北部、东欧北部和北极圈内的爱斯基摩人（以下都是N—M231子类型）。中国人主体类型就是O—M175。
后者（P—M45）主要分布在欧洲大部（R—M173子类型）、西亚的伊朗、南亚的印度（R1a—M17子类型）、美洲印地安人（Q—P36子类型）等地区。其中，R—M173（包括M17），被认为是原始雅利安人的基因。
推测的他们迁徙的路线（图）
回过头来再说最早的一支。
海洋居民，C—M130走的路线大概就是沿着海岸出发，从阿拉伯半岛—伊朗—印度—中南半岛，此后，这批M130的子孙分为两支系，NO.1支系向北进入西伯利亚，并最终进入了北美地区；NO.2支系向南进入澳大利亚，并扩散到整个太平洋诸岛。虽然我们的基因树上C—M130画的比较简单，但实际上C—M130并不单一，他们类型众多。
今天C—M130的后代主要分布在印度南部、北亚东部、日本、北美西部、澳大利亚、太平洋诸岛。在东亚地区，外蒙地区比例非常高，达到58%，还有哈萨克人、吉尔吉斯人、布里亚特人、比例都在60%以上，这些人群的类型（包括北美地区）都是C3—M217；M130的其他类型还有，日本的阿伊努人90%以上是C1—M8，另外，现代日本人（6.5%）、朝鲜人、满州人、阿穆尔人中，也有一定数量的C1。C2—M38，主要分布在澳大利亚和太平洋诸岛屿，C4、C5主要分布在南印度地区，在当地民族中能达到20%。在现在汉族人中，M130的比例小于3%。
D—YAP又被称为小黑矮人基因，是一支非常古老的基因，它和C—M130几乎同时走出非洲。现在D—YAP类型主要分布在印度安答曼群岛的安达曼人（100%）、藏族（58%）、土家族、彝族、瑶族、日本（34.7%）、朝鲜、满州人、缅甸人、克钦人。在汉族人中，D—YAP出现的频率小于1%。
推测的他们迁徙的路线（图）
注意：现在D—YAP类型（小黑人基因）主要分布在印度安答曼群岛的安达曼人（100%）、藏族（58%）、土家族、彝族、瑶族、日本（34.7%）、朝鲜、满州人、缅甸人、克钦人 满 族朝鲜人日本人都有大量小黑人的基因。
－－－－－－－－－－－下面是正文
Y染色体变异数量多少并不能用人口数量来衡量，很多人口众多的大民族都是由一个小人群由于某种原因迅速壮大而来的，如历史上曾建立了强大帝国（典型的是汉人、阿拉伯人），近代的高技术革命和殖民（如英格兰人、西班牙人），这些人群的同源性强，Y染色体的变异类型并不特别丰富，相反，一些非常古老的小民族，其Y染色体变异类型却十分丰富。
亚欧大陆上主要民族（图中的chinese主要指汉族，外国人对中国的民族状态不太了解，和一般人的观念不同，汉族的基因构成恰恰是一个非常单一纯粹的民族，足以证明原来的汉族融合而成的理论是错误的）
第二部分，分子生物学的方法研究汉族人的民族起源和基因结构
今天的汉族人，占压倒性主体的是O—M175。
具体分析，在M175下还可以细分为最大三个子支系（其他N多小类型都不算）：O1—M119、O2—M95、O3—M122。
这三个子类型地理分布很有意思：
O1—M119广泛分布在从北亚到东南亚，但在最中 央的黄河流域竟几乎找不到！在贝加尔湖畔的布里亚特人，其O1—M119的比例最高，达34%，另外，北亚地区的外蒙、满州、朝鲜、日本、堪察加人等民族也有O1—M119类型，但一般比例不超过10%，中国南方，浙江、上海、福建等省份，O1—M119比例也较高。而在黄河流域的山东、河北地区的汉族人中，O1—M119类型的比例都小于0.5%，在陕西、山西、湖北等省，没有发现这种类型，出现频率为零，M119的分布呈现的是两头大中间少的格局。
O2—M95类型主要分布在东南亚地区，在泰国高达55%，从泰国向北在递减，从泰国向南也在递减，可以推论O2—M95变异最初出现在东南亚地区，并向西周扩散。在东亚地区，只在朝鲜人、日本人、阿穆尔人中有一定分布，在山东、河北、甘肃的汉族人群中，出现频率全部为零，找不到这种类型，在南方汉族人中，能找到出现概率非常低的M95。
O3—M122类型是数量最多，分布最广的一种。从北亚向南到爪哇、新西兰，从日本向西到西藏、哈萨克人，全部能找到O3—M122的分布。
从出现频率上看，O3—M122的出现频率最高地区为中国的云南地区、印度的那加邦土著民族上，很多民族中出现频率为100%，如独龙族等。在黄河流域的河北、陕西、山东，长江流域的湖北、安徽、四川、江西等地区的汉族人中，O3—M122都超过了80%。在北亚地区，O3—M122数量比较少，外蒙人中超过了30%，阿穆尔人也超过了40%，以及朝鲜人，除这三个人群外其他都比较少，在艾温基人出现频率为零，在布里亚特人也为零，在日本人中为22%。在东南亚地区，M122数量比较多，只有泰国、柬埔寨等地区略少，其他地区一般超过50%，出现频率从中国向南逐渐递减，到了爪哇人中出现频率只有20%，在汤加、新西兰的毛利人人也有出现，但比例都不大。
M175这三个子类型的地理分布告诉我们一个信息，我们可以推论出东亚各民族的发展史。
东亚黄种人开始可能分为四个大集团：北亚人群、黄河上游人群、黄河下游人群、中南半岛人群。
北亚人群代表了阿尔泰语系的民族，由于生活在气候寒冷地区，无法种植农作物，其他人群都无法涉足，所以很难取代他们。
黄河上游集团代表了古代汉藏语系民族（先羌，标志性基因O3—M122），黄河下游集团也是一个古老人群，他们特有的是O1—M119。大约在6~5千年前，古代汉藏语系先民开始分化，一支向西、向南发展，成为了藏缅语族、另一支向东发展，就是汉语族。汉语族部落并击败了黄河下游的古老居民，这些具有M119的民族失败后开始分化为两支，北支M119进入了辽河流域，并深深影响了西伯利亚和北亚居民的基因构成，成为阿尔泰语系民族中普遍存在的基因，南支M119向南发展，成为后来的“百越”。从此，M119基因从黄河流域消失，取代他的是带有M122的先羌人（汉语族部落）。
这段部族迁徙史，也许就是我们民间口口相传的著名的黄帝战胜蚩尤的历史传说！虽然我们找不到当年的战争遗迹，但我们完全可以找到吻合的考古和基因的证据：考古上，山东的大汶口文化从此消失了，取代它的正是从陕西河南来的龙山文化，此后山东存在的文化就是山东龙山文化！在基因上，证据更加明显，山东、河北两省的汉族人中M122和M119的比例接近200：1，超过99%人以上都是随黄帝东来者（先羌部落，M122类型）的后代，而陕西、湖北的汉族人中干脆找不到M119的类型。
经过这次原始的部落战争，汉语族的各部族控制了整个黄河流域，他们建立了数量众多的方国，这种状态持续了大约近2000年。大概在距今3100年前，一支小部落从甘肃天水迁徙到了陕西周原，就是周族人。他们在周武王的带领下，周族人消灭了商朝。灭商后，周武王率领300辆战车和5000虎贲，用了三年时间，消灭了99个方国，征服了652个方国，俘虏了410万战俘《逸周书．世俘解第四十》。在此后的一百多年间，西周分封了大量诸侯国，周族也随着分封扩散到了全国。
周族人称自己国家是“有夏”，此后各诸侯国都自称“有夏”，对外统称自己“诸夏”，夏者，本意是区域广大。周族自称自己的本民族为“华”，称外族为“夷”（异），此后凡是与周族有同源关系的血亲部族都开始自称“华胄”，称外族为“非类”“夷（异）人”，意思是非华族类，华者，本意就是高贵壮丽。从此，“华夏”也就成了这些诸侯国的统称，这也是中华人民共和国中“中华”两字的来历。周族人的语言叫“雅语”（夏语），在全国通行，孔子讲学，学生来自不同的诸侯国，但孔子的话他们都听得懂，因为孔子说的是当时的普通话——“雅语”，这在《论语》里有：“子所雅言”的话，不说“雅语”就是被称为“野言”“非文”，由于有着交流需要和文学推进，“雅语”最终成为了全国通用的语言，也就是后来我们说的汉语。到了西元前221年，秦始皇最终将这些互相强烈认同的割据国家统一起来，后来又经过汉朝的统一和强盛，华夏族终于发展成为汉族。
先秦的发展，使得汉语族各支系语言全部统一到周族的“雅语”下，经过长期的融合，不断的人口迁徙，到今天，长江以北的汉族人，各地之间差异已经非常小了，从山东到甘肃，都没什么差异。
秦汉以后，中原王朝开始了对长江以南地区的军事和政治控制，大量的汉族移民开始迁往南方，今天，南北汉族在Y染色体上差异很小，90%的相似性，也就是南北方汉族父系都是同源的。南北汉族的差异主要体现在mtDNA上，也就是母系来源上。
简单的说，南方汉族基本可以表示为=父系（北方汉族Y染色体）+母系（北方汉族线粒体mtDNA+溶入的南方很多的民族的线粒体mtDNA），南方汉族不但和北方汉族在mtDNA上有差异，其实他们之间也不同，湖南的汉族和福建的汉族mtDNA就不同，甚至同是广东人，广府人和客家人在mtDNA上也不同。
怎么解释11亿南北汉族人在父系上全部同源而母系上差异明显呢？其实也很简单，看看50年代时内地人迁往拉萨的情况，当时的规定，进藏只有部队团级以上干部、地方处级以上干部才可以带家属，那些年青战士和青年工人由于无法带家属，他们娶的都是当地的藏族女青年，今天拉萨、日喀则等地有大量汉藏混血儿，他们青一色都是父汉母藏，就是由于这个原因。
这在汉族南迁的历史也是类似的，迁往南方的汉族主要是由于服兵役、逃避战乱、因罪流放等因素，这些人基本都是男性，带家属的情况不多，所以他们肯定是娶了当地的女性，就造成了南方汉族有着和北方汉族相同的父系祖先，却有不同的母系祖先。（其实总体来看，在南方，来自北方汉族母系的mtDNA还是占多数，也就是一半以上的南方汉族其母系祖先也是来自中原地区的，但个别地区这个比例很少，而南方当地女性的mtDNA部分地区却可以达到85%，如广东的一些地区）。
金力李辉（复旦大学）等人的论文，汉族人迁徙模式，南迁图例
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所有数据和图片都来自 《American Journal of Human Genetics》《美国人类遗传学杂志》上的正式公开发表的论文，我保证是正确引用的数据和图片，本人没有对其进行改动
我不是作者。作者另有其人。给一些喜欢讲汉族不是一个民族的人一点常识。同时反对***。
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曾广泛分布在东亚的棕色人种的消退 and 黄色人种的迁徙而来、取代、扩散过程
分子生物学方法是最准确的分析人群的起源的方法，比起沉迷于历史文献和民间传说的传统民族学，显然要准确和真实的多，传统民族学过于幻淫了。
我这篇文章主要从分子生物学的角度分析黄色人种的扩散，以及棕色人种迁徙的部分路线
如果还对人类Y染色体单倍体常识和研究不太清楚，请先参考这篇文章http://blog.sina.com.cn/u/4a8015f9010005rx
在人类的十八种Y染色体单倍体类型中，一般认为，C—M130和D—YAP是第一批走出非洲的居民，代表了棕色人种的特征。他们曾经广泛分布在东亚地区。
O—M175与N—M231代表了现在黄种人人群的普遍单倍体类型，他们比棕色人种到达东亚时间晚，但他们发展的更快，也更成功。
人类第一批走出非洲的是C—M130，他们沿着海岸线走，是人类的先行者，至少5万年前，他们就已经来到了东亚。此后，黄色人种也从中亚人群中（黄+白）分化出来，并迅速进入东南亚地区（路径可能是穿过印度地区）。
后期伴随着黄色人种的成功，由于高产作物的种植和先进工具的使用，黄色人种人口数量开始爆 炸。平原地区和温带地区，黄色人种迅速排除取代了棕色人种，由于过程时间特别短，两种人种甚至没发生融合，所以这些平原地区找不到棕色人种基因；而在高寒地区、高海拔高原山地、边缘海岛，由于气温低、氧气稀薄无法种植农作物或者大海阻隔无法到达，使得黄色人种无法在短时期内取代棕色人种，使得这个取代过程持续了几千甚至上万年，所以两个人种发生了交流，使得高寒地区（如蒙古地区）、高原山地（如西藏）、海岛（如日本），这些地区虽然最终黄色人种占据了优势，但棕色人种的成分却被大量保存了下来。
推测黄色人种和棕色人种扩散的路线（原作者：复旦大学李辉博士）
A图. 棕色人种大约10万年前走出非洲，至少在5万年之前已经来到东南亚；黄色人种（此时黄+白人群还没有开始分化）则是大约五万年前的时候开始向东迁徙；
B图. 大约4万年前，棕色人种已散布于东北亚到澳洲的广大地区，而黄色人种则进入了东南亚，路径最可能是中亚经过印度进入东南亚地区；
C图. 大约3万年前，黄色人种在东南亚、***次大陆和中国南方进一步扩张，而棕色人种可能有一部分已经来到美洲，注意：棕色人种此时没有停顿下来，他们也在扩散，但他们扩散的速度很慢，黄色人种扩散速度要快得多，后追过来的黄种人人群并把那些走的慢的部分吞没了；
D图. 大约2年前，黄色人种扩散到了整个东亚和东南亚地区，使该地区的棕色人种，除了高山和高寒地区、海岛地区外，都已经消失，北亚地区的棕色人种主体也被黄色人种大部分融合，成为黄种人；
E图. 大约1万年前，黄种人进入美洲，并成为美洲的主宰（注释：印地安人的mtDNA类型和东亚地区比较接近，而Y染色体介于黄色与白色中间，其中M120类型为印地安人和东亚人独有。）；
F图. 在几千时间内，黄种人向中亚、北欧、印度洋和太平洋诸岛扩张，东亚最偏远地区（高山和海岛隔绝地区）的棕色人种也渐渐与黄种人融合，但印度洋上的安达曼群岛、马来群岛部分地区、澳大利亚还保存了棕色人种的基因。玻利尼西亚人都是黄棕混合的过渡类型，部分地区，黄色人种的成分略占优势，如汤加（82%是O—M175，比日本人还高），毛利人。另一支黄色人种则越过乌拉尔山，进入了北欧和东欧，在乌拉尔语系和斯拉夫语族中广泛分布他们的Y染色体（N—M214）。
附二说明：O、N、C、D四种单倍体类型在现在黄色人种中的大致分布
今天，O—M175类型主要分布在东亚、东南亚、北亚东部、部分太平洋岛屿，人口超过15亿，传统黄色人种国家中，O—M175在除外蒙以外的所有东亚黄色人种国家中出现频率都超过了50%，日本为55.2%，韩国为67%，中国人主体类型就是O—M175，汉族人中超过80%！而且在汉族中O—M175类型中最多的是O3—M122，与周围其他民族并不相同，而与云南地区的许多民族有相似的地方，与羌族和一部分藏族（M122下的M134子类型）最为接近。
N—M231主要分布在，乌拉尔山两侧、北欧北部、东欧北部（主要是俄罗斯、芬兰、匈牙利、爱沙尼亚、萨米等民族）、西伯利亚、北极圈内的爱斯基摩人和汉族人中，在现在汉族人中，也存在N—M231和N—TAT。
今天，C—M130的后代主要分布在印度南部、北亚东部、日本、北美西部、澳大利亚、太平洋诸岛。在东亚地区，外蒙地区比例非常高，达到58%，还有哈萨克人、吉尔吉斯人、布里亚特人、比例都在60%以上，这些人群的类型（包括北美地区）都是C3—M217；M130的其他类型还有，日本的阿伊努人90%以上是C1—M8，另外，现代日本人（6.5%）、朝鲜人、满州人、阿穆尔人中，也有一定数量的C1。C2—M38，主要分布在澳大利亚和太平洋诸岛屿，C4、C5主要分布在南印度地区，在当地民族中能达到20%。在现在汉族人中，M130的比例小于3%。
D—YAP又被称为小矮黑人基因。现在D—YAP类型主要分布在印度安答曼群岛的安达曼人（100%）、藏族（58%）、土家族、彝族、瑶族、日本（34.7%）、朝鲜、满州人、缅甸人、克钦人。------------在汉族人中，D—YAP出现的频率小于1%。
－－－－－－－－－－－－O记富宣转载
由以上科学论断足以证明汉族乃世界上血统最纯净的民族，得到这个结论我也很奇怪。为什么会这样大家讨论一下。没有哪一个民族象我汉族一样尊敬和重视祖先。一年要好几次拜祭好几次，做了错事，首先会愧对祖先，无颜去见列祖列宗；取得了成就也肯定告祭祖宗，光宗耀祖；令人遗憾的是这种传统现代的年轻人继承得越来越少；而且各家都保有族谱，其详细和连续性令人惊讶，我姓彭，我家的族谱可以追溯到彭祖，而彭祖是黄帝的第八代孙。而且重要的是我族特别重视男丁传宗接代，不孝有三，无后为大。这肯定是我汉族血统保持纯净的一个原因。
图片略：
我只想说
蒙元时蒙古人会和汉人通婚?满清时满人会和汉人通婚?
五胡乱华时胡人会把汉族妇女QJ了再生孩子?
想通过血统来证明五胡乱华,蒙元殖民,满清入侵是正义,是历史进步,是中国人民之福的人要好好用脑想个新理由鸟
以下是引用宇沧空 在第60楼的发言：
倭寇
倭寇最讲血统
永嘉讲，李理讲
汉网讲
号码尔更讲 |
蒙元的大帝靠倭寇镇压人民起义,满清的大帝靠倭寇满洲再起,企图再活五百年
请注意如下历史事实
倭寇
倭寇最讲血统
永嘉讲，李理讲
汉网讲
号码尔更讲
| 以下是引用宇沧空 在第71楼的发言： 请注意如下历史事实
倭寇
倭寇最讲血统
永嘉讲，李理讲
汉网讲
号码尔更讲 |
你也要注意如下历史事实
满清满汉不通婚,蒙元蒙汉不通婚
满洲贵族最爱玩近亲结婚
以下是引用08914 在第75楼的发言：
你也要注意如下历史事实 满清满汉不通婚,蒙元蒙汉不通婚 满洲贵族最爱玩近亲结婚 |
满洲族似乎本身就是由多个部族组成的，契丹，女真……。
满洲贵族似乎也和蒙古贵族通婚
赢政他爸爸到底是谁好像谁也说不准。
汉高祖刘邦他妈似乎也和一条大蛇通婚。
唐皇李世民他妈好像也被叫做胡人。
朱隶本身好像就有胡人的血统。
英国贵族，沙俄贵族，甚至欧洲各贵族之间都在通婚。
咱什么时候能和贵族通婚一把呢。
以下是引用yelangzu 在第76楼的发言：
满洲族似乎本身就是由多个部族组成的，契丹，女真……。
满洲贵族似乎也和蒙古贵族通婚 赢政他爸爸到底是谁好像谁也说不准。 汉高祖刘邦他妈似乎也和一条大蛇通婚。 唐皇李世民他妈好像也被叫做胡人。 朱隶本身好像就有胡人的血统。 英国贵族，沙俄贵族，甚至欧洲各贵族之间都在通婚。 咱什么时候能和贵族通婚一把呢。 |
满蒙通婚,满汉不通婚,蒙汉不通婚,说明了什么?
李世民,朱隶他们不会搞种族隔离,鼓励种族仇杀,更不会将胡人定为上等,汉人为下等
不知所云。
按照LZ的说法原来一直是我们汉人被少数民族同化，而不是我们同化了哪些个已经不存在了的少数民族啊！！！
哪我们身份证上要不要在民族一栏里填上“匈奴”“鲜卑”啊？？？
| 以下是引用剑门无风 在第84楼的发言： 现在的汉族的确是很多民族融合而成的，但不知楼主在此提这个话题有何用意？ |
那是我们汉族的骄傲，能够融合其他民族而不是被融合，就像今天的美国，全世界都想成为美国人，一取得美国国籍便以美国自荣，我想在古代，汉族也一样具有如此吸引力，要不然，我们的族别和祖先都要改了
转贴:从分裂汉族到分裂中国只有一步之遥
当写下这个标题的时候，我满心的无奈无可言表。我眼睁睁的看着我们的敌人及至部分朋友，还有许多有着热血的青年，被拖向一个从分裂汉族到分裂中国的道路。而这种道路在敌人看来是最巧妙和必然的手法，在部分朋友们看来却是构建实体中华民族的“手段”，热血的青年们在敌人和朋友们的双重迷惑中，欢呼着迎接以为统一却是分裂的结果。
我的目光迟滞，因为我们的力量太微薄，我的热泪盈眶却无法流出
从敌人的角度看来，显而易见，分裂中国从来无法在华人的世界成为主流，在这样的民族意识意志面前，公然叫嚣分裂中国的言论只能受到我们全体一致的抵制。然而，敌人之所以为敌人，是因为他分裂中国的目标已经既定，他需要的只是实现目标的方法，我们这个身躯庞大却自我民族意识淡漠的汉民族便成为最易取用的猎物。于是，不管是在实践中无意识的发现这个途径，还是有意识的理论构造了他们的既定程序，目标都自然指向了汉民族。
他们中的学者以血缘的分析证明汉族的血缘纷杂，甚至指出南北汉族血缘分布上的差别大于和少数民族的分别。故意混淆一个历史事实，血缘和对血统文化的传承并不全然是一件事情，对祖先的忠诚，对父系姓氏的执着构建着一个民族的凝聚力和对血统文化的忠诚，一个娶了其它民族女子的汉族男子的后代仍然是汉族，就算产生不断类似的结合，只要文化认同和仍然传承父系姓氏，他仍然是汉族。（当然，在极端的情况下永远找不到汉族女子通婚，文化上也不可能总是认同汉族，最后的被融入其它民族也是必然。但是在中国的土地是确实很少存在这样对汉民族的情况,）
没有血统就没有可能产生对祖先的认同和忠诚这是个简明的事实，我们的敌人通过对汉族的血缘作分析来证明汉族的不纯正，在暗示中破坏着我们对祖先共同的认同和忠诚。但是各个家族和外族通婚的比例不同并不能破坏我们同是华夏祖先的子孙，切断我们身体里的华夏血脉。因为，我们的姓氏和每年的清明的祭祖都在明证我们仍然记得来自哪里，是谁的子孙，并不会因为哪个家族娶过多少外族的女子就改变忠诚。实际上，以汉族巨大的人口和优势文化所产生的历史上的蛮夷观，使这种对外族的女子的通婚并不太可能经常大规模的发生。
我们还应当注意到，这种对汉族的血缘的解析近来在媒体上不时见到，然而对其它民族却是鲜有见闻。其实反过来说，当同样的血缘构析和统计的方法用在其他民族身上也会出现同样的结果。但是却在向广大汉族灌输这样一个南北汉族及至各地方血缘差别大的观点，为分裂汉族的共同认同作学术的准备，在台湾他们已经部分取得成功，已经通过同样的血缘方式在证明“台湾民族”的存在，证明台湾人是一群汉族男人和当地土著女子的后代。我们的汉族已经被他们剥离。
现在，他们又在剥离各地汉族的血缘关系，我们不能不怀着忧虑的心情，看着是不是会有南汉族北汉族上海族广东族的产生，虽然在现在的情况下不太可能，但是如果我们的民族的地区经济差异加大，万一有不确定因素引起纷乱，很难说没有这样的空间。作为经济先进地区的台湾对我们认同的偏差，也很容易通过同样的血缘观在其它先进的地区实现。
加强汉族人已经很强的地域观，消灭他们共同的血统文化的认同，创造出新的民族，分解这个汉族从而造就分裂的中国，台湾已经是明镜。台湾人这个原来仅限于地区的名词今天让我们领会到的悲哀，除了要努力消灭台独意识外，也绝不能在其它地区重现了。
堡垒是从内部攻破的，特别是对付我们这样的大民族更只能如此，历史上我们也是这样几次沦为外族的奴役，过去是政治势力之间的分裂让敌有机可趁，而民族却还存在所以还能复国，但是如果民族分裂了，我们的中国将能重建吗？
从部分朋友的角度看，虚化汉族可以加强对中华民族的认同，他们误以为让世人皆知中华民族而不知汉族就可以完成民族永久的统一。然而，我不得不指出，中华民族在宪法上是五十六个民族的合集，在实践中，中华民族更多的是作为大的合集出现。如果只让汉族这个民族忘记汉族，而其它民族仍然在通过各种措施强调本民族的存在，那么虚化汉族的结果，只能让凝聚的核心溃散。
有些人出于让汉族更易接受其它民族加入的目的，宣传汉族是个杂侩民族。我不得不提醒，这并不能让其它民族加入这个自以为是大杂侩的汉族，而汉族只会向分化分裂的方向演变。到现在为止，“台湾民族”这个分化的结果已然隐约若见，而五十六个民族依然存在，有些已经**的少数民族的人口也在快速增加中，这种增加不是自然的人口增长，是全然通过改族别而实现。汉族人口认同其它民族或者自我认同偏差的现象一再出现，汉族隐性的分化我们已经看到。
在其它五十五个兄弟仍然有着自我认同，我们仍然在支持和保护他们的传统和文化的时候，我们消灭汉族作为一个整体有着其同血脉民族的概念，并不能实现中华民族成为单一民族的目标，单一民族要在汉族保持自我认同和民族意识中，和其它兄弟民族平等和对他们的支持扶助中，取得共信和理解的基础上慢慢的实现。这个过程绝不是强制和人为的。一个时时分化，没有共同认同的汉族，是怎么也不能胜任这个历史任务的。
强调汉民族意识的自我认同，这是在目前的宪法和现状中做的选择，一个强大的统一自信的汉族，不是一个会产生自我认同偏差以至产生台独的民族；一个真正有着胸襟宽广的汉族，不是一个高呼中华民族而忘记自己是汉族的民族，接受将来不是忘记现在的自我，这是个简单的道理。一个真正想努力建设五十六个民族共同的中华民族的汉族，应当明了维护汉族的自我意识和支持中华民族从不矛盾，这也是宪法的精神。
热血青年们在高呼抵制日货，反对一切卖国行为。但是让我们平心静气想想一想，除了抵制日货，反对卖国行为外，我们是不是还能多做一点什么，我们的民族的团结和文化传承是不是更加重要。历史的事实已经明证：我们从来是被人分化和内部出了问题才会被人打倒，我们的历史使命不仅仅在于反对一些什么，还要建设和保卫什么。我们在努力建设五十六个民族共同的中华民族的同时，也绝不能让敌人分裂了我们的汉族，更不能让他们以学术或者团结中华民族的假名义分裂我们。在这样一个已经有着分裂现状的民族悲剧之下，我们不得不警惕一些人一边喊着团结中华民族却分裂汉族的勾当。
毕竟，从分裂汉族到分裂中国的只有一小步之遥。
逸言
《联合早报网》
| 以下是引用cclwc 在第90楼的发言： 转贴:从分裂汉族到分裂中国只有一步之遥 当写下这个标题的时候，我满心的无奈无可言表。我眼睁睁的看着我们的敌人及至部分朋友，还有许多有着热血的青年，被拖向一个从分裂汉族到分裂中国的道路。而这种道路在敌人看来是最巧妙和必然的手法，在部分朋友们看来却是构建实体中华民族的“手段”，热血的青年们在敌人和朋友们的双重迷惑中，欢呼着迎接以为统一却是分裂的结果。 我的目光迟滞，因为我们的力量太微薄，我的热泪盈眶却无法流出 从敌人的角度看来，显而易见，分裂中国从来无法在华人的世界成为主流，在这样的...... |
汉族是分裂不了的,我不相信这么一个伟大的民族在这么一个伟大的文化复兴的时代还要让别人唱主角.
| 以下是引用狼军王 在第89楼的发言： 08914 陆军上等兵 如果你仇视满人的话,我可以负责任的告诉你努尔哈赤在沈阳东陵.我们满人是火化的,让你失望了. 如果你想弑光满人,请到东北来,我们在这儿等你,让我们见见意淫者的本事. |
你说的严重了,一,作为汉族,我们没有想过要屠灭整个满族,满族今天也是我们的同胞;二,东北并非全部属于满族所有,哪里是包括汉族等中华民族在内的领土,非一族所有;三,任何认为东北仅属满族领土的意识都可以归为国家分裂主义;四,东北人是 一个非常优秀的群体,他们幽默\奔放\豪爽,但却不对其他地方的人仇视;希望你好自为之,别走极端.我是老虎团队.
以下是引用老虎团队 在第93楼的发言：
你说的严重了,一,作为汉族,我们没有想过要屠灭整个满族,满族今天也是我们的同胞;二,东北并非全部属于满族所有,哪里是包括汉族等中华民族在内的领土,非一族所有;三,任何认为东北仅属满族领土的意识都可以归为国家分裂主义;四,东北人是 一个非常优秀的群体,他们幽默\奔放\豪爽,但却不对其他地方的人仇视;希望你好自为之,别走极端.我是老虎团队. |
你可以随意去调查几个东北人，甚至随便几个北京人，河北人，北方人吧。问问他们的亲属中，上一辈，甚至他们自己，有多少是 没有满族血统的。
当一些不知道是明遗 宋遗 甚至 唐遗 汉遗的各种“遗” 在破口大骂 他们的祖先时 。他们的感受可想而知。
可以想象随便就送人一顶满**q遗帽子时，对方的感受。
最奇怪的是 满洲族的祖先是女真
辽 金 两代与早期的女真族更有千丝万缕的关系。
却无人批驳。
选择性的遗忘 或者是一种遗传了多少代的基因缺陷吧。
以下是引用yelangzu 在第94楼的发言：
你可以随意去调查几个东北人，甚至随便几个北京人，河北人，北方人吧。问问他们的亲属中，上一辈，甚至他们自己，有多少是 没有满族血统的。
当一些不知道是明遗 宋遗 甚至 唐遗 汉遗的各种“遗” 在破口大骂 他们的祖先时 。他们的感受可想而知。
可以想象随便就送人一顶满**q遗帽子时，对方的感受。
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你是满族吧，难道你不知道满族的由来。按照官方的说法，好像是女真、蒙古、汉共同组成的吧。
以下是引用cclwc 在第98楼的发言：
你是满族吧，难道你不知道满族的由来。按照官方的说法，好像是女真、蒙古、汉共同组成的吧。 |
满族是简称，正确的名称是满洲族。
你说的地没错，满洲族正是一个在多少代人力融合了几个种族的民族。
关于我自己或者你自己的种族我非常愿意和你一对一的私下讨论，管他数到祖上多少代呢。
以下是引用yelangzu 在第94楼的发言：
你可以随意去调查几个东北人，甚至随便几个北京人，河北人，北方人吧。问问他们的亲属中，上一辈，甚至他们自己，有多少是 没有满族血统的。
当一些不知道是明遗 宋遗 甚至 唐遗 汉遗的各种“遗” 在破口大骂 他们的祖先时 。他们的感受可想而知。
可以想象随便就送人一顶满**q遗帽子时，对方的感受。
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呵呵,奇谈怪论,河北人\北京人\北方人怎么可能都有满族血统? 你还是先去调查一下再说吧,满族血统又是怎样的一种血统?我还不信这世界上有人数之多能多过汉族的民族,也不信北方的血统居然以满族为主?我可以告诉你,我不是明遗\唐遗\也不是宋遗,在 这里我跟你一样,只不过是一个网民而已.
| 以下是引用yelangzu 在第95楼的发言： 最奇怪的是 满洲族的祖先是女真 辽 金 两代与早期的女真族更有千丝万缕的关系。 却无人批驳。 选择性的遗忘 或者是一种遗传了多少代的基因缺陷吧。 |
满族和后金有族源关系?请你拿出证据初来,满族人的文化是什么文化?满族人的文字是什么文字?满族人奴隶制的社会发展模式和后金封建社会的模式能证明他们是近亲么?满族人的文字是在蒙古文基础上演变而来,和后金的金文有近亲么?后金部落是已经发展到了一个仅仅次于汉族的高度文明的部落群体,满族人怎么可能和后金相比?
但可惜的是,后金被元无情的灭亡,而后金部落也基本被元屠杀 殆尽,极少数融近了汉族,这是中国文明的悲哀,也是世界文明的损失.
以下是引用铁血四川人 在第101楼的发言：
满族和后金有族源关系?请你拿出证据初来,满族人的文化是什么文化?满族人的文字是什么文字?满族人奴隶制的社会发展模式和后金封建社会的模式能证明他们是近亲么?满族人的文字是在蒙古文基础上演变而来,和后金的金文有近亲么?后金部落是已经发展到了一个仅仅次于汉族的高度文明的部落群体,满族人怎么可能和后金相比? 但可惜的是,后金被元无情的灭亡,而后金部落也基本被元屠杀 殆尽,极少数融近了汉族,这是中国文明的悲哀,也是世界文明的损失. |
如果按文明和社会发从低级向高级,从简单向复杂发展的规律来看,四川人说得还是有一定道理,毕竟满族和后金的文明形态是相差很大的.汉族人和其他民族不一样的就是,我们对自身的文明进行了很好的继承,今天的汉族和几千年的汉族,他们在意识形态以及对文化和哲学的思考都相差不大,尤其是文字的传承和礼仪的延续,让我们真正把根留住了.
| 以下是引用狼军王 在第89楼的发言： 08914 陆军上等兵 如果你仇视满人的话,我可以负责任的告诉你努尔哈赤在沈阳东陵.我们满人是火化的,让你失望了. 如果你想弑光满人,请到东北来,我们在这儿等你,让我们见见意淫者的本事. |
将满清满洲贵族跟现代满族人民捆绑在一起,你也不觉的羞耻吗?
以下是引用yelangzu 在第94楼的发言：
你可以随意去调查几个东北人，甚至随便几个北京人，河北人，北方人吧。问问他们的亲属中，上一辈，甚至他们自己，有多少是 没有满族血统的。
当一些不知道是明遗 宋遗 甚至 唐遗 汉遗的各种“遗” 在破口大骂 他们的祖先时 。他们的感受可想而知。
可以想象随便就送人一顶满**q遗帽子时，对方的感受。
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满族在满清倒台后才真真正正融入中华民族,满清是阻止各族人民融合的罪人
以下是引用铁血四川人 在第101楼的发言：
满族和后金有族源关系?请你拿出证据初来,满族人的文化是什么文化?满族人的文字是什么文字?满族人奴隶制的社会发展模式和后金封建社会的模式能证明他们是近亲么?满族人的文字是在蒙古文基础上演变而来,和后金的金文有近亲么?后金部落是已经发展到了一个仅仅次于汉族的高度文明的部落群体,满族人怎么可能和后金相比? 但可惜的是,后金被元无情的灭亡,而后金部落也基本被元屠杀 殆尽,极少数融近了汉族,这是中国文明的悲哀,也是世界文明的损失. |
女真（或女贞与女直），亦作女真族，源自3000多年前的“肃慎”， 汉－晋时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”（读音“莫吉”），隋－唐称“黑水靺鞨”，辽－金时期称“女真”、“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳），清朝以后，“女真”称为“满洲”，后通称为满族至今。
“女真”在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分；依接近汉化程度及活动区域南北：多汉化程度、南境者为熟女真，少汉化程度、北境者为生女真。生女真活动在鄂霍次克海一带，有人称呼为通古斯。
同是满族，不同的是：金国为生女真创建；清朝为熟女真当时领袖努尔哈赤于1644年创建。
《金史·世纪》记载：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时，勿吉有七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂涅部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部。隋称靺鞨，而七部并同。唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部无闻。”
再来说说 大金
在11世纪，在满洲利亚北方的土地上生活着从黑水靺鞨遗留下来的通古斯族群的女真族。并在11世纪向契丹人（见辽）称臣。
女真人的领袖完颜阿骨打在1115年统一了女真族各个部落，并且在很短的时间内攻打下了辽国的北方首都上京。然后入侵并占领了北方汉人宋朝的大部分土地，并建立了齐，楚等傀儡政权。稍后，建立按照汉人的习惯建立叫做金的国家。1126年，金人占领了宋朝的首都开封，并且把宋朝赶到了长江以南。但是，他们的军队经常对峙于淮河一带。
女真人用家乡anchuhu河的名字命名他们所建立的金朝（黄金，女真文anchuhu相当于后来的满洲语 aisin - 金的，黄金），起先，女真人保持着在东北亚（后来的满洲利亚）森林，苔原，沼泽的狩猎的生活方式。除此之外，在都市里保持着军队的生活方式。最后，他们被准许和其他种族通婚。而金朝的统治者也受到了儒家文化的影响。
1189年之后，金朝面对于北方的蒙古人和南方的宋朝两面作战，在蒙古人的攻击下，在1215年不得不把自己的首都（现代北京）迁移到了开封。1234年，蒙古人摧毁了金朝。在元朝，彭大雅称呼女真为水鞑靼女真。
全体中国人,尤其是汉族要团结起来,美国人、倭寇亡我之心不死啊，还有一些藏独、台独、**分子妄图分裂祖国，绝对不能让他们得逞。
以下是引用老虎团队 在第107楼的发言：
为什么满族人会有这么多称呼? |
满族人会七十二变,一会变个金丝雀,一会变个麻雀,开玩笑,别当真.
萧慎有自己的文字没有?没有文字,他们怎么会留下自己的祖先信号?黑水嬷褐有自己的文字没有,没有他们的历史文献,他们怎么就知道自己的祖源?
我们汉族不一样,一,我们有姓氏,我们通过这一人类最准确的基因信号可以精确的找到我们的祖先;二,我们有信史,通过大量祖先留下的文献,我们可以得知祖先们的事迹甚至于祖先的生活状况;三,我们有儒学以及其他哲学体系,这些近似于宗教但又高于其他原始宗教的形式,让我们非常清楚我们的来龙去脉.
yelangza网友说了那么多的满族起源,其实没有一个经得起现代物证学和唯物历史学的推敲,大多是想象和凭空捏造而已.
满族和萧慎和嬷褐和勿吉何谈民族关系,这么一些弱小的民族,不可能有这么深远的历史渊源,除非,他们是外星人,有高于汉族的文明和科技,否则在古代民族的大博弈大融合中,命运只有被消灭或者被同化.
萧慎_“肃慎”， “挹娄”，“勿吉”（读音“莫吉”）“黑水靺鞨”，“女真”、“女直”，满族,这样横跨数千年的历史跨度,尔等这些满族历史专家怎么敢凭什么就将他们生硬的联系在一起, 难道就仅仅以为是地域上的相同吗?老虎相信,在三千年的时间里,在东北大地生活的人绝非你满族一族,还有很多其他民族,你们怎么就如此武断无端的认为,那是你们的祖先,并且信誓旦旦.
时间\文明\文字\文献\制度\信仰\宗教\哲学等全方位考证时,才会有真正的结果.但满族人为了给自己一个好的台阶,为了也让自己这个暴发户贴金从而随便找一个祖先认认也可以,就像我们汉族人,发达了,就去找一个在历史上比较 知名的同姓人物做为自己的老祖先一样.
我们可以理解,但却不认同你们的这种观点.
我相信,老虎的话是正确的
以下是引用老虎团队 在第109楼的发言：
满族人会七十二变,一会变个金丝雀,一会变个麻雀,开玩笑,别当真. 萧慎有自己的文字没有?没有文字,他们怎么会留下自己的祖先信号?黑水嬷褐有自己的文字没有,没有他们的历史文献,他们怎么就知道自己的祖源? 我们汉族不一样,一,我们有姓氏,我们通过这一人类最准确的基因信号可以精确的找到我们的祖先;二,我们有信史,通过大量祖先留下的文献,我们可以得知祖先们的事迹甚至于祖先的生活状况;三,我们有儒学以及其他哲学体系,这些近似于宗教但又高于其他原始宗教的形式,让我们非常清楚我们的来龙去脉. yelangza网友说了那么多的满族起源,其实没有一个经得起现代物证学和唯物历史学的推敲,大多是想象和凭空捏造而已. 满族和萧慎和嬷褐和勿吉何谈民族关系,这么一些弱小的民族,不可能有这么深远的历史渊源,除非,他们是外星人,有高于汉族的文明和科技,否则在古代民族的大博弈大融合中,命运只有被消灭或者被同化. 萧慎_“肃慎”， “挹娄”，“勿吉”（读音“莫吉”）“黑水靺鞨”，“女真”、“女直”，满族,这样横跨数千年的历史跨度,尔等这些满族历史专家怎么敢凭什么就将他们生硬的联系在一起, 难道就仅仅以为是地域上的相同吗?老虎相信,在三千年的时间里,在东北大地生活的人绝非你满族一族,还有很多其他民族,你们怎么就如此武断无端的认为,那是你们的祖先,并且信誓旦旦. 时间\文明\文字\文献\制度\信仰\宗教\哲学等全方位考证时,才会有真正的结果.但满族人为了给自己一个好的台阶,为了也让自己这个暴发户贴金从而随便找一个祖先认认也可以,就像我们汉族人,发达了,就去找一个在历史上比较 知名的同姓人物做为自己的老祖先一样. 我们可以理解,但却不认同你们的这种观点. 我相信,老虎的话是正确的 |
真的 哥们 你太牛 逼了！ 我太佩服你了！
我真的说不过你！
另外 你上面这段话到底啥意思我怎么就看不明白呢？？？？
首先民族不是生物学，遗传学概念，它是一个文化和社会概念，民族是指有相同文化根基和生活习俗的一群人。血统论只适合一些人口较少，对外交流比较少的民族，显然我们汉族不满足这种条件。
