[原创]儒学与宗教的区别

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导读:儒学者虽然也产生结成一些社会团体,但是这些团体都是临时性的没有固定的活动场所,儒学集会作为一种学术研讨活动,也没有形成组织机构,更不受制度约束。比如佛教有庙宇供僧侣活动,有规范僧侣行为的各种戒律;天主教有教堂供教徒活动,有规范教众行为的基本教义。儒学者们集成一起,都是互通研究成果等学术集会,而非宗教那种在制度的规范下从事的活动。

宗教是一种客观存在的社会现象,是人对某种超自然力量的信仰,构成宗教的有内因和外因两种基本要素。


宗教的内因主要体现了宗教的思想和观念以及宗教的情感和和体验,我们知道宗教有一套对其信仰的解释的观念,这种对信仰解释的观念还形成了完整的观念体系,反映了宗教的世界观。持有宗教世界观的对超自然的神秘力量、神灵等的信仰可以超越一切现实,在心中表现成观念形态和概念形式,在情绪上激发出宗教情节。


而宗教的外因则是宗教的行为活动、组织结构和制度,持宗教信仰者把对宗教的体验以及其宗教观念,用外部的身体活动、语言形式表现出来的一种行为,比如通过各种各样的宗教禁忌、礼仪、祭祀活动等。宗教不是临时的散乱活动,它有组织结构,并且有一套制度来约束组织内部成员的制度。宗教信仰者通过宗教活动形成了机构、团体、社群等形式的群体,用制度维系这些群体,规范宗教行为,指导宗教活动的规章、体制、教法。


儒学在中国长期的发展过程中,也形成了一套思想体系。在儒家的思想体系里面更多的是对人与自然、人与社会、人与人之间的关系处理的思考,是关于生命存在、生存价值和群体关怀的人文学说。虽然儒学在发展过程中也有一些类宗教的因素存在,但与宗教的差别仍然非常明显。


首先,宗教是对超自然力量的崇拜,并以崇拜同一超自然力量而结成的群体。在汉语里面“宗”是崇拜的对象,“教”则表示有一群追随者,而且利用包括祭祀等仪式向追随者传授“宗”的观念。儒学的创始人孔子是中国历代儒学者的崇拜对象,这一点和宗教相似。但是儒学和宗教的崇拜观念不同,儒学者崇拜孔子,是对孔子作为一个现实中的人的崇拜,是对孔子在人文学说里面的贡献的敬仰,而对儒学进行研究和发展。宗教的崇拜是对超自然力量的敬畏,对“宗”的观念自始至终保持绝对的信服。


儒学者虽然也产生结成一些社会团体,但是这些团体都是临时性的没有固定的活动场所,儒学集会作为一种学术研讨活动,也没有形成组织机构,更不受制度约束。比如佛教有庙宇供僧侣活动,有规范僧侣行为的各种戒律;天主教有教堂供教徒活动,有规范教众行为的基本教义。儒学者们集成一起,都是互通研究成果等学术集会,而非宗教那种在制度的规范下从事的活动。


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