[原创]您能够找到理性自私与理性大公无私的界限吗?

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导读:您能够找到理性自私与理性大公无私的界限吗? 柏拉图: 关于这个问题我再没有什么要说的了。但是你看当今的政治制度哪一种适合于哲学呢? 一个也没有。现行的政治制度我所以怨它们,正是因为其中没有一种是适合哲学本性的。 中国莲: 哲学,即爱智慧;哲理智慧是人类一切工作与生活所涉及事物等的核心意义所在,而人类又通过思维去表达什么是实践,而人类又通过思维去表达什么是事实,而人类又通过思维去表达什么是证据,……所有这些,只能在人类具有思维前提下才会有意义的存在,这种思维也只能

您能够找到理性自私与理性大公无私的界限吗?


柏拉图:

关于这个问题我再没有什么要说的了。但是你看当今的政治制度哪一种适合于哲学呢? 一个也没有。现行的政治制度我所以怨它们,正是因为其中没有一种是适合哲学本性的。


中国莲:


哲学,即爱智慧;哲理智慧是人类一切工作与生活所涉及事物等的核心意义所在,而人类又通过思维去表达什么是实践,而人类又通过思维去表达什么是事实,而人类又通过思维去表达什么是证据,……所有这些,只能在人类具有思维前提下才会有意义的存在,这种思维也只能是有意识的思维,这种有意识的思维体现的就是智慧,只不过智慧思维层次不同的人有意识的思维水平也不同。下意识思维,就是盲目地思维,或者说是机械性思维;这种思维如果没有任何层次的有意识的思维(即智慧)的基础,那么,其人就是一个植物人。


那么,如何衡量您的言行不是盲目的?就看您的言行是否是始终在以理智理性以理(质量之理、道理、哲理或智慧等)服人为主导,如果你能够充分做到您的言行始终在以理智理性以理(质量之理、道理、哲理或智慧等)服人为主导,那么,就说明您已经开发出您的最大理性潜力了,只有此时您才是最大程度发挥了您的“光和热”。


人类都是自私的,这句话的道理不假,但是达到什么样程度的自私才是最适合您自己的自私?……也就是说,任何目的都有一个最佳“尺度”,而如何最接近以至达到这种最佳“尺度”,才是此类问题的关键。


您知道人类是群体团队协作生存的高级动物,任何人都无法“直接或间接”完全离开别人而独立生存,所以,其人的任何言行都在“直接及间接”对别人产生着影响;同理,您的任何言行都在“直接及间接”对别人产生着影响;这样就必然导出一个道理,因为您作为您所在“团队”的一员,因为互相协作取长补短才能够相应程度好地生存,所以,您的言行越理性,您的言行就越接近大道大自然规律之正义,那么,您才能与您所在团队的每个成员形成相应程度更好的协作关系。


您能够找到理性自私与理性大公无私的界限吗?这样理性的自私,就是理性的大公无私;理性的大公无私就是理性的自私。


感性的自私,就是美国皇族式私有制权贵的专制,美国皇族式私有制权贵奉行感情感性以“力(数量之力、财力、权力或武力等)”服人为主导,这种感性的自私即相应程度伤害他们权贵自己的长远利益理性利益,又相应程度伤害其国人民整体的长远利益理性利益。有人问了,那么为什么美国是目前世界各国中最富裕最强大的国家?……这就是“山中无老虎猴子称大王”的原因,就因为目前世界各国无一例外都是与美国同类的假民主(感性民主)的国家。


“哲学本性”,就是大道大自然规律。政治制度,到目前为止,有较详细历史资料记载以来至少五千年的人类社会世界各国的政治制度,都是感情感性以“力(数量之力、财力、权力或武力等)”服人为主导的政治制度,根据物质条件的好坏而分出“原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会”,而世界各国人民整体精神修养一直都是一般化的精神修养,无一例外。


也只有相应的政治制度以理智理性以理(质量之理、道理、哲理或智慧等)服人为主导,才能够很好地适合“哲学本性”,从而理性造福人民整体,而不是感性造福于其国的权贵们;从而前所未有极大地提高世界各国人民整体“精神修养及物质文明”,这就是那时的理性人尽其才和野无贤才的体现。


★★★2008-2-5 21:35《正义与民主》系列第577章★★★

—— 徐联

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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