赵云很可能容貌丑陋:三国中真正的美男只有两位

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导读:既然说到三国美男子,先得说说什么样的人才可称古代美男子。% x3 P, i) a3 W: ]3 N% ~! S # K% y$ T6 Q3 s: M3 k+ t9 N  首先,能称得上古代的美男子,应该有确世的记载,经得起分析。不能以传说、小说、戏曲为准,例如,在历史上究竟有没有貂婵并不确定,以她为四大美女之一是不合适的。在选美男子是不应该再重复这样的马虎。) b# b. O8 A" L* ~' I 2 }* x9 o; S; l5 |   其次,真正的美男子应有男子汉气,这就如同美女应有女人味一

既然说到三国美男子,先得说说什么样的人才可称古代美男子。% x3 P, i) a3 W: ]3 N% ~! S


# K% y$ T6 Q3 s: M3 k+ t9 N 首先,能称得上古代的美男子,应该有确世的记载,经得起分析。不能以传说、小说、戏曲为准,例如,在历史上究竟有没有貂婵并不确定,以她为四大美女之一是不合适的。在选美男子是不应该再重复这样的马虎。) b# b. O8 A" L* ~' I

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其次,真正的美男子应有男子汉气,这就如同美女应有女人味一样。我们不能选 beauty, 至少应该是 handsomeness。这样,梅兰芳式的美男就只好割爱了。当然也不是男性荷尔蒙越高越好,那样的人的侵略性可能很强,常有犯罪的意念。应该有些刚烈之气概。能够的上健美,当然好,但是,表面上儒雅,毫无咄咄逼人之势,而骨子里刚性十足,则也应是美男子中之上乘。称之谓美男子,就不只是面目英俊,且在骨子里有俊杰之实。

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第三,应有足够高的智力。现代选美女,对于其智力都要考察,选古代美男子就更不能忽略此点。事实上,古代的大美女通常都是极聪明的,至少她们非常清楚男人的心理活动。由于历史的局限,古代像妇好、武则天、李清照那样的不同领域做出比男子还高的业迹的,终久是极少数,要求古代美女在这些方面表现出高智力,会有不可解的困难。而在选美男子时就不应该选那些吃软饭的、擅长床上功夫会讨女人欢心的。

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最后,应该有足够好的教养。这倒不是说一定要学富车。而是希望和这样一位美男子接触时,不论是男性是女性,或是有亲切感,或感到敬佩,至少不能使多数人生厌。1 U; F+ g$ k+ _


, b% H4 G. H+ x" J' P4 S9 K 就这些条件而言,一大批可能被人们看作美男子的人都得淘汰下去。# Z% h7 N9 s1 m


: \5 e ]0 F( g( C, q: J9 Y+ P 例如,赵云是个很受人喜爱的历史人物,只可惜关于他的容貌之类一点记载也没有,根据京戏中他的扮相好,就说他是美男子未免可乐。何况如果他曾为刘备保护家眷,如果他真十分英俊,刘备能放心吗?那有把自己的妻、妾、女儿都长期交给一个美男保护?即使这个美男十分忠诚,也得防止自己的妻、妾、女儿心上长草。另外,吕布有容貌也没有记载,也不能因京戏中他的扮象好,就认为他是美男。

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窃以为,第一美男子当属嵇康,字叔夜,魏晋时学者、文学家、三国时魏末著名的思想家、还是位音乐家。为人耿直,他幼年丧父,励志勤学。后娶曹操曾孙女(曹林之女)为妻,在曹氏当权的时候,做过中散大夫的官职。

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/ w* A. I( n" \% t 按《晋书》记载,嵇康“有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。” 按《世说新语 容止》他“ 风姿特秀。 见者叹曰: 萧萧肃肃, 爽朗清举。 或云: 肃肃如松下风, 高而徐引。” 可见他身材高大, 相貌堂堂。一付男子汉气派。在晋时,一些男人多有涂脂抹粉地化装,而嵇康和他们不同,其英俊是出自然。: c3 a. K6 B. t& `! |+ @


9 }4 g+ [) T' Q d- D8 X. d 嵇康极其聪明,“学不师受,博览无不该通,长好《老》《庄》。”为“竹林七贤”的领袖人物,其散文《与山巨源绝交书》,诗歌《幽愤诗》在文学史上有相当地位的。

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" n4 P G% S& p1 a- J, W/ I% a 嵇康有很高的音乐修养。他写过《声无哀乐论》,多有创见,是古代音乐美学理论重要著作。他精于演奏。因他被害,《广陵散》失传是很有名的故事。0 T* Z8 v$ |" n/ y% R: J/ A$ P" ?


, \- O( K3 D7 Y2 C7 z- [6 p8 m( ?0 A 表面上嵇康“弹琴咏诗,自足于怀。”“恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。”一副与世无争的样子,实质上,其本性是极为刚烈。嵇康曾经贫穷,和向秀(竹林七贤之一)在大树下打铁。司马昭的心腹钟会当时红的发紫,但在学问上,不能不对嵇康十分佩服,要和他拉关系。一次钟会带着一帮贵人来看他,嵇康正在打铁,并没有停下来和钟见礼,钟会待了一会只好走。临走时嵇康问他:“何所闻而来?何所见而去?”会恨恨的说:“闻所闻而来,见所见而去。”蔑视权贵之高贵心态,跃然纸上。2 c. _8 C3 K6 o0 G& k6 \


8 c, A6 W" y6 h3 _+ @. x% j4 K 嵇康在行刑前,看了看太阳,估计行刑前还有时间,他就把琴要来弹奏。说:“过去袁孝尼曾随我学《广陵散》,吾没教他,现在《广陵散》要失传!”这种气概,这种在知自己必死时的镇定,千年之后,仍令人敬佩不已。

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嵇康之俊美有一旁证。他死了多年后,他的儿子嵇绍始到首都洛阳,有人对王戎说:“昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然如野鹤之在鸡群。”王戎回答:“君复未见其父耳。”

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0 q- V ]5 h. O 另一个关于他的故事是,某次他去森林里采药,竟被樵夫误以为仙人下凡。

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由此可推想嵇康之风度仪态,绝非奶油小生或只是脸蛋长的美。

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) m$ O5 P9 q: E' P/ ~$ p 另一个三国时的美男子:周瑜。- P; H6 C. b# H0 E' ?2 T$ C

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《三国志》中说“(周)瑜长壮有姿貌。”可见他和嵇康类似,都是属于高大健美这种类型的。《三国志》中极少有赞人像貌的,如赵云等都没有提及。说周瑜“有姿容”,必是相当英俊。

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8 y+ d# E" [ U# ~6 w6 |) Q 赤壁之战胜利,功劳主要应归于周瑜。三国演义硬把诸葛亮写成赤壁胜利的灵魂,是没有根据的。由赤壁之战中所表现出周瑜的才干,即使在三国演义中也无法全部掩盖。这场战争扼制了曹操统一 的势头,可以说,周瑜是造就三分天下的关键人物之一。他对刘备集团的看法,也有很高的预见性。有关他的高智商,不庸赘述。* T# L5 k6 w1 ]7 ~

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周瑜勇敢、有忘我精神。他领兵进攻江陵,右胸不幸中了流箭,伤很重。江陵守将曹仁听说周瑜卧床不起,领兵来攻,周瑜不顾伤痛,“案行 军营,激扬吏士”,曹仁就退走了。

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0 {1 a5 s% O! G/ W 周瑜的音乐修养很高,他“精意于音乐。虽三爵之后,其有阙误。瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”

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三国演义中写他心胸狭窄,完全是虚构,只是为了神化诸葛亮。实际上他恢宏大度,极受人们喜爱。他被任命为都督,位在年长功高的程普之上,程普不满,“数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自敬服,而亲重之,乃告人曰:‘与周公瑾交若饮醇醇醪,不觉自醉’”(引自《江表传》)能让别人和他接触时就象饮好酒一样,特别是曾对他有过意见的人,这得有多好的风度和多高的魅力啊!

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5 T6 @$ @8 t6 p \( Z 周瑜二十四岁成为领兵的将军。一个英俊的美男,率领 千军万马,英勇而有智谋,其风度魅力让人们不由得呼之为周郎。这是一幅多美的画卷啊!1 q" l' s& f% ^9 B9 ?& p) ]

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还有一些常被人们提到的三国美男,实际上是不够格的。4 Y( F4 N. B# v3 c$ G4 T


* B; O. B9 X! Q. A ~6 \ 潘岳,即潘仁安,乳名叫檀奴,小说戏曲中称他潘安,实际上是不对的。潘安或檀郎常被当作美男、情郎的象征。不过潘岳和上两位比起来实不在一个档次。; ^# L6 P) y, \7 b$ s

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他最有名的故事是“掷果盈车”。说的是“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。投之以果,遂满载以归。”这就成了他是天下最美的男子的根据,实际上不恰当的。有人在讲这个故事说是怀春少女向他掷果,这更是歪曲原意。8 U+ E8 t0 Y! |0 p* T& `


# J5 K6 R* `; @9 O9 _9 ` 潘岳小时长的特别可爱,当他出去玩的时候,有不少妇人(注意不是少女)向他掷果。三、四十岁的妇女喜欢一个十岁上下的男孩,这可能是有的妇人无子,想生儿子,更多的可能是希望能生个象檀奴这样的可爱的孩子。很可能潘岳成人后长的也不难看的,但以上面这故事为证说他是美男之最,是不合适的。, [* S* ], P5 m


3 L9 _, b4 M3 p, m D$ A 潘岳也很有文才,词藻哀顽艳丽,但是他的品德极差。' |% {- L$ ?' s* Z

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当淫荡的丑八怪皇后贾南风当政时,其外甥贾谧掌大权,形成贾氏外戚集团,潘岳也谄事贾谧而挤在里面。贾谧要出行时,潘岳就等在那里,看见车要过来的尘土,就伏拜在地上,真够无耻。后来赵王司马伦借讨贾后之机夺权,入宫除尽贾氏一党,潘岳则满门抄斩。

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1 N" [% Z) Z+ k0 g% E2 l$ ?7 a 当然没有证据说潘岳长的丑,但是,根据前面所讲的美男子的标准,把他和嵇康、周瑜并列为美男是无法让人接受的,就好象在选美大赛中一无耻的娼妓被选成世界小姐一样。

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* i3 i% E- E1 f ~ 其实,潘岳的主要生活时期是西晋,不过司马炎篡魏时他已经近二十岁,“掷果盈车”应发生在魏时,所以在这说他几句。2 l+ Z7 }0 q4 `4 ]1 L


2 f1 r; v3 c/ t 另一著名美男子卫玠面貌及风度皆极佳,到江南去,人们竟顷城围观。不过,这里没有算他,主要原因是他是司马炎篡魏以后才出生的,不能算三国时的人。另外,他身体极差,有“看杀卫玠”之说,就是在围观后不久,他就死了。按正常的审美观,过分病弱恐不能为美男加分。如果他生活在三国时期,恐怕也只能说三国时有两个半美男,即他只能算半个。

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- E; `8 J0 D# T& F; w! s 为什么三国时美男特别多?在古代,人们的智慧开发不太高时,对于天生的条件(如出身门第)常常看得很要紧,对于身材和象貌也常常看得较重。后代也有看重这一方面的,但是,严肃的史学家是不会很看重的,所以,在后来的历史记载中稀有记录这方面的内容。在隋唐以 前的史书中这方面的记载就多,而三国以前的史籍常显得过于简略。于是,这样就给人一个印象,似乎三国南北朝时美男子特别多。其实,美与不美是相对的,不同时期不同环境必然都有美男与丑男存在。8 i& `( l) `' I1 E

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