[神鹰原创]看《我为蒋公说句话》联想到弗朗哥

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看过《我为蒋公说句话》以后,觉得写得不怎么样,也没有引述一些资料让我好好了解了解蒋公,反倒是联想到了同蒋介石一样的西班牙独裁者弗朗哥。


弗朗西斯科·佛朗哥 (Francisco Franco) 这个人可是很有名的,毕竟世界上第一次集结“国际纵队”,所要对抗就是弗朗哥的叛军;当然最后弗朗哥在德国和意大利独裁盟友的帮助下成功的登上了西班牙的权力巅峰。内战胜利的弗朗哥在国内实行军国主义的统治,镇压反法西斯革命运动、长枪党外的其他政党和共产主义运动,对外实行侵略扩张和亲纳粹德国、法西斯意大利的政策。第二次世界大战期间,名义上保持中立,但帮助希特勒侵略苏联。第二次世界大战后,他被各国孤立,但和美国保持亲密的盟友关系,因为美国的援助,西班牙成为工业化的发达国家。1947年自任摄政王。1975年逝世后,胡安·卡洛斯登上王位,实行民主改革,西班牙结束独裁统治。


从这点来说,弗朗哥极有能力,并且始终将本国的国家利益同强者捆绑在一起,德国兴起的时候,他敏锐地选择了中立,左右都不得罪,以至于为西班牙争取到了一个非常安定的环境,战后没有被破坏的西班牙却迎来了美国的帮助,迅速的实现了工业化……弗朗哥虽然为独裁者,但是死后西班牙人对其评价较高,也没有出现任何反攻倒算的事情。相比之下经过了“去蒋化风潮”的蒋介石这个时候应该羡慕弗朗哥,同样是独裁者,但是待遇却差了十万八千里,蒋公的晚景凄凉不知道应该归罪于谁,归罪于台湾政府太过极端吗?确实存在这个问题,但是,他们的极端做法是用来讨好选民的,也就是说,对蒋介石的反攻倒算存在着一股强烈的社会思潮。


现在为什么民进党敢于对蒋介石下手?因为有深绿的民意基础 这些民意基础是从何而来?还不是拜蒋介石自己所赐?在台湾,社会普遍痛恨戒严,蒋经国致力下的台湾不但逐步解严,并且在其晚年积极推动了台湾的民主进程,同时由于他在经济建设上的贡献使台湾一举跃升为亚洲四小龙之一……这样的成绩只是因为同戒严和威权联系在了一起,就得了一个“功大于过”的历史评价,实际上蒋经国哪里来得那么大的过错呢?


蒋经国如此,蒋介石就更是如此了,现在台湾对蒋介石最好的评价是“功过参半”,这还是勉强过半的民意,而且台湾社会向来容易被悲情所煽动,绝大多数没有受过威权之苦的台湾人会自然而然的同情蒋介石……也就是说,蒋介石不但在大陆没有一个好名声,就算是他自己教育出来的子民也对这位领袖好感有限。


为什么?因为蒋介石的做法!动机姑且不论,蒋介石到了台湾之后,确实痛定思痛,总结经验,也照搬共产党的土地改革;但是台湾毕竟不同于大陆,如此照搬的结果就是造成了严重的省籍矛盾。


台湾人大多是祖上从东南沿海移民过去的,到了台湾以后有了自己的一份家业,这都是辛苦挣来的,台湾本来地少,不像大陆的大地主拥有对土地的垄断,因此,将土地充公再分配伤害了台湾多数农民,也因此造成了很大的反弹,而处理这样的反弹,蒋介石采用的是粗暴的镇压。


至今高金素梅等原著民立委对此仍然念念不忘,而且我接触过的部分台湾朋友也对此耿耿于怀,有一位这样对我说:他家祖上传下来的土地很有纪念意义,本来全家人是打算经营下去,并且纪念自己的祖上的,但是土地被粗暴的强征了,他们全家至今都恨蒋介石……这样的一种感情是无法动摇的。


土地问题还只是冰山一角。可以说,如果没有蒋介石统治,台湾的省籍矛盾也不至于有今天不可收拾的局面。台湾人也不是天生就要闹独立的,毕竟祖宗基本都在东南沿海……台湾在日本统治结束的时候,其实刚刚出现“台湾主体意识”的萌芽,这主要是因为,在日本统治下,台湾人感觉到了自己二等公民的状态,但是由于长期的变故,另一种感觉却在消失——中国人的主体意识;这一强一弱的变化因此形成了台湾人自己争取地位的思潮,也就是台湾的主体意识。


这一点从当时台湾共产党的发展就可以看出来,初期的台湾共产党是隶属于日本共产党的,后来才逐渐同中共建立了组织关系,但是台湾共产党那个时候就有独立倾向,认为自身是代表台湾独立存在的……那时包括年轻的李登辉都是台湾共产党的成员,也足见台独思潮的深刻渊源。


而随后蒋介石在台湾的一系列政策彻底的将台湾主体性这种意识形态推向了一个极端的对立面。以至于最后这种意识形态成为了他的掘墓人。试想一下,中共在维吾尔民族地区,西藏地区,蒙古地区这些民族色彩比较浓厚的地区都可以树立一种威信,并且使少数民族认同中华民族的主体性;而蒋介石在一个岛子上,面对基本上绝大多数都是同文同种的汉人,却最终在他的治理下导致台湾人心思变,完全丧失了对本民族的认同感。这路人还有人给它歌功颂德,实在是佩服。


蒋介石的动机爱国不爱国我不知道,但是这个人“明知不可为,而为之”(反攻大陆),没有自知之明,或者明明知道自己没有能力(他在大陆经济没有搞好 到了台湾也采用高压政策 他的亲生儿子蒋经国积极献策 但是他充耳不闻),却还盲目追求政治权术(目前来看 中山先生的遗策 他没有尊重 三民主义也没有坚持 而且赤裸裸的背叛了大革命 在信仰上他是无所坚持的 但是权力上 他到死也没有真正放弃过),一生极端的迷信暴力(例子太多了),处理民族利益相关的问题不择手段(为了换取苏联的中立 出卖了外蒙古),心胸狭窄(在国民党内也是向来党同伐异,杂牌和嫡系之争由此展开,也因此国军将领大多为求自保,不愿卖命),缺乏远见……要说他这个废物的事迹估计真是罄竹难书,不要说没人了解他,比你们这帮窝囊废更了解他的人也有,越了解只会越讨厌这样的人,还伟人放屁去吧!


前一段还有人拿蒋介石的日记出来翻案,说什么九一八老蒋在前线,九一九的日记才记录了蒋介石知道事变以后的痛心疾首……纯属放屁,了解蒋介石掌故的人都知道,他习惯早晨写日记,而九一八事变是发生在九一八晚上十点左右的事情,也就是说蒋介石这个家伙在第一时间就接到了发生事变的消息,但是竟然在自己的日记里还要作假,佯装不知……难怪他这么多年来记日记从来都不间断,原来日记是专门留给后人看的,这种居心叵测而又缺乏智慧的领袖能够成为伟人,那就只能怪今天的这帮窝囊废实在太残废了,找不出一个像样的东西来。


照应开头,相比之下同样是独裁者,弗朗哥比蒋介石强得多,虽让他也一样迷信权利,但是他不像蒋介石那么凶残暴力;可以说对待左翼政府的战斗中,人家是实打实的干过来的,最后取得了西班牙的政权,但是也顶住了希特勒的压力,没有让西班牙卷入第二次世界大战,并且在国内积极的发展经济,他死后西班牙王室回归,形成了现在的政治格局;可以说人家弗朗哥是只搞自己的独裁,却不愿意出卖国家的利益,所以西班牙人评价他也顶多说他是独裁者,而不能说他是卖国、误国……这是很自然的事情,至今在西班牙弗朗哥的塑像仍然好好的矗立着,与之形成鲜明对比的蒋介石塑像已经成为历史了,一个人的公断不在其生前的风光,而在其死后地位,从弗朗哥和蒋介石不同的境遇就可以看出整个社会的人心向背,如果看着蒋介石如此凄凉的晚景,仍然执迷不悟,硬要说人民是爱戴这位“领袖”的,那么不是脑子有问题,就一定是别有用心的人。用更大的谎言去,打倒一个说谎的敌人,只能证明你比对方更加无耻,而不能证明真理在你这一边。

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