[第一军团原创]人类与历史的命脉

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导读:水是人类与历史的命脉,它维系着社会的稳定,维系着历史的发展。没有水,人类就根本无法生存,也就不能敲开文明世界的大门,更谈不上生生不息地向前发展了。 第一,水是神秘而可知的。 在人类的童年时期,由于人类对自然界的认知能力比较低下,再加上水兼有养育一切又能毁灭一切的双重能力,具有不可捉摸的性情,使得水在早期人类的眼里,充满了神秘感。人类既得益于水,又受水之害,因此对水产生了既爱又怕的感情,进而产生了对水的崇拜,企望赋予水以神的灵性,祈祷水能给人类带来平安,带来丰收,带来幸福。 在文明的初期,人类就以朴素

水是人类与历史的命脉,它维系着社会的稳定,维系着历史的发展。没有水,人类就根本无法生存,也就不能敲开文明世界的大门,更谈不上生生不息地向前发展了。

第一,水是神秘而可知的。

在人类的童年时期,由于人类对自然界的认知能力比较低下,再加上水兼有养育一切又能毁灭一切的双重能力,具有不可捉摸的性情,使得水在早期人类的眼里,充满了神秘感。人类既得益于水,又受水之害,因此对水产生了既爱又怕的感情,进而产生了对水的崇拜,企望赋予水以神的灵性,祈祷水能给人类带来平安,带来丰收,带来幸福。

在文明的初期,人类就以朴素的思维方式来探讨、分析大千世界中各种事物的组成或者分类,水一直被列为其中重要的组成部分。在古代西方,人们提出了“四元素”一说,认为土、气、水、火是物质的组成部分。在佛教中,认为地、水、火、风是构成一切物质的元素,称之为“四大”。在中国古代的“五行”学说中,水则代表了所有的液体。

第二,人类自古以来就“在水一方”。

人类的祖先最初是傍水而居的,以便能比较容易地获取水源。水既然是一切生命之源,那些江河之水也就自然而然地成了人类可以直接利用的第一资源,这应该不是偶然的巧合。世界上的四大文明古国都离不开大江大河,两河流域、尼罗河流域首先哺育了人类社会的基本雏形,水促进了人类文明的诞生与发展。

翻开中国历史,历朝历代的盛衰,都不可避免地与水、与一切治水活动息息相关。我们的祖先早在两千多年前,就开始发展农田灌溉事业,在实践中认识到水往低处流的运动规律后,逐渐懂得了开渠引水灌溉。传说大禹很可能就是中国原始的沟渠灌溉工程的最早发明者,他辛勤治水,逐步平息了肆意为虐的水患,促进了社会生产力的发展,也促进了我国第一个奴隶制国家的建立。公元前七世纪,在楚国,孙叔敖在现在的安徽寿县南部创建了蓄水灌溉农田的陂塘——芍陂,这是我国最早的著名的农田灌溉工程。但是由于当时社会生产力水平低下,农田灌溉工程还处于较低水平。后来,随着生产力的发展,在秦国,李冰修建了综合性的防洪灌溉工程——都江堰,浇灌田亩上万顷,使成都平原成为“水旱从人”的千里沃野,成为富庶一方的“天府之国”,都江堰也以规划合理、设计科学和效益显著而闻名于世。水工郑国修渠时,其流经的区域本来是一片“泽卤之地”。渠修成之后,由于引流灌溉的河水挟带大量肥沃的淤泥,直接起到了压碱和培肥的作用,使4万多顷土地变成了良田,为秦始皇统一六国,建立第一个封建王朝提供了必要的物质保障。京杭大运河的开凿,使大江南北的经济重心地带得以贯通,有力地促进了商贸流通和各种交流,成为隋唐宋元明清各朝代赖以维系国运的经济大动脉。这些功在当时、利在千秋的治水活动,名传千古,一直为人们所津津乐道。

随着时代的快速发展,人类对水的控制能力逐步提升,特别是到了现代社会,水的地位更为重要,不仅是农业的命脉,也成为工业的命脉,是成为城市的命脉,水在很大程度上制约着国民经济的发展。

由此可见,无论在游牧民族时代,还是在农耕社会时期,无论是在经济高速发展的今天,还是在未来的世界,水永远是不可缺少的、不可替代的战略资源。古往今来的历史无不揭示了这样一条规律,水的问题不仅是个农业问题、经济问题,还是一个一个关系国计民生的大问题。

第三,水在战争中也发挥着重要的作用。

在《三国演义》中,诸葛亮不仅善用“火攻”战术,还数次使用“水攻”之法,利用“水”来消灭敌军。最著名的当数关羽放水淹七军,斩庞德,擒于禁,威镇华夏。孙权也是依据长江天险之利,有战略上的缓冲空间,发奋图强,才能鼎足三分。当然,在历史的长河中,也有使用“水攻”失败的例子,最劳而无功的应该是抗日战争时期,蒋介石政府“以水代兵”的“决堤战略”。1938年6月,日军占领开封,进逼郑州。蒋介石政府为了遏止日军的进攻势头,阻挡日军前进,竟然下令扒开了黄河花园口大堤。黄河决堤后,黄水滔滔,洪流滚滚,一泻千里,滚滚黄水没有席卷日军,没有挡住日军的铁蹄,却使豫东、皖北、苏北三省的44个市县、54000多平方公里的沃野,在顷刻间变为荒无人烟的“黄泛区”。这就是、惨绝人寰、震惊中外的“花园口黄河大决堤”,这场人为的“黄灾”使89万人丧生,1250万人流离失所,无家可归。自扒口到后来堵口的9年间,造成了连续的洪灾,中原人民深受其害。从此,花园口成了中原地区贫瘠和苦难的象征。不过,在人民政府的领导下,经过艰苦的治理,花园口已经是旧貌换新颜了,成为风光旖丽的风景区。

第四,水患是制约人类与历史发展的瓶颈。

“水能载舟,亦能覆舟”。水是非常宝贵的战略资源,蕴藏着巨大的财富,在给人类带来财富的同时,也积累了毁灭文明的灾害隐患。因为水并不是永远温文尔雅地对人类社会施以恩惠和润泽,也是有它的脾气的,一旦发起怒来,后果不堪设想,人类社会也因为水患而伤痕累累。它有时暴怒无常,波涛汹涌,显得不可一世;有时又分外吝啬,使江干河枯,让人类饱受旱灾的折磨。在这样的情势下,能不能抵御水旱灾害,将直接影响到社会稳定和国家安全。

人类世世代代受洪水的侵扰,尤其对靠天吃饭的农民来说,更是无法承受水的捉弄,是既盼水,又怕水;水多不得,也少不得;降水早不得,也晚不得。否则,到时收成不好或是颗粒无收,就只能望天兴叹了。

人们常用“洪水猛兽”和“水火无情”来形容水的极大的祸害。这不仅因为水灾出现的频率高和涉及范围广,而且在于洪水来势汹汹,发生时具有相当的紧急性和巨大的破坏性,能造成大面积的人畜伤亡、房屋损毁和良田淹没,诱发严重的瘟疫和虫灾,极大地影响社会安定。全世界每年由于自然灾害造成的直接损失中,水灾损失就占40%左右。

中国饱受水患之苦。据历史记载,从秦汉到明清时期的2100多年间,大水灾发生了1013次,几乎每两年一次。有灾必有荒。除了淹死人员以外,至于水造成的财产损失,更是无法计算。不仅如此,还可能引发社会动乱、政治危机和农民起义,甚至加速王朝的更迭。

除了不可抗拒的自然因素外,也有人类自身的“恶作剧”。现在,人类置身于辉煌的工业文明中“忘乎所以”,随心所欲地向水中倾倒大量的垃圾,毫无节制地滥用珍贵的水源,天真地以为“水”能默默地承担起所有的这一切,能通过自身的循环来消释这些杂物。这样的“付出”终有“回报”,几多“付出”,几多“回报”。直到洪灾泛滥、江河污染、水资源匮乏这三个问题,像三座大山一样日益沉重地压迫着人类社会时,人类社会才在开始了深深的反思,水确实是有灵性的,不能再恣意糟蹋了。

水是人类与历史的命脉,我们要善待水。


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